励志的好文章(励志的好文章摘抄)

好文章感悟？

　　最近一段时间，常有人来我这里咨询职业发展方面的问题，既有即将毕业的大学生，也有已就业数年的年轻人。

　　他们共同关心的问题不外乎这些：“我目前专业的就业形势极不乐观，我未来的出路在哪里?”

　　“我已工作很多年，总有在混日子的感觉，没有任何成就感，我想摆脱这样的局面，但又无所适从。”

　　就目前而言，大学生就业形势比较严峻。整个世界经济复苏缓慢，这对大学生就业带来了严重挑战。国家已及时作出了相应安排和调整，比如鼓励大学毕业生去西部偏远地区发展，各地政府也已经提供很多优惠政策鼓励个人自主创业等。

对好文章的赞美？

这篇文章语句通顺，寓意深远，是一篇难得的好文章。

写菊花的好文章？

作文： 明代著名诗人李梦阳的“万里游燕客，十年归此台，只今秋色里，忍为菊花来。”诗中的一个“忍”字，也真正说出了我对菊花的爱。今年10月23日，出差之余我们游了七朝古都开封的龙亭，正逢开封第二十三届菊花节在这里举行，我怎忍心不看世界上最大规模的菊花展；怎忍心不看菊花的万姿千容；怎忍心不听一听菊花伴乐秋之声；怎忍心不闻一闻能醉倒人的花香。

这是我人生最难得的一次好的机会，不能错过。 金秋十月，秋高气爽，菊花竟放，十里长街，十里菊花，百里飘香，龙亭上下，锦旗招展，彩球升空，人头攒动。

公园湖畔，到处都是盛开的菊花；到处都是赏菊的人流；到处都是对菊花的啧啧赞美声；到处都充斥着沁人心脾的花香。

我们从中门进去，过玉带桥，经嵩呼、朝门、大殿以至北门广场，在全长近千米的展览线上，分别摆设有大立菊、塔菊、九龙菊等千余种， 庄严古朴的龙亭建筑群，掩映在一片菊海之中。

在龙亭大殿前摆设着精品菊花，浪漫的开封人给他们取了很好听的名字，我们不忍心遗忘，有的人用照像机一一拍摄，有的人用笔在纸上仔细记录，为以后备查，你听：紫罗银星，高原之云，圣光秋月、千手观音、麻姑献瑞，贵妃出浴、天女散花、渔女蓑衣、西湖秋月、黄山云雾、金碧辉煌、国华游景以及黑麒麟、卷西风、黄莺舞、粉十八、碧乐春等多个好听的名字，珍贵的菊花加上这文雅的名称能不叫你一见而终生不忘吗？ 开封人不但浪漫，而且还有深厚的文化基础。不信你看，构思巧妙的“双狮迎宾”、“金鸡报晓、”“节日礼花”、“菊海腾龙”、“秋菊遇仙”、“陶令采菊”、“菊城相会”、“和谐社会”、“祖国万岁”等艺术造型，能不叫你流连忘返吗？

站在高高的龙亭大殿上，看着开封四周的城池，隐隐约约的都是菊影，空气中时不时的飘来淡淡的菊香，真可谓“金秋花朝人影乱，香飘十里动菊城”。

回到承德，我思念菊花的情怀始终放不下，查了大量有关菊花的书，使我知道了很多，也懂得了很多。其实，作为中国历史文化名城和古都开封，对菊花的栽培，已有悠久的历史，素享盛名，唐代已相当驰名，到宋代，养菊之风十分兴盛，每年都栽培了大量的菊花。

每逢重阳节，不仅民间有花市，菊花赛，就是宫廷之内，也有插花、养菊、挂菊灯、开菊会、饮菊酒的活动。

宋人孟元老在《东京梦华录 ?重阳》中，记载：“九月重阳，都下（开封）赏菊有数种，其黄白色蕊若莲房曰万龄菊；粉红色曰桃花菊；白而檀心曰木香菊；黄色而圆者曰金铃菊；纯白而大者曰喜容菊，无处无之。

