《秋》巴金(《秋》巴金原文)

巴金的春与秋？

《春》是《家》的延续，《秋》是《春》的延续。都是承续了一条主线，写了高家的没落和新生。

在这些人物中我最痛恨的是那些顽固不化封建的卫道士如：克明，周伯通，郑国光等人。通过巴金的笔墨，一个个面目可憎，是迎敌礼教的伪君子！他们用卑劣的手段厮杀着那些无辜的人，且是被害者还不见血！我看着看着似乎是在撕扯着我的成见。

巴金的秋人物原型？

人物原型是巴金的大哥李尧枚，一个活得很苦的"多余人”。

巴金《秋》主要事件？

《秋》，我国著名作家巴金所著的《激流三部曲》之三。小说继续叙述了高公馆的故事。　　主要内容：　　蕙的灵柩停在庙中已经一年多，她的丈夫忙着续弦，根本没想到要让她入土为安。在周老太太、觉新与觉民的“威胁”下，蕙才得到存身之地。她糊涂的父亲又将儿子枚推入火坑，枚才17岁，就有了肺病的迹象，父亲周伯涛不愿承认儿子有病，却忙着给他娶了冯家的小姐为妻，两人感情不错，但妻子脾气很大，枚夹在她与长辈间受气，婚后不久就因病去世，留下新婚的妻子和她腹中的胎儿。　　三房的克明在女儿跑后有所悔悟。两个弟弟却想卖掉公馆分家，儿子又不争气，克明在郁闷中丢下怀孕的妻子去世。淑英的丫头翠环敬佩觉新为人，三太太决定将她给觉新。四太太王氏为了利益将六少爷觉世过继给陈姨太（她刻薄到自己的丫头倩儿死了也只是让“下人”抬走，对觉新买棺材大为不满），克定克安大胆地将小旦请到公馆里唱戏，还在外面“包养”。四小姐淑贞受不住克定与沈氏的争吵及沈氏对其仇恨跳井身亡，沈氏万分痛苦，决定带着春兰与袁成离开。　　高公馆卖掉了，高家四分五裂，在觉新给觉慧与淑英的信中，他写到各房的情况。四房五房继续着荒诞的生活，几个堂弟依然顽劣成性。三房与他们住得很近，保持着亲密关系。他自己娶了翠环并将她当作妻子看待，至于觉民与琴，也按他们的意愿举行了新式婚礼并即将出外工作。淑华得到周氏的同意去了新式学堂，并后来与琴都减去了发辫。正如琴所说：“并没有一个永远的秋天。”

巴金《秋》的主要内容？

《家》是中国现代文学经典，是巴金的代表作。

这部现实主义的长篇巨制，描写了一个封建大家族的没落分化过程，鞭挞了封建家族制度及其伦理道德，同时歌颂了青年一代的觉醒和抗争。《春》本书通过一个大家庭的没落和分化，揭露了封建势力的害人，歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争及与这种家庭的决裂。《秋》这部长篇巨制蜚声海内外，通过一个大家庭的没落和分化，描绘出封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中掀起的改变旧生活的伟大力量。作者对题材熟悉和感受的亲切，使作品获得了巨大的震撼力。

