作文写散文如何确立好中心？

一、作文写散文如何确立好中心？

理论性散文，就是议论性质的散文吧、

这类散文其实很容易写成议论文，同样的，方法上也和议论文相似。

众所周知的，散文的特点是“形散而神不散”，这个“神”，就是中心。

写作之前，列一个简单的提纲，不管对议论文还是散文都是很有帮助的。

第一，提纲可以帮助你筛选出与中心最为相符的论据和分论点；

第二，可以引导写作思路，防止中心偏离；

第三，可以在考试时有效地控制字数，保证在要求之内。

除了“列提纲”，平时的积累和思考也至关重要，建议多阅读一些提高文学素养的杂志和书籍，个人推荐《格言》

以上。

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二、散文的核心意象是什么

核心意象——我的理解，一篇文章塑造的主要形象。做为塑造形象，应该形神兼备。 余以为真实是散文的生命。著名作家废名说得好：“凡属有生命的文学，都是写实的。中国后来的人之所以不懂得三百篇，便因为后来的的文学失掉了写实精神，而三百篇是写实的。什么叫做‘写实的'呢？写实便是写实生活，文学题材便是实际的生活。”真正的文学在基层，在民间。散文的生命在于真实，这是一个基础。如果塑造的形象失去真实，必会毫无意义。 那日读苏联作家巴乌斯托夫斯基的散文。第一感觉就是真实。通过写人，写草木，写大自然时，都透出浓浓的情来。巴乌斯托夫斯基强调：“一个人知道得愈多，他便感受得越深，诗意便把他包围得更紧，他也就愈幸福……”他还说“不懂得林中空地和沼泽上都长什么草，天狼星从哪里升起，白桦树叶和山杨树叶有什么区别，起什么风会下雨或干旱，会是阴天或晴天……就不要写书。”这是强调作家要深入生活，要融入生活。 著名散文家单复说过：散文是血泪灌润的花朵，好散文都是传达作家真性情的。古人说：“为情而造文”，巴金说：“把心掏出来给读者。”真实是散文的生命。散文之所以走俏，也缘于此。 现在很多文章空洞、言之无物，或曰文章空洞症。看起来华丽，实则如同商场里没有生命的模特。如果大家都说的是言不由衷的空话、假话、大话、套话、泛泛话……这样的文章少读为妙。 单复说得好：“情之所钟，正是创作的动力，无论是有感而发，或有所为而作，都不能出之冷漠寡情的纯理性态度。思想固然极端重要，但没有血肉的思想是苍白无力的。思想感情总是互为里表，互相渗透的。真情实感，真心话，是作者和读者赖以建立牢固而优美的感情的桥梁。”

三、散文可分为叙事散文、（ ）、（ ）。叙事散文是以（ ）为中心，往往带有一定的（ ）成分。

抒情散文，哲理散文，写人记事，抒情

四、散文的核心性特征是

散文最基本也是最核心的特点是散文形散而神不散。

“形散”是指散文取材自由,不受时空限制,表达形式多样.“神不散”是指题材处理要凝练,突破口要集中。

五、散文分为哪几种，每种个有什么特点？

根据散文的内容和性质可分为以下几类： (1)叙事散文 以写人记事为主的散文。这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成分，字里行间充满饱满的感情。叙事散文侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。例如：鲁迅的《藤野先生》、吴伯箫的《记一辆纺车》、朱德的《母亲的回忆》。根据该类散文内容的侧重点不同，又可将它区分为记事散文和写人散文。 偏重于记事的散文以事件发展为线索，偏重对事件的叙述。它可以是一个有头有尾的故事，如许地山的《落花生》，也可以是几个片断的剪辑，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》。在叙事中倾注作者真挚的感情，这是与小说叙事最显著的区别。 偏重于记人的散文，全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒，偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌，如鲁迅《藤野先生》。人物形象是否真实是它与小说的区别。 (2)抒情散文 注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情的散文。这类散文有对具体事物的记叙和描绘，但通常没有贯穿全篇的情节，其突出的特点是强烈的抒情性。它或直抒胸臆，或触景生情，洋溢着浓烈的诗情画意，即使描写的是自然风物，也赋予了深刻的社会内容和思想感情。优秀的抒情散文感情真挚，语言生动，还常常运用象征和比拟的手法，把思想寓于形象之中，具有强烈的艺术感染力。例如：茅盾的《白杨礼赞》、魏巍的《依依惜别的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《樱花赞》、当代作家 田茂泉的《哦，棋山》。 (3)写景散文 以描绘景物为主的散文。这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空间的变换顺序，运用移步换景的方法，把观察的变化作为全文的脉络。生动的景物描绘，不但可以交代背景，渲染气氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表现主题。例如：刘白羽的《长江三峡》。 (4)哲理散文 哲理，是感悟的参透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的结晶。它纵贯古今，横亘中外，包容大千世界，穿透人生社会，寄寓于人生百态家长里短，闪现在思维领域万千景观。 高明的作者，善于抓住哲理闪光的瞬间，形诸笔墨，写就内涵丰厚、耐人寻味的美文。时常涵咏这类美文，自然能在潜移默化中受到启迪和熏陶，洗礼和升华，这种内化作用无疑是巨大的。 哲理散文以种种形象来参与生命的真理，从而揭露万物之间的永恒相似，它因其深邃性和心灵透辟的整合，给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。把握哲理散文体现出的思维方式，去体悟哲理散文所蕴藏的深厚的文化底蕴和文化积淀。 1.哲理散文中的象征思维：哲理散文因为超越日常经验的意义和自身的自然物理性质，构成了本体的象征表达。它摒弃的是浅薄，而是达到一种与人的思想情性相通、生命交感、灵气往来的境界，我们从象征中获得理性的醒悟和精神的畅快，由心灵的平静转到灵魂的震颤，超越一般情感反应而居于精神的顶端。 2.哲理散文的联想思维：由于哲理散文是个立体的、综合的思维体系，经过联想，文章拥有更丰富的内涵，不至于显得单薄，把自然、社会、人生多个角度进行了融合。 3.哲理散文中的情感思维：哲理散文在本质意义上是思想表达对情感的一种依赖。“外师造化，中得心源”，由于作者对生活的感悟过程中有情感参与，理解的结果有情感及想象的融入，所以哲理散文中的思想，就不是一般干巴巴的议论，而是寓含了生活情感的思想，是蘸满了审美情感液汁的思想。从哲理散文的字里行间去读解到心智的深邃，理解生命的本义。这就是哲理散文艺术美之所在。