一、先秦至宋包括哪些朝代 各有哪些著名的文学作品
因为太多,所以捡重点说,我觉得好的后面给你写了可以看看,或是重点内容的字样。
先秦:
《诗经》《楚辞》是最重要的内容。
诸子散文:
《老子》、《论语》《墨子》《孔子》
《孟子》和《庄子》
《荀子》和《韩非子》
历史散文:
《尚书》和《春秋》
《左传》和《国语》
《战国策》
秦汉文学:
枚乘的《七发》
司马相如《子虚赋》《上林赋》可以看看
赵壹《刺世疾邪赋》、张衡《归田赋》
论说散文:
董仲舒
《春秋繁露》、《天人三策》可以看看
刘向的《谏营起昌陵疏》司马相如的《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》、桓宽的《盐铁论》
刘歆的《让太常博士书》、扬雄《自叙书传》、桓谭《新论》、王充《论衡》
刘安君臣的《淮南子》
王符《潜夫论》、崔寔《政论》、仲长统《昌言》
五言诗:
戚夫人所唱的《春歌》
成帝时长安流传的《尹赏歌》、《邪径拜良田》歌谣
魏晋南北朝
文学理论与文学批评:
钟嵘的《诗品》
曹丕的《典论.论文顶场侈渡侬盗畴醛川互》
陆机的《文赋》
刘勰的《文心雕龙》
文人诗:
《咏史》
阮藉《咏怀诗》
左思
曹丕的《燕歌行》
隋唐五代文学:
唐代诗歌:太多了,建议翻翻全唐书,都很值得看。
唐代散文《全唐文》:
、骆宾王的《代李敬业传檄天下文》
王勃的《滕王阁序》看看这个。
唐传奇:
王度的《古镜记》、无名氏的《补江总白猿传》张鷟《游仙窟》
陈玄佑的《离婚记》、沈既济的《汪氏传》、李朝威《柳毅传》
元稹、白行简、将防等三位传奇大家的《莺莺传》、《李娃传》、《霍小玉传》
以历史故事为题材的传奇作品,如《长恨歌传》、《开元生平源泉》、《东城老父传》、《高力士传》、《上青传》、《安禄山事迹》等,其中以陈鸿的《长恨歌传》
写游侠之士及其游侠行为的传奇作品,《甘泽谣》之《红线》,《传奇》之《聂隐娘》、《昆仑奴》、《集异记》之《贾人妻》,传为杜光庭所做的《虬髯克传》
唐代词看看李煜的,很重要,必须要看。
宋代文学:
宋词:都去看看,建议找一本《宋词三百首》
宋代古文:
苏轼的《亭台记》把叙事与议论结合得天衣无缝。《秋声赋》、《赤壁赋》
二、汉代散文代表是(),唐代散文的代表是()。
汉代记事散文的代表作是刘向的《烈女传》、《新序》、《说苑》以及赵晔的《吴越春秋》
诗歌在唐代时顶峰,大多都为散文诗,如《春江花月夜》
三、唐代散文文体文风革新经过了哪几个阶段
宋:宋词
宋代盛行的一种汉族文学体裁,宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一,标志宋代文学的最高成就。宋词句子有长有短,便于歌唱。因是合乐的歌词,故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。它始于梁代,形成于唐代而极盛于宋代。据《旧唐书》上记载:“自开元(唐玄宗年号)以来,歌者杂用胡夷里巷之曲。”宋词是中国古代汉族文学皇冠上光辉夺目的明珠,在古代汉族文学的阆苑里,她是一座芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的神韵,与唐诗争奇,与元曲斗艳,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之盛。后有同名书籍《宋词》。
宋词的代表人物主要有苏轼,辛弃疾(豪放派)柳永、李清照。(婉约派)
元:元曲
元曲又称夹心,是盛行于元代的一种文艺形式,包括杂剧和散曲,有时专指杂剧。 杂剧,宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式。元代发展成戏曲形式,每本以四折为主,在开头或折间另加楔子。每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。流行于大都(今北京)一带。明清两代也有杂剧,但每本不限四折。 散曲,盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主,有小令和散套两种。