酒家皆以菊花赞赏菊缚成洞户。

宋太守之婿李遵勖曾赞赏菊花为“此花开后更无花”，道出了菊花的名贵和地位，也充分表达出开封人爱菊和惜菊之情。

《东坡杂记》中有“近日都下（开封）菊花甚多，皆以地草接成，不复与时节相应，始八月至十月，菊花不绝于市”的记载，说明当时已有了菊花的嫁接技术。

宋代的艺菊专著，也相继出现，至今仍存有刘蒙、范成大等著的数部“菊谱”。

宋人陈景沂所编辑的《全芳备祖》，分三纲二十多目，用长达30页的篇幅，对菊花进行描写和赞颂。

清朝时，开封养菊、赏菊之风仍很盛行，清乾隆皇帝观赏开封菊花时，吟有“枫叶梧青落，霜花菊白堆”的诗句。 写着写着我的思绪又回到了开封，眼前幻化出很多的菊花。可不，现如今开封的菊花更非往昔的唐、宋、明、清时所能比，据导游介绍，开封有很多菊花栽培基地，不但有很多单位栽培，而且城市的市民和城郊的花农也栽培。品中很多，有23大类，700多个菊花品种，既有传统的名菊，也有新引进的国内外优良品种，诸如绿菊、墨菊等深受群众欢迎的名贵品种，也栽培了很多。栽培的方法和形式，也多种多样，如有的地栽菊、盆栽菊、套盆菊和盘枝压条等，菊花栽培的形式，最能表现出不同品种的不同特色，如有一株只开一朵的独木菊，有一株能开出六千朵的大立菊；有一株能开出数朵花的多头菊；此外还有繁花密集形成悬垂山崖状的悬崖菊，以及狮子菊、孔雀菊、猴子菊等多种动物造型的菊花。世界上最大的菊花和最小的菊花都能欣赏到，那能不是人生的快乐之事？ 每年的每年都会秋高气爽，菊花瓢香的；每年的每年开封人都会以菊花为媒， 文化搭台，经济唱戏；每年的每年菊花都会被开封人红红火火的演唱下去的。我相信菊花带给开封人视觉美、环境美的同时，更会给开封人民创出更大经济效益的。花海如潮，如潮的花海，欢乐与友情，交流与合作，期盼与梦想，一起在花海中奔腾澎湃。年年岁岁花如此，岁岁年年人不同。十月花潮照人影，百里飘香动菊城。今朝并肩登高处，明日同舞七彩虹。让我们真诚相约吧！待到秋天时，还来看菊花。

描写乌镇的好文章？

清晨五时，天色未明，大家都早早的来到了集合点，兴致勃勃的等候旅行社的大客车，年轻的还带着孩子一起去。一路欢声笑语弥漫在奔驰的车箱里。上午九时许，客车驶入浙江湖州路段时，遇交警例行检查。原以为一会儿就行，谁知车主证件不全，驾驶员、车主及导游小姐相继被交警带去谈话，后来又令驾驶员将车开至检查站院内，依法扣留，一个多小时过去了，大家的情绪变得急躁起来，原本就不宽裕的游览时间又被意外的挤占了去，幸好湖州交警及时为我们调来了当地的豪华旅游车，这是一辆赴北京参加过奥运会的豪华大巴。十点半钟，我们总算重新启程了。导游小姐一再致歉，并调侃说，如果不遇检查，我们怎能坐上这辆奥运专车呢？调侃归调侃，但我们的心情却大打折扣了，而实际旅游时间也要缩水了。中午时分，旅游车驶入乌镇，导游带我们到预定的酒店吃了午饭，这里的饭店生意真好，前来就餐的游客络绎不绝。我们匆匆的吃完饭，就进入乌镇东栅景区。

乌镇是江南水乡古镇，镇内河街平行，水陆相邻，民居宅房傍河而筑，两岸以石桥相连，体现了小桥、流水、人家的江南古镇风韵。而令游客趋之若鹜的更为那传承千年的文化底蕴，小镇有文学巨匠茅盾的故居，有南朝梁武帝太子萧统读书的昭明书院等人文景观。由于是双休日，游人摩肩接踵、拥挤不堪。我们跟随导游，顺着人流前行。进入景区，先要过桥，一条东市河横贯东西一镇，一座廊桥架通南北两街。桥名“逢源双桥”，双桥下是“财神湾”，带着乌蓬的船儿停泊在财神湾里，象是等着财神的到来。站在桥上，向西望去，眼中、心中满是水的影子，柔柔的，润润的，幽幽的，那沿河而建的老屋大多伸向水中，一式的粉墙黛瓦，河道里时有乌蓬船过往，古诗中的小桥流水人家顷刻间便成了触手可及的现实。如梦如幻，似景似画。过了双桥就到了财神堂，财神堂内供有一尊等人大小的财神雕像，为乌镇的东路财神，原身是比干丞相。这是一位特殊的财神爷，因他是掏心而死，后人誉之为没有私心，并以此告诫世人应取仁义之财，不能有过多的私心私利。