巴金《秋》的好词句都有哪些？

巴金《秋》的好词句都很多：

1、岸边树上送出清脆的鸟声，几种不同的鸟竞赛似地唱着它们的最美丽的歌曲。两只翠鸟忽地从柳树间飞出，掠过水面往另一个树丛中去了，它们的美丽的羽毛带走了众人的眼光。

2、他微微翘起的下巴上，长着毛蓬蓬的胡子。像是用火燎过似的，又卷又黄。 他那剃得光光、轮廓鲜明的圆下巴看上去像是脚后跟。

3、他那胖脸像一个圆球，下巴的肉往下垂着，使人担心这肉随时可以掉下来。

4、他下巴上浓密的络腮胡子看来已有好久没刮了，活像一把用棕毛串成的板刷。

5、他下巴上的胡须又乱又长，就像用枯萎的苞米穗粘在上面似的。

6、他微微翘起的下巴上，长着毛蓬蓬的胡子。像是用火燎过似的，又卷又黄。

7、他那剃得光光、轮廓鲜明的圆下巴看上去像是脚后跟。

8、如巨雷般的海潮像千军万马席地而卷，在呐喊、嘶鸣中向下游奔去如巨雷般的海潮像千军万马席地而卷，在呐喊、嘶鸣中向下游奔去。 1、《秋》是中国作家巴金创作的一部长篇小说，是激流三部曲之一，这部长篇巨制蜚声海内外，通过一个大家庭的没落和分化，描绘出封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中掀起的改变旧生活的故事。 2、内容简介： 《秋》是中国作家巴金创作的一部长篇小说，是激流三部曲之一，这部长篇巨制蜚声海内外，通过一个大家庭的没落和分化，描绘出封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中掀起的改变旧生活的故事。 3、艺术特色： 《秋》以家庭生活题材为主，具有强烈的自传性和题材的多样性。这一特点体现了巴金的创作个性:偏爱并擅长表现家庭生活题材，缩影式地折射出时代的风貌。《秋》这部小说语言朴素、明朗、欧化，亲切自然，本色而热情。而悲剧性的故事通过鲜明的语言叙述出来，就表达出了真挚而强烈的感情，从而形成独特的美学特征。 巴金在青年时代是一个狂热的无政府主义者，对政治抱有强烈的参与意识，他的小说创作与其说是文学活动不如说是社会活动或政治活动。《秋》是巴金用来批判封建宗法专制制度的一件利器，于是他选取了作品中最富朝气的觉慧作为执行批判的代理人，偶尔叙述主体有所变换，但大多数时候都是用第三代的目光来审视这个即将崩溃的家族，用他的视角对全书中的人物进行描述和品评，借他的思想独白来表达自己对社会人生的见解。

巴金的家，春，秋的人物分析？

高觉新，是高家的长房长孙，在小说中，作者着重描写刻画了他这个形象。作者把他塑造成一个深受封建礼教毒害的典型人物。觉新虽接受过五四新思潮的激荡，但又处在这样一种特殊的位置，深受封建伦理纲常特别是“孝”道的熏染，于是，作者付与他委曲求全的怯懦顺从性格。他在高家的事务上兢兢业业，办得仅仅有条，但在自己的婚姻、愿望上，总给读者一种无奈的感觉。他喜欢远房表妹梅，但又无法违抗老太爷的旨意，来放弃自己的妻子瑞珏，他只有把痛苦留给自己；他既同情支持弟弟们的反封建斗争，但又无法放手掉高家的事业，他只能选择“作揖主义”哲学。全篇小说他给我一种非常痛苦的感觉，简直是一个悲剧形象。在我认为，作者之所以塑造觉新这个悲剧人物，不但是为了唤起读者对这一时期这类人不幸的同情，而且主要是对这种人的严厉批判。由此可见，作者的用意是如何了。但我要补充的是高觉新在这个中国社会新旧交替和转型时期，是具有重要历史意义的。

高觉民与高觉慧，他们很幸运，没有他们大哥那样活得那么累，还能在高等学府成就大业。那么作者为何要把他们放在人物塑造的首要地位呢？因为，在当时，他们又是典型的一类人，但他们两兄弟又有着不同。首先来看觉民，虽然他在外和弟弟觉慧大搞一些反封建的活动，来开导当时内地有着迂腐思想的人们，但在自己家里却又无法抗拒来自高老太爷的封建礼教的束缚。在他对远房亲戚张太太女儿琴的爱情上表现出一种想爱又不敢爱的情绪，只是再默默地煎熬罢了，最后作为家中反封建的一员，却还是没走出这个家，还是深陷在这个泥潭中；觉慧，一个血气方刚的青年，可以说他是小说中的一个亮点，也可以说他是觉新的另一个极端。在小说中，高家经历了由盛到衰的大起大落，但他唯一的意愿就是能走出这个家，走出这个满是封建礼教的世界。家中，老太爷是至高无上的，惟有他会在老太爷面前因感到不满而冲撞他，也正是这次他被禁闭了很长一段时间，从而坚定了他走出这个家的信念。他爱丫鬟鸣凤，他恨老太爷，与觉民相比他敢爱敢恨，毫不掩饰。最后，他勇敢地走出了高家。

作者塑造这两兄弟，可以看出也花了很多心思。我以为，觉慧的气质、愿望、行为等，几乎都是作者年轻时的真实写照，从觉慧身上，可以看到作者的影子。我猜测，作者是因为自己在反封建运动当中不希望看到一代青年沉沦下去，便在对封建礼教的憎恨中塑造了这几个人物，表现出作者对年青一代充满了信心和希望。这两个人物的塑造应该说是相当成功的。