明清:章回小说
章回小说是我国古典长篇小说的一种, 是分章回叙事的白话小说,是我国古典小说的主要形式,分回标目,段落整齐,首尾完整,是其主要特点。是由宋元讲史话本发展而来。讲史说的是历史兴亡和战争故事,如《金相平话五种》、《五代史平话》、《宣和遗事》等。说话人不能把每段故事有头有尾地在一两次说完,必须连续讲若干次,每讲一次就等于后来的一回。在每次讲话以前,要用题目向听众揭示主要内容,这就是章回小说回目的起源。从章回小说中经常出现的“话说”、“看官”“且听下回分解”等字样,可以看出它和话本之间的继承关系。
宋元长篇话本已具有章回小说的雏形。长篇话本篇幅较大,为讲述方便,实行分卷分目,每节标明题目、顺序,这是小说最早的分回形式。经长期演变完善,至明末,章回小说的体例正式形成。这个时期创作的小说,用工整的偶句(也有用单句的)作回目,概括这一段落的基本内容。《三国演义》便是典型的章回小说。明清至近代,中国的中长篇小说普遍采用章回体的形式。现当代的一些通俗小说也仍在沿用此种形式。
四、求一篇关于李白(屈原、陶渊明、杜甫、苏轼其中任意一个)的散文
在唐朝,诗歌到达了顶峰;那是一个繁荣昌盛的时代,全世界都知道有一个大唐;经济的繁荣,政治的昌盛,人才开始出现,而诗歌便成了那个时期的标志。
如果以时代划分,可以分为初唐、中唐、盛唐、晚唐;每个时代都有每个时代的杰出人物,初唐四杰光照一时,王勃的“海内存知己、天涯若比邻”,骆宾王的故事,至今仍广为流传;中唐沈诠期、宋之问崛起,沈宋并列,诗歌开始转型;盛唐则是那个时期的黄金岁月,李白、杜甫、孟浩然、岑参、王维,一连串光辉灿烂的名字,把谁放到后代的时期,他都将成为标志人物,而这些人物却全都汇聚于盛唐,以至于后人说“大凡好诗、唐时都已写完,以后若无通天本事,切莫写诗”,这虽是过誉之论,但也可以说明那个时代诗歌的昌盛;晚唐李商隐、杜牧、大历十才子都存在于那个年代,李商隐的“无题”、杜牧的咏史诗光照千年,可以毫不夸张的说,唐朝,那是一个诗歌的黄金时代、那也是诗歌的顶峰。
在这里,不能不提一个人,他被称作“诗仙”,贺知章说他是“谪仙”,他曾经作过翰林学士,曾经求官心切,后来他因才华出众,被小人们中伤,不得已离开了朝庭,游历山水,生涯坎坷,后来依附族叔李阳冰,最后死于叔叔那里。
他的名字就是李白,在那个诗歌的顶峰,他是高山中的高山,他是唐朝诗歌的第一人。他是浪漫的,也是飘逸的,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。“世间行乐亦如此,古来万事东流水”。他是孤独的,“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。”本就孤独,偏要唤月呼影,仔细推敲,愈显孤独。他是清高的,“天生我才必有用,千金散尽还复来”。他是慷慨的,“主人何为言少钱,泾须沽取本君酌”。他是重友情的,“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”。他是势利的,“生不用封万户候,但愿一识韩荆州。”他很矛盾,一方面,他想做官,想为国家、为社稷、为百姓做点事情;另外一方面,他又不想做官,官场黑暗,小人中伤,皇帝昏庸,他很无奈;一方面,他很傲,“天子呼来不上船,只称臣是酒中仙”;另外一方面,他又很卑躬屈膝,写诗给宰相,只是希望宰相能够推荐他;他很有才华,众多的矛盾在他一人身上得以统一,而他把矛盾处理的很好,他飘然于天地之间,穿行于山水之中,该走的时候,他就走,不带走任何的东西,留下来的,只有他的诗篇,他的为人,他的散文。
时光已越千年,诗篇依然留存。先生之风,山高水长,先生九泉之下,可能安惜?
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