散文分什么

一、散文分什么

散文具有记叙、议论、抒情三种功能，与此相应，散文可分为记叙性散文、抒情性散文和议论性散文三种。

二、以《妈,我的长寿面分你一半》为题写一篇抒情散文

巜妈，我的长寿面分你一半》抒情散文：

我的妈妈很平凡，她做着每一个妈妈做的繁忙的事情。随着我的成长，妈妈的身上被烙上了岁月的印痕。妈妈的手，渐变粗糙；妈妈的眼角，渐起绉纹；妈妈的头上，渐有白发。

妈妈本已退休了，但她没在家休息养身，却还在兢兢业业地干活挣钱，全是为了让我以后能上更好的大学，受到更好的教育。我在妈妈的关爱下勤勤奋奋地读书，决心以优良的成绩来回报妈妈对我的爱和辛勤的付出。

昨天是我的生日，我回家后就开始做作业，妈妈则下厨房去忙碌了。过了一会，妈妈就端了一碗长寿面过来，笑盈盈地召呼我吃。只见高脚的大面碗里，下面是面条，上面盖着红色的虾仁，青翠的甜椒，粉绿的白菜，淡黄的肉皮，白色的鹌鹑蛋，还撒上了辣椒末和葱花，真是色彩诱人、香气扑鼻。

望着妈妈亲切的脸，我心里很感动。我说：“妈！我的长寿面分你一半。”不由分说，我拿了一只碗就要挑。妈妈一把抢走空碗，嗔怪地说哪有长寿面可以分吃的。她重新在我桌上摆好了碗筷并说傻孩子，等妈老了动不了了，你再给妈做长寿面吧！

我的妈妈，就这样地爱着我，这就是世上最伟大的母爱呵！

三、请帮我找一篇总分总式散文,谢谢

老舍《济南的冬天》即是。

开头一段，总写济南冬天的天气，给人以济南的总体感。

从第二段开始，分写在这样的天气中的山景，水色。

最后，以简明有力、含义丰富的一句收束。

四、仿照冰心《纸船》写一首诗寄母亲

楼主您好；

文灯-寄母亲

我从不肯丢弃了一截蜡烛，

总是留着，留着，

糊成一盏一盏很轻盈的文灯，

从山上放飞在夜空里。

有的被高树搁在了枝上，

有的被狂风摧折，落在了无人知晓的深渊。

我仍是不灰心地糊着，

总希望有一盏能飞去我要它去的地方。

母亲，倘若你梦里看见一只很轻盈的文灯，

不要惊讶它无端如梦。

这是你挚爱的儿子擎着泪糊成的，

重山叠水，愿它载着他的爱和思念归去。

五、朱自清的《春》散文读后感

朱自清的精短散文《春》，意象单纯，主题明朗，语言优美，人们往往把它解读为一篇“春的赞歌”。其实这是一种误读。《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样，看似晶莹剔透，一目了然，但它却像一杯醇酒一般，蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香，要真正品尝出它的滋味并非易事。在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。1927年之后的朱自清，始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界，用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心，抵御外面世界的纷扰，使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学。“荷塘月色”无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之后，找到的一方幽深静谧的自然之境，曲折地体现了他“出淤泥而不染”的人格操守；而“早春野景”则使他的梦的世界走向了一个开阔、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引领下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延续、转化、提升。但不管这两个世界有多么不同，它们都源于朱自清的一种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想。《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照。

细读朱自清的《春》，我不由地有这样一种感觉：这是一个大病初愈的文化人，面对春意盎然的原野，他又重新找回了一种自信和自尊，编织着自己的理想之梦。这是一个经历了“心灵炼狱”的知识分子，在大自然温暖的怀抱中，他沉醉其间，诗情联翩，感受到了一种“天人合一”的美妙境界和“天行健，君子以自强不息”的心灵冲动。他从时代的“十字街头”撤退下来，又在这里找到了自己的“安身立命”之所。我总觉得，朱自清笔下的“春景图”，不是他故乡江浙一带的那种温暖潮湿的春景，也不是北方城郊的那种壮阔而盎然的春景，更不是如画家笔下那种如实临摹的写生画，而是作家在大自然的启迪和感召下，由他的心灵酿造出来的一幅艺术图画。在这幅图画中，隐藏了他太多的心灵密码。

朱自清研究专家吴周文先生说：“在很多散文中，朱自清惨淡经营诗的意境，将人格美的‘情’与自然美的‘景’两者交融起来，创造了情与景会、情景交融的艺术境界。这种境界的构思，整个地展现自我人格，以美妙的意象作为人格的外化手段，于是他的笔下，自然美成为自我人格的精神拟态，或象征性的写照；个人特定的情绪、思想，也因自然美的依附，得到了诗意的写照，或者说得到了模糊性的象征。怎样创造这种意境，完成自然美与人格美二者的附丽与连结？对此，朱自清则是继承弘扬以形传神、重在神似的艺术精神这一整体性的审美把握，加上‘诗可以怨’的审美理想的制导，生成了风格的隐秀与清逸的色彩。”（吴周文《诗教理想与人格理想的互融》，《文学评论》1993年第3期）对朱自清散文的深层意蕴，我以为这些话是深中肯綮的。朱自清属于那种感情和感觉特别敏锐、细腻、真挚的人，对大自然的四季变化和山水花鸟等等，又有着特有的亲和情怀和观赏兴致。他的写景，往往是景中有“我”，“我”中有景，景“我”合一。他所以要调动起自己的一切感官以及思想和情感，反复品味、字斟句酌、“用笔如舌”，正是要把自己的全部人生、人格投入到大自然的形神中去，让自然的美与他人生的美浑然为一。他不像鲁迅，在描写自然中采取一种超然的、审视的态度，甚至不惜写了自然的丑来；他也不像周作人，在刻画自然中沉溺其间、忘却自己，恨不得化为自然的一部分。朱自清在大自然的怀抱中是投入的、虔诚的，但同时又是自觉的、清醒的。从这一点来说，他是最得中国传统文化中的“天人合一”和“中庸之道”的真谛的。在《春》这篇简短而明朗的散文中，同样体现了他的人格操守和审美理想。