散文的三要素是什么？ 散文三要素是什么？

散文的三要素是什么？

　　散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。抒情、哲理、内在音乐性是散文诗的三个要素。散文的要素一是语言要优雅，二是要具有张力。

　　散文可分为叙事散文、抒情散文、哲理散文三类。叙事散文以叙事为主，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。抒情散文以描绘景物、抒发作者对现实生活的感受、激情和意愿。哲理散文以种种形象来参与生命的真理，从而揭露万物之间的永恒相似。

　　散文素有“美文”之称，经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，还能从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。

散文三要素是什么？

抒情、哲理、内在音乐性是散文诗的三个要素。

抒情是散文诗的主要职能。作为抒情诗的姐妹，散文诗同诗一样，抒情地反映生活，而不是叙述生活。它也会有叙述，有描写，但更多的是“倾诉”。它的叙述与描写，也是为抒情服务的。

目前散文诗界在寻求突破。有人断言“散文诗不突破抒情这个框框，就会死路一条。”此言差矣！没有了抒情，散文诗就失去了基本的特征，散文诗这种文体也就不存在了，也就自绝于世了，还谈何“突破”？

哲理是散文诗的灵魂。再短小的散文诗，也要有思想，有寓意。好的散文诗，就更要有深刻的、新颖的思想。它应有对生活的体验、思索与评价，让读者有所发现，有所启迪，有所惊喜。浸透诗情的哲理，在散文诗中或者不动声色地让人感悟，或者水到渠成地自然流露，或者以警句的形式一字字打进读者的心底。

散文诗是无韵的诗。它的音乐性是内在的。它用语言本身的和谐，用字里行间蕴藏的韵律来体现它的音乐美。它往往用恰到好处的停顿，空白与跳跃，排句与行的排列，体现出复杂多变的，不很整齐但颇为鲜明的节奏。它用对偶、排比与复沓的手法（即相同或类似的句子有规律性地重复出现），来体现它的旋律感。好的散文诗，有肉眼看不见的音符，有声声入耳的曲调，是“可读的散文诗”。

正是抒情、哲理、内在音乐性，才让散文诗充满着激情与感染，给人以发现的喜悦与美的回味。

散文的三要素？

散文种类繁多，要回答怎样写好散文，不啻老虎吃天。但其中有三个方面的要素——立意、结构和语言，是其最基本的东西。

而且，这三个要素，不仅对作文重要，对诗歌创作同样也很重要。我们评价一首诗歌，衡量其优劣，往往也把这三个要素作为切入点：看看立意是深是浅，看看结构巧不巧妙、严不严谨，看看语言是否含蓄、是否精当，是否富于感染力。当然，诗歌还要看意境美不美、意象运用是否鲜活生动，音韵是否妥帖等等，要求更高一些。所以，自古以来，诗歌是最具文学性的，在古代文学品类中，它排在第一位。如今走上末路并不奇怪，正如有人所说，到了唐代，好诗已然写尽。想想，还真是这么回事，宋元明清，没有一代诗歌在整体上能超越唐代。

散文题材的三要素是什么？

抒情、哲理、内在音乐性。散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月﹣984年11月）时期。《辞海》认为：中国六朝以来，为区别韵文与骈文，把凡不押韵、不重排偶的散体文章，统称“散文”。后又泛指诗歌以外的所有文学体裁。