下面让我来说说小说中的几位女性。

瑞珏，觉新的妻子，她善良、厚道、柔情，作为高家的长孙媳，又为了照顾自己的儿子和丈夫，只能在这个家中和觉新一起维护着封建礼教的权威，但在某些事情上，还是可以看到她对新生活的向往；梅芬，高家的亲戚，在对觉新的爱情上失利后，就变得沉沦乏志，没有了反抗精神，温顺驯良地吞咽着旧礼教的无情恶果。鸣凤，高家的一个小丫鬟性情刚烈，但心灵纯洁，在对觉慧的爱意下她并没有因主仆差异而感到不可能，最后，她为了这段感情，以死向封建专制发出了强烈的抗议。

巴金的《秋》800字读后感？

最近重读了《家》，接着第一次读了《春》。想写一些我的感受。 这两本书在背景上是连续的，但主要人物并不相同。《家》描绘了一个大家庭方方面面的事，而《春》写的多是家庭中小姐们的故事。 巴金的语言非常直白，对人物心理、神情的描写常常很详细。我常能感到一种热情就洋溢在文字表面，好像作者在大声疾呼一般。他自己写道，“是过去的生活逼着我拿起笔来”，而我也有“青年，站起来反抗”之感。对我来说，这两本书的最大魅力在于巴金将人物最激烈的心理斗争和转变毫无保留地写了下来，使人读得热血沸腾。 贯穿两本书的是大哥觉新，这是最令我印象深刻的一个角色。觉新的懦弱不仅让人怜悯，还激起我的愤怒，多么无能的“作揖主义”！《春》中一句“他又做了自己最不愿做的事”，让我恨铁不成钢。可怕的是，他又是一个有着新思想的人，只能清醒地看着所爱的人一个接一个死去却什么都不敢做。一个如此真实而熟悉的人物，让人不免把自己带入。 觉民、淑英在经历了种种变故后，反抗起来。长辈的冷血让觉民不再有什么牵挂了。淑英已经有了一个蕙的先例，“她想活”。《家》与《春》相似的结局，终于带来点光明。 读完小说，我感到激动不已。我不处在这样的家中，难道不合理的制度就不存在了吗？显然不是。我是一名高中生，在我周围有着太多不正常的现象。应试教育，教育不公平，培训班，校园的不合理制度······有的老师说：“你要适应它。”我该是觉慧还是觉新？ 觉新在悲愤之中，他不知想过多少回帮三妹、帮蕙，最后还不是慢慢让绝望控制了自己，说出“太晚了”，亲手埋葬了这么多人。我突然感到自己的渺小。 这两本书让我想了许许多多乱七八糟的东西。真是戏弄人！

巴金的秋，一共有多少页？

巴金的《秋》，现在有许多版本，其中四川文艺出版社出版的共有514页。小说继续叙述了高公馆的故事。

主要内容：

蕙的灵柩停在庙中已经一年多，她的丈夫忙着续弦，根本没想到要让她入土为安。在周老太太、觉新与觉民的“威胁”下，蕙才得到存身之地。她糊涂的父亲又将儿子枚推入火坑，枚才17岁，就有了肺病的迹象，父亲周伯涛不愿承认儿子有病，却忙着给他娶了冯家的小姐为妻，两人感情不错，但妻子脾气很大，枚夹在她与长辈间受气，婚后不久就因病去世，留下新婚的妻子和她腹中的胎儿。

三房的克明在女儿跑后有所悔悟。两个弟弟却想卖掉公馆分家，儿子又不争气，克明在郁闷中丢下怀孕的妻子去世。淑英的丫头翠环敬佩觉新为人，三太太决定将她给觉新。四太太王氏为了利益将六少爷觉世过继给陈姨太（她刻薄到自己的丫头倩儿死了也只是让“下人”抬走，对觉新买棺材大为不满），克定克安大胆地将小旦请到公馆里唱戏，还在外面“包养”。四小姐淑贞受不住克定与沈氏的争吵及沈氏对其仇恨跳井身亡，沈氏万分痛苦，决定带着春兰与袁成离开。

