文化寻根意识最早体现在朦胧派诗人杨炼的组诗里
在小说领域里,则是起于王蒙发表于1982年到1983年之间的《在伊犁》
寻根文学,以“文化寻根”为主题的文学形式。20世纪八十年代中期,中国文坛上兴起了一股文化寻根的热潮,作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘,他们的创作被称为寻根文学。1985年韩少功率先在一篇纲领性的论文《文学的根》中声明:文学有根,文学之根应深植于民族传统的文化土壤中,他提出应该在立足现实的同时又对现实世界进行超越,去揭示一些决定民族发展和人类生存的迷。在这样的理论之下作家开始进行创作,理论界便将他们称之为寻根派。
诗歌,假如你是慌原,我就是长青藤 诗歌假如你是慌原,我就是长青藤
你是我心中的常青藤
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你是我心中的常青藤
从姹紫嫣红的春季
到白雪皑皑的冬季
你始终根植在我的心里
即使你化作一只蝴蝶
总也无法缩短思念的距离
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无论是天涯,还是海角
我都会编织一只思念的网
尽管,风儿尽情的吹
云儿尽情的飘,思念的藤曼
却始终缠绕着我的心
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一只凤凰飞过
点燃了我缠绵的悱恻
让你我的爱恋
在浴火里重生
一如那浓烈的爱情之火
月宫里,桂树下
梦绚烂着,炫舞起
枫叶般的渴念的彩翼
吴刚、嫦娥
衣袂飘飘,为你我的相思
启开了一扇被等待
封锁的门槛,让茂盛的枝条
撩拨我渴望的心扉
拴住我饥渴难耐的心房
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即使等待漫长
思念延长
可有谁知道
你依然是我心中
永不枯萎的常青藤
《我是爸爸妈妈的小臭臭》诗歌
我还京口去
是夕山僧至
爸澄映葭苇
爸口米船稀
妈光生顾盼
妈秦识旧城
的有深耕处
小景六桥边
臭鹢浪前开
臭言秋霜落
《书屋中的梦》诗歌
很多的梦,趁黄昏起哄。
前梦
去的前梦黑如墨,在的后梦墨一般黑;
去的在的仿佛都说:“看我真好颜色”;
颜色许好,暗里不知;
而且不知道,说话的是谁?
暗里不知,身热头痛。
你来你来!明日的梦。
《我是少年》诗歌
我是少年
作者:郑振铎
一
我是少年!我是少年!
我有如炬的眼,
我有思想召唤泉。
我有牺牲的精神,
我有自由不可捐。
我过不惯偶像似的流年,
我看不惯奴隶的苟安。
我起!我起!
我欲打破一切的威权。
二
我是少年!我是少年!
我有愤腾的热血和活泼进取的气象。
我欲进前!进前!进前!
我有同胞的情感,
我有博爱的心田,
我看见前面的光明,
我欲驶破浪的大船,
满载可怜的同胞,
进前!进前!进前!
不管它浊浪排空,狂飙肆虐,
我只向光明的所在,进前!进前!进前!
这首诗,首先让人感受到的是强烈的五四时代精神。
从艺术上看,这首诗没有巧妙的构思,美丽的修辞,在形式上似乎是略嫌粗糙的。但是,这以气势取胜,以激情动人。一往无前,先声夺人。它的第二段竟一连用了九个“进前”,犹如吹响了嘹亮的进军号角。它像一篇豪迈的宣言书,朝露了少年郑振铎的壮怀豪情。诗中的“我”,是诗人自己,同时又是当时整个朝气蓬勃的觉醒的一代人。可以说,郑振铎一放开诗喉,便向内融入了当时民族的最强音;同时,也向外汇入了时代的金鸡的晨唱。
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