绕着财神湾来到了“香山堂”，一排乌黑的柜台，悬顶挂着木刻的招牌，原来是中药铺。靠墙一溜的小阁抽屉，一看就知是放中药的。一把切药的铡刀，一副桌椅，几张发黄的字画，由于时间很紧，我们就这么跑马观花的一带而过了。再往西行，一条古朴的小巷，铺着长长的青石板路，两排木门人家。这画面让人不禁想起戴望舒的《雨巷》，不过已看不到撑着油纸伞像丁香一样结着愁怨的姑娘，取而代之的是许多撑着色彩缤纷的可挡紫外线的现代伞的阳光女孩。木门上的油漆大都掉落，显出的是木材本来的颜色，不知道这其间需要经过多少次风雨的洗刷，才还原了自己的本色。木门里的人家有的在自家门前摆上小摊卖些玉米棒、茶叶蛋之类的食物。

接下来的江南百床馆是一个有趣的去处。陈列了明、清、民国时期的上百种床。雕花描金，无论是人物还是飞禽、走兽，无不栩栩如生。这些古床，精致得无以复加，一张新婚床，从里至外有三层，如同小型的房间一般，真个是红绡帐暖度春宵。我的一同事说她在上海的家，居室也只有这么一张床的大小。一架姊妹床，有两层，里面是床，有着飞凤，也许主人曾经在上面缀满了香袋，而周围的幔帐收敛了姊妹的私房话和笑声；外层是放衣柜的，方便了女儿家更衣。这一张张做工精美的床在向人们昭示着主人所处时代的繁华与奢华。

“公生糟坊”里满是酒香，靠墙一溜的架子上放着一坛坛红封白酒。这种酒叫“三白酒”，是用白米、白面和白水酿就而成的。这里的生意红红火火，象是从远古走来，源源流长。这一处的回廊里有许多卖姑嫂饼的，三白酒和姑嫂饼都是乌镇的特产。

染坊曾在电视剧里见过。晒布场上，一条条染好的蓝印花布高高地挂在一根根竹竿上，那布上印染的细碎花儿随着那一片片幽蓝迎风摇曳，轻舞飞扬，我和同伴忍不住在此留影，却不小心脱离了团队，只得单独游览了。一间间店铺里陈列着蓝印花布的制成品，有上衣、裙子、头巾等等，因时间较紧，无法挑选，因此一件物品也未买。随即来到余榴梁钱币馆，在这所小小的青瓦民居里，钱币就是历史的书籍。钱币馆内分批展出的皆为余先生数十年来收藏之精品，走马观花，也领略了浩瀚钱币世界之一二。

我们随着人流走进了一代文学巨匠茅盾纪念馆，这里原先是立志书院，是茅盾少年时的读书处。书院大门的门楣上嵌着“立志”二字，两旁的柱联是院名的注解“先立乎其大，有志者竟成”。进得门来，穿越过道，就见一个小天井，内植桂花树。过天井是讲堂，上悬“有志竟成”匾额，纪念馆有茅盾塑像，通过文字及图片向我们介绍一代文豪的光辉一生。茅盾十三岁前住在乌镇，乌镇的风土人情融入了他的生命及作品。《林家铺子》、《春蚕》、《秋收》、《残冬》……茅盾为乌镇增添了一份静雅之气。

读好文章的感悟？

醍醐灌顶！既能欣赏到美文佳句，又能看到精美的文字排版功底，还能从文章中感悟人生，另外结合自己的生活领悟出新的观点！

早读好文章分享？

早读是一个非常好的时间，如果把握的好，能够锻炼朗诵能力，而且能够提高阅读量。

推荐以下作者的文章：比如林清玄，林清玄的文笔清丽优美，非常适合很多学生早读来读，时间久了，能够提升学生写作文的能力和文笔，效果非常明显。除此之外，你还可以读一读朱自清的文化苦旅，这本书里面有很多文章，讲了中国的景点背后蕴含的文化，对文化普及有非常大的帮助！

赞美深度好文章的句子？

炳炳烺烺】光亮鲜明。形容文章辞采声韵之美。

【蚌病生珠】比喻因不得志而写出好文章来。同“蚌病成珠”。

【笔大如椽】形容着名的文章。也指有名的作家。

【笔底烟花】比喻文章写得生动、出色。

【白话八股】用白话写的类似旧时八股式的文章。比喻指应命而写的刻板文章。

【笔酣墨饱】指文章表达流畅，内容充足。

【补苴调胹】补苴：补缀，引申为弥缝；调胹：烹调煮熟。比喻加工使之完美。多用于对文章加工使之提高，或对理论作进一步完美的表述。

【不堪卒读】不堪：不能；卒：完毕，结束。形容文章写得凄惨悲苦，令人心酸，不忍读完。也指文章粗劣，使人不肯读下去。

10个好文章的结尾？

1、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上,显得那么安静肃穆,绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,脚步是那么轻起轻落,大家的心中却是那么的激动与思绪波涌

2、如果黑板就是浩淼的大海,那么,老师便是海上的水手.铃声响起那刻,你用教职工鞭作浆,划动那船只般泊在港口的课本.课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞翔的鸟,在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云,犹如你亮堂堂的心,一派高远.

