苏轼的朋友刘恕之子刘壮舆，他有部书叫作《漫浪野录》。其中，记载了苏东坡的这么句话——（我）上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田园乞儿。翻译成白话，就是“我苏东坡上可以与玉皇大帝般尊贵的人交往，下可以跟讨饭的人做朋友。”

苏东坡属于自来熟那类人，没有城府，觉得天下没有一个不好的人。心底无私，很容易看到和欣赏他人的长处，又热情，极易跟人交心。用现在的话说，他是交际花、社交达人。据现存资料统计，跟苏轼有直接来往的人有五六百人，其中不乏帝王将相、达官显贵，亦不乏学者文人、才子佳丽，更有僧人道士、村夫野老。故而，与苏轼交往的人，未必都是了不起的高人。

至于《赤壁赋》中的友人，还真可以考证出来。下面慢慢给大家介绍一下哈:

1.那位划船载苏轼等人游赤壁的人叫李委。他是个秀才，来黄州看苏轼，辞别前，建议苏轼等人一起夜游赤壁。他还擅长吹笛。但是关于李委，我们所知甚少，只知道他见苏轼时是个秀才，还在准备进士考试。

2.“吹洞箫者”，是道士杨世昌。他是四川绵竹武都山的道士。《后赤壁赋》中，跟东坡再游赤壁的也是他。苏东坡曾经送他两幅字，叫作《帖赠杨世昌》，记载了他的一些生平:杨世昌是从庐山来看苏轼的，在黄州住了应该有一年多吧（部分字迹模糊，所以不知他到底住了多久）。杨世昌还擅长画山水画，会弹琴，又懂天文，还会炼丹修道。这位确实是奇人啊！

特别提醒:一、有答主说杨世昌是道学家，这是不对的。他是道士，不是道学家。宋代的道学家，是那些信奉孔孟思想，儒家之道，有一定学问和德行的学者。二、有人认为，“吹洞箫者”也是李委。这是误解，李委擅长吹笛，笛和箫是两种乐器，它们都属于管乐器。笛声表现力可能更丰富些，但以悠扬轻快为特色。箫声中空，仿佛从月宫中打捞上来的，含有某种透骨的凉意，其以悲切为特色。

3.可能还有潘鲠潘大临父子等人。潘氏父子是黄州本地人，都有文才，跟苏轼及其弟子张耒都有交往，诗酒唱歌。他们父子当时，或许也一起夜游了赤壁。

【提醒】网络上一般说“吾上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田园乞儿”出自林语堂先生的《苏东坡传》，这是不准确的。林先生是现代人，他引用的是宋人的话。那句话现在南宋末权臣、奸相贾似道的《悦生随抄》一书中，而他说这句话出自《浪漫野录》。

包括悟空问答在内的很多人，喜欢在网上随便摘要、改编下，就作为自己的答案，发出来。这很不负责，希望更多的朋友在追求流量的同时，也兼顾下信息的准确性和文章的质量吧。

阅读答主的更多文章，请关注头条号：风雅人文观察。