在中国传统文化中，八股文是一种经典的文章形式。八股文起源于明代，是科举考试的主要形式，通过对四书五经的理解和运用，让考生写出符合规范的文章。虽然经过数百年的发展和变迁，八股文已经成为了一个骂人的词汇，但是它在中国文化史上仍具有重要的地位。
八股文的形式非常严格，分为“提纲挈领”，“分述正误”，“典证论述”和“炼文背诵”四个部分。其中，“提纲挈领”第一股为文章的开头，用一句话概括全文主旨；“分述正误”第## 二、三股，通过对提纲的展开阐述，展示作品的人文素养和学术水平；“典证论述”第## 四、## 五、六股是最重要的部分，需要在相应的典籍中找到相应引文支持自己的观点；“炼文背诵”最终股，像是夹在深沉的书海中获得了稳固的根基和营养，强调对文章的精炼和背诵。
由于八股文是科举考试的主要形式，因此许多著名的古代文人都写过八股文，如鲁迅的《论语新解》就是寓言性质的八股文；欧阳修也写过一篇八股文《欧阳三一文集释》；张岱也有一篇八股文《夫子世系闳名考》，文人们通过写作八股文的经历，形成了独特的风格，但是八股文也因此被冠上了死板、墨守成规的形象。
现代社会，人们对文学作品的需求和对知识的获取方式也发生了极大的变化。八股文虽然具有其独特的文化价值，但是作为一种文章形式，无法满足人们现代阅读的需求。因此，虽然八股文曾经是中国文化史上的重要形式之一，但是现在它更像是一段历史，展示了数百年来中国文化教育的现代化进程。