3、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖,随着时间的流动,它时而平静如镜,时而浪花飞溅,时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后,往往会变得更加坚强.

4、当你身临暖风拂面,鸟语花香,青山绿水,良田万顷的春景时,一定会陶醉其中；当你面对如金似银,硕果累累的金秋季节时,一定会欣喜不已.你可曾想过,那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿,那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶.…………

5、倘若希望在金色的秋天收获果实,那么在寒意侵人的早春,就该卷起裤腿,去不懈地拓荒、播种、耕耘,直到收获的那一天.

6、生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不平,沟崖在侧.摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心装模作样!这是直率,不是软弱,因为哭一场并不影响赶路,反而能增添一份小心.山花烂漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!这是直率,不是骄傲,因为笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心.

7、爱心是冬日的一片阳光,使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉,使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉.

8、日子总是像从指尖渡过的细纱,在不经意间悄然滑落.那些往日的忧愁和误用伤,在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去,而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新.

9、有些记忆被焚烧掉,有些记忆被埋在心底,纯真年代如流水划过金色年代.

10、我,要融化在粉红的桃花瓣里,拭去整日在你心头的牵挂.

写酒的最好文章？

写酒最好的文章是某年高考中的一篇满分作文，该文章全文没有一个酒字到句句不离酒，从古至今的英雄人物或以酒为乐或借酒浇愁，把酒文化体现的淋漓尽致。

好文章的雅称有哪些？

1、大文

宏大的文章，伟大的作品。《北史·薛道衡传》：“涉历经史，有才思，虽不为大文，所有诗咏，大致清远。”

2、高流

指上乘的作品。南朝 钟嵘《诗品》：“然托喻清远，良有鉴裁，亦未失高流矣。”宋 陆游《杨庭秀寄＜南海集＞》：“夜读杨卿《南海》句，始知天下有高流。”

3、高文

好文章。唐 裴度《酬张祕书因寄马赠诗》：“代步本惭非逸足，缘情何幸枉高文。”

4、珪璧

比喻佳作。明 钱子正《复赠张柏庭》：“箧中珪璧几千载，舌底风雷半九州。”

5、宏构

伟大的著作。《宋史·乐志八》：“有炜弥文，克隆宏构。”

6、徽文

美好的诗文。明 何景明《六子诗·何编修瑭》：“至朴敛华蔚，徽文陋雕绮。”

7、徽章

美好的诗篇。南朝 萧统《芙蓉赋》：“初荣夏芬，晚花秋曜。兴《泽陂》之徽章，结《江南》之流调。”

8、奎藻

指帝王诗文书画。宋 岳珂《桯史·宣和御画》：“﹝康与之﹞书一绝于上曰：‘玉辇宸游事已空，尚余奎藻绘春风。’”清 王士禛《池北偶谈·世祖御笔》：“上以武功定天下，万几之余，游艺翰墨，时以奎藻颁赐部院大臣。”清 冯桂芬《振威将军正定郭公暨配李夫人墓志铭》：“辉煌奎藻嘉尔庸，凌烟阁上图仪容。”

9、奎章

泛指杰出的书法或文章。明 李东阳《柯敬仲墨竹二绝》：“奎章博士本书家，画法翻将上品夸。”清 顾嗣立《读诗》：“天历置奎章，作者首虞揭。”宋 岳珂《桯史·王义丰诗》：“山南有万杉寺，本仁皇所建，奎章在焉。”清 顾炎武《蟂矶》：“高皇事业山河在，留得奎章墨未枯。”《剪灯余话·幔亭遇仙录》：“奎章已拜看云赐，真境空余煮雪房。”

10、佳构

犹佳作。清 袁枚《随园诗话》卷五：“作古体诗，极迟不过两日，可得佳构；作近体诗，或竟十日不成一首。”《蕙风词话》：“或问国初词人当以谁氏为冠？举金风亭长对。问佳构奚若？举《捣练子》云。”

11、佳篇

佳作，优美的诗文。南朝 刘勰《文心雕龙·乐府》：“子建、士衡，咸有佳篇。”唐 李白《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》：“宗英乃禅伯，投赠有佳篇。”明 叶显祖《鸾鎞记·品诗》：“佳篇见投，他怎敢糊涂了应酬。”清 李渔《风筝误·惊丑》：“这等小姐的佳篇，请念一念。”

