然后慢慢地变淡,变亮。天越来越明,街道旁边扫雪的人开始多了起来,城市的街道总是不允许雪长久的静候,我好像看雪,所以脚下的步伐加快起来,直到我看见前面满是白雪,满是银色的回忆,我才放慢脚步
需一首果果的新体诗
果果
国强
果儿红了
果儿甜了
摘下秋天的香芳给你
在你美如天仙的时候
果儿在你的床头
爬上了你的笑脸
朝霞鲜艳了
填满了你奋斗的日子
夜读
有果儿的悠悠馨偎
定格
有果儿的甜如蜜作背景
张开收获的双手
拾回一春一夏
果果的影子
有你擦身的一簇红
有你生长的一片绿
张开爱的拥抱
天悠悠红了
方知心热着情热着
夏天的日子圆圆的
秋天的日子鼓鼓的
一缕缕给你
你眨着柔情的眼
让香儿亲亲飘过
一个个给你
你红着醉人的脸
融入坦荡的茵茵绿地
怎么不来邀我
怎么不留一半给我
贮藏了很久的温馨
会在悄悄
抽着新的芽
求一首关于梦想的新体诗。长点
远方天空
云层遮盖了前往方向
迷失在黑暗之中
天使问我
手中紧握不放的是什么
我说 寻找梦想的灯火
有时我 会失去力量
再艰难的旅途也要骄傲的走过
眼前的世界
音乐演奏中
不停挑战我
就算曾悲伤过
我要的世界
梦想在怀中
未来呼唤我
相信我会坚强的走到最后
人生会有
疲惫想放弃的时候
看不清路的尽头
天使身后
太阳叫醒希望的翅膀
那是未来伸出的双手
失去过 相信的力量
再艰难的旅途也要骄傲的走过
眼前的世界
音乐演奏中
不停挑战我
就算曾悲伤过
我要的世界
梦想在怀中
未来呼唤我
相信我会坚强的走到最后
你是如何看待永明体这种新体诗歌?与唐诗的关系的
永明体诗句讲究声律,但是要求过分苛刻这一种过分的苛细给永明体带来了一定的弊病。
永明是南朝齐武帝的年号,永明体亦称新体诗,这种诗体要求严格四声八病之说,强调声韵格律。
齐梁陈三代是新体诗形成和发展的时期。所谓新体诗,是与古体诗相对而言,其主要特征是讲究声律和对偶。因为这种新体诗最初形成于南朝齐永明(齐武帝萧赜年号,483~493)间,故又称永明体。对偶的诗句,《诗经》中已有,魏晋以来渐渐增多;宋齐之际,诗人更着意追求,形成了俪采百字之偶(刘勰《文心雕龙・明诗》)的风气。新体诗产生的关键是声律论的提出。《南齐书・陆厥传》载:
永明末,盛为文章,吴兴沈约、陈郡谢I、琅琊王融以气类相推毂;汝南周J,善识声韵。约等文皆用宫商,以平上去入为四声,以此制韵,不可增减,世呼为永明体。
可见,发现四声,并将它运用到诗歌创作之中而成为一种人为规定的声韵,这就是永明体产生的过程。四声是根据汉字发声的高低、长短而定的。音乐中按宫商角徵羽的组合变化,可以演奏出各种优秀动听的乐曲;而诗歌则可以根据字声调的组合变化,使声调按照一定的规则排列起来,以达到铿锵、和谐,富有音乐美的效果。
永明体的产生,使诗人具有了掌握和运用声律的自觉意识,它对于增加诗歌艺术形式的美感、增强诗歌的艺术效果,是有积极意义的。永明体的诗人,即不乏优秀之作;更何况后来格律诗的成熟也正是以此为基础的!可以想见,如果没有四声的发明和永明体的出现,唐代的诗歌恐怕也就不会那样辉煌。总之,永明体的产生,标志着中国古典诗歌的一大进步。经过许多诗人的不断探索,在诗的格律声韵、对仗排偶、遣词用句以及构思、意境等方面,都较古体诗更为工巧华美、严整精练。当然,由于过分追求形式的华美,再加上声病的限制,未免产生文贵形似(刘勰《文心雕龙・物色》)之偏和文多拘忌,伤其真美(钟嵘《诗品序》)之弊。不过他们的优秀之作,毕竟为当时的诗坛注入了新的气息,树立了新的美学风范;他们所积累的丰富的艺术经验,也为后来律诗的成熟及唐诗的繁荣奠定了基础。
- 上一篇: 鹊桥仙秦观表达的感情?
- 下一篇: 返回列表