写散文的三要素？

散文诗才有三要素的说法。

抒情、哲理、内在音乐性是散文诗的三个要素。抒情是散文诗的主要职能。作为抒情诗的姐妹，散文诗同诗一样，抒情地反映生活，而不是叙述生活。它也会有叙述，有描写，但更多的是“倾诉”。它的叙述与描写，也是为抒情服务的。目前散文诗界在寻求突破。有人断言“散文诗不突破抒情这个框框，就会死路一条。”此言差矣！没有了抒情，散文诗就失去了基本的特征，散文诗这种文体也就不存在了，也就自绝于世了，还谈何“突破”？哲理是散文诗的灵魂。再短小的散文诗，也要有思想，有寓意。好的散文诗，就更要有深刻的、新颖的思想。它应有对生活的体验、思索与评价，让读者有所发现，有所启迪，有所惊喜。浸透诗情的哲理，在散文诗中或者不动声色地让人感悟，或者水到渠成地自然流露，或者以警句的形式一字字打进读者的心底。散文诗是无韵的诗。它的音乐性是内在的。它用语言本身的和谐，用字里行间蕴藏的韵律来体现它的音乐美。它往往用恰到好处的停顿，空白与跳跃，排句与行的排列，体现出复杂多变的，不很整齐但颇为鲜明的节奏。它用对偶、排比与复沓的手法（即相同或类似的句子有规律性地重复出现），来体现它的旋律感。好的散文诗，有肉眼看不见的音符，有声声入耳的曲调，是“可读的散文诗”。正是抒情、哲理、内在音乐性，才让散文诗充满着激情与感染，给人以发现的喜悦与美的回味。

散文的三要素是哪三要素？

一、形散神聚

“形散”既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。

“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。

二、意境深邃

作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。

三、语言优美

所谓优美，就是指散文的语言清新明丽(也美丽)，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。

记人散文的三要素是什么？

人物描写三要素：

肖像、语言、细节（行为）

散文的定义和三要素？

一.散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。抒情、哲理、内在音乐性是散文诗的三个要素。

二.散文可分为叙事散文、抒情散文、哲理散文三类。

三.叙事散文以叙事为主，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。

四.抒情散文以描绘景物、抒发作者对现实生活的感受、激情和意愿。

五.哲理散文以种种形象来参与生命的真理，从而揭露万物之间的永恒相似。

六.散文的特点：

1.形散神聚：“形散”既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。

2.意境深邃：注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。

3.语言优美：所谓优美，就是指散文的语言清新明丽，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。

什么是散文的三要素？

抒情、哲理、内在音乐性是散文诗的三个要素。

抒情是散文诗的主要职能。作为抒情诗的姐妹，散文诗同诗一样，抒情地反映生活，而不是叙述生活。它也会有叙述，有描写，但更多的是“倾诉”。它的叙述与描写，也是为抒情服务的。

目前散文诗界在寻求突破。有人断言“散文诗不突破抒情这个框框，就会死路一条。”此言差矣！没有了抒情，散文诗就失去了基本的特征，散文诗这种文体也就不存在了，也就自绝于世了，还谈何“突破”？

哲理是散文诗的灵魂。再短小的散文诗，也要有思想，有寓意。好的散文诗，就更要有深刻的、新颖的思想。它应有对生活的体验、思索与评价，让读者有所发现，有所启迪，有所惊喜。浸透诗情的哲理，在散文诗中或者不动声色地让人感悟，或者水到渠成地自然流露，或者以警句的形式一字字打进读者的心底。

散文诗是无韵的诗。它的音乐性是内在的。它用语言本身的和谐，用字里行间蕴藏的韵律来体现它的音乐美。它往往用恰到好处的停顿，空白与跳跃，排句与行的排列，体现出复杂多变的，不很整齐但颇为鲜明的节奏。它用对偶、排比与复沓的手法（即相同或类似的句子有规律性地重复出现），来体现它的旋律感。好的散文诗，有肉眼看不见的音符，有声声入耳的曲调，是“可读的散文诗”。

正是抒情、哲理、内在音乐性，才让散文诗充满着激情与感染，给人以发现的喜悦与美的回味。

叙事性散文三要素？

记叙文的三要素是时间、地点、人物。传统阅读理论与写作理论都认为，记叙文具有“时间”、“地点”、“人物”和事件的“起因”、“经过”、“结果”六个要素。

客观地讲，这一理论不但言简意赅，而且也的确能较为简洁、清晰地勾画出某类记叙文的整体框架和文章的基本风貌，更为难能可贵的是，这一理论简明易行，十分适合实践操作。

运用该理论，可以很为便捷地找到进入某类记叙文的切口，这就是为何有那么多人把该理论当作某类记叙文的阅读教学和写作教学的逻辑起点的根本原因。