12、嘉藻

对他人诗文、书札的美称。三国 曹植《冬至献袜颂表》：“伏见旧仪：国家冬至献履贡袜，所以迎福践长，先臣或为之颂。臣既玩其嘉藻，愿述朝庆。”唐 孟浩然《与张折冲游耆闍寺》：“因君振嘉藻，江楚气雄哉！”清 金农《蔡七舍人削牍寄予因答来贶》：“临风答嘉藻，何日诵琼琚。”

13、佳制

佳作。明 陈汝元《金莲记·湖赏》：“高才可羡，佳制愿观。”梁启超《译印政治小说序》：“中土小说，虽列之于九流，然自虞初以来，佳制盖鲜。”

14、杰构

佳作。《四库全书总目·别集九·简斋集》：“初，与义尝作《墨梅》诗，见知于徽宗；其后又以‘客子光阴诗卷里，杏花消息两声中’句为高宗所赏，遂驯至执政，在南渡诗人之中最为显达，然皆非其杰构。”

15、杰作

出色的作品。宋 陆游《谢张时可通判赠诗编》：“流传到君愈卓荦，投我千篇皆杰作。”清 赵翼《瓯北诗话·诗人佳句》：“然总不如温庭筠《晓行》诗：‘鸡声茅店月，人迹板桥霜’，不着一虚字，而晓行景色，都在目前，此真杰作也。”

16、琼编

美好的诗文篇什。唐 王勃《四分律宗纪序》：“遂使琼编浩汗，利涉迷于要津。”

17、琼瑰

喻美好的诗文。唐 罗隐《县斋秋晚酬友人见寄》：“中和节后捧琼瑰，坐读行吟数月来。”宋 辛弃疾《西江月·和李兼济提举》：“琼瑰千字已盈怀，消得津头一醉。”元 耶律楚材《和南质张学士见赠》：“和我新诗使予起，却得琼瑰酬木李。”

18、琼华

喻美好的诗文等。元 耶律楚材《和北京张天佐见寄》：“琼华赠我将何报，聊寄江南古样弦。”清 方文《赠阎百诗续娶》：“腹如经笥饱，才比剑锋铦。锦字随时缀，琼华信手拈。”

19、琼琚

比喻美好的诗文。唐 韦应物《善福精舍答韩司录清都观会宴见忆》：“忽因西飞禽，赠我以琼琚。”元 耶律楚材《西域和王君玉诗》：“君侯乘兴写佳篇，我得琼琚价倍千。”清 金农《蔡七舍人削牍寄予因答所贶》：“临风答嘉藻，何日诵琼琚。”

20、琼篇

美好的诗文篇什。元 袁桷《送玉笥山聂道士》：“墨阁小春刊画录，碧窗新月补琼篇。”明 陈汝元《金莲记·外谪》：“凄凉无绪，寒窗自着琼篇。”

21、琼瑶

喻美好的诗文。南朝 江淹《杂体诗·效谢惠连赠别》：“烟景若离远，未响寄琼瑶。”唐 高适《酬李少府》：“日夕捧琼瑶，相思无休歇。”明 何景明《酬高新甫》：“连篇落落见才华，未报琼瑶只自夸。”

22、琼玉

比喻美好的诗文。唐 元稹《献荥阳公诗五十韵》：“句句推琼玉，声声播管弦。”

23、琼章

对人诗文的美称。唐 王光庭《奉和圣制送张说巡边》：“琼章九霄发，锡宴五衢通。”宋 张孝祥《鹧鸪天·上元设醮》：“咏彻琼章夜向阑，天移星斗下人间。”明 张居正《御制纪赞》：“我皇上稽古右文，经纬二仪，阐泄神祕，琼章宝翰，炳若日星。”

24、天葩

非凡的花，常比喻秀逸的诗文。唐 韩愈《醉赠张秘书》：“东野动惊俗，天葩吐奇芬。”宋 欧阳修《会饮圣俞家有作兼呈原父景仁圣从》：“诗翁文字发天葩，岂比青红凡草木。”明 宋濂《詹学士文集序》：“萃灵凤之彩毛，撷天葩之奇馨。”

25、天章

泛指好文章。明 宋应星《天工开物·丹青》：“五章遥降，朱临墨而大号彰；万卷横披，墨得朱而天章焕。”

26、瑶篇

指优美的诗文。明 郑真《题墨窗卷》：“翠琰凝香传宝刻，华笺点漆粲瑶篇。”郑泽《答钝根》：“瑶篇因风来，增人中夜耿。”