高公馆卖掉了，高家四分五裂，在觉新给觉慧与淑英的信中，他写到各房的情况。四房五房继续着荒诞的生活，几个堂弟依然顽劣成性。三房与他们住得很近，保持着亲密关系。他自己娶了翠环并将她当作妻子看待，至于觉民与琴，也按他们的意愿举行了新式婚礼并即将出外工作。淑华得到周氏的同意去了新式学堂，并后来与琴都减去了发辫。正如琴所说：“并没有一个永远的秋天。”

巴金的《秋》中结局是怎么样的？

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　　《春》

　　故事梗概觉慧逃出家庭后获得了自由，但家中的悲剧还在一幕幕上演。觉新兄弟的继母周氏的娘家人来到成都，要为觉新的表妹蕙完婚。蕙是聪明美丽的女孩，却被顽固的父亲许给荒淫的陈家，大家都替她惋惜，觉新在她身上看到梅与珏的影子，却无力帮助。这时，觉新的爱子海儿不幸病死，他对生活更加没有了信心。觉民与琴则积极参加学生运动，并鼓励家中的弟妹走出家庭。

　　三房的淑英被父亲许给冯家，她极力想挣脱不幸的命运，甚至想过效仿鸣凤去死，觉民与琴决心帮助她脱离家庭，去上海找觉慧。蕙完婚后过着不幸的生活，很快就患病，因为婆家不肯请西医耽误了医治，默默地死去。蕙的死再次刺激了觉新，也使他开始支持觉民等人的计划。最终，淑英在觉民等的帮助下，被护送到了上海。在《春》的结尾，觉新等人收到她从上海的来信，信中倾吐了她获得自由后的幸福。

　　《春》写了一个女孩如何鼓起勇气走出家门，它无疑给了许多年轻人以叛逆的勇气，巴金因此也成了许多想要叛离家庭的年轻人的“咨询对象”，在众多的咨询者中，有一个女孩寄给他一张照片并约他见面谈谈。一见面，这个女孩就谈起自己守旧的父亲，并表示想脱离家庭。巴金诚恳地劝说女孩不要冲动，认为年轻人羽翼未丰前不宜轻易地踏入复杂的社会。此后，这个女孩遇到麻烦时，常常找他倾诉。她就是萧珊，后来成为巴金的妻子。

　　《秋》

　　故事梗概蕙的灵柩停在庙中已经一年多，她的丈夫忙着续弦，根本没想到要让她入土为安。在觉新与觉民的“威胁”下，蕙才得到存身之地。她糊涂的父亲又将儿子枚推入火坑，枚才17岁，就有了肺病的迹象，父亲周伯涛不愿承认儿子有病，却忙着给他娶了冯家的小姐为妻，两人感情不错，但妻子脾气很大，枚夹在她与长辈间受气，婚后不久就因病去世，留下新婚的妻子和她腹中的胎儿。

　　三房的克明在女儿跑后有所悔悟。两个弟弟却想卖掉公馆分家，儿子又不争气，克明在郁闷中丢下怀孕的妻子去世。淑英的丫头翠环敬佩觉新为人，三太太决定将她给觉新。

　　高公馆卖掉了，高家四分五裂，在觉新给觉慧与淑英的信中，他写到各房的情况。四房五房继续着荒诞的生活，几个堂弟依然顽劣成性。三房与他们住得很近，保持着亲密关系。他自己娶了翠环并将她当作妻子看待，至于觉民与琴，也按他们的意愿举行了新式婚礼并即将出外工作。

　　《激流三部曲》中最有光辉的形象当然是家庭的叛逆者，但最成功的却无疑是“多余人”觉新。对于这个人物，巴金有太多的情感。巴金的大哥尧枚在父母死后，独立支撑着整个家庭，在给巴金的信中他倾吐出家庭中的种种罪恶，这些素材给了巴金灵感，他决定用“大哥”做线索来揭示一个大家庭的衰败。难得的是，尧枚知道这个想法后，写信来鼓励巴金写作。正当巴金写完《家》的第六章《做大哥的人》时，讣电来到，尧枚在精神重压下自杀了。在《秋》里，巴金给了觉新一个幸福的结局，对尧枚来说，也许这是一个最后的安慰吧。

巴金寫秋這篇文章主要講了什麽？

《秋》,我国著名作家巴金所著的《激流三部曲》之三。小说继续叙述了高公馆的故事。