在你孤独里，你曾警守我们的白日；
在你的清醒里，你曾倾听我们睡梦中的哭泣与欢笑。
爱除自身外无施与，除自身外无接受。
爱不占有，也不被占有。
因为爱在爱中满足了。
舒适之欲，杀害了你灵性的热情。
我说生命的确是黑暗的，除非是有了激励；
一切的激励都是有目的的，除非是有了知识；
一切的知识都是徒然的，除非是有了工作；
当你仁爱地工作的时候，你便与自己、与人类、与上帝联系为一。
假如那是一种你们所要抛掷的牵挂，那牵挂是你自取的，不是别人勉强给你的。
假如那是一种你们所要消灭的恐怖，那恐怖的座位是在你心中，而不在你所恐怖的了手里。
关于婚姻
埃尔米特拉再次开口说道：先知，能否为我们揭示婚姻的真谛？
他回答道：
你们同时诞生于尘世，也将终生厮守。
即使死神苍白的翼翅驱散你们的岁月，你们也应在一起。
是的，即使是在上帝的回忆中，你们也应该始终相守。
但是，请你们于耳鬓厮磨中为彼此留出一些空隙，
让天堂之风在你们中间起舞。
彼此相爱，但是不要让爱成为桎梏：
让爱成为波涛汹涌的大海，在你们灵魂的海岸间奔流。
斟满彼此的酒杯，但不要仅从一只杯中啜饮。
将自己的面包赠予对方，但是不要共享一块。
两人一起轻歌曼舞，欢畅愉悦，但仍要保持独立的自我，
如同琴上的弦根根分开并独立，却仍为同一个旋律而震颤。
奉献出你们的心，但并不是要你们紧抓对方的心不放。
因为只有生命之手才能紧握你们的心。
并肩而立，但是不要靠得太近，
因为梁柱彼此分开而立才能支撑起殿宇，
橡树和柏树也无法在彼此的阴影下生长。
—纪伯伦《先知》
一颗珍珠是痛苦围绕着一粒沙子所建造起来的庙宇。
是什么愿望围绕着什么样的沙粒，建造起我们的躯体呢？
记忆是相会的一种形式。
忘记是自由的一种形式。
除了通过黑夜的道路，人们不能达到黎明。
在人的幻想和成就中间有一段空间，只能靠他的热望来通过。
一个人的实质，不在于他向你显露的那一面，而在于他所不能向你显露的那一面。
因此，如果你想了解他，不要去听他说出的话，而要去听他的没有说出的话。
我说的话有一半是没有意义的；我把它说出来，为的是也许会让你听到其他的一半。
幽默感就是分寸感。
当人们夸奖我多言的过失，责备我沉默的美德的时候，我的寂寞就产生了。
想了解女人，或分析天才，或想解答沉默的神秘的人，就是那个想从一个美梦中挣扎醒来坐到早餐桌上的人 。
如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，你也会有听众。
撒下一粒种子，大地会给你一朵花。
向天祝愿一个梦想，天空会给你一个情人。
慷慨不是你把我比你更需要的东西给我，而是你把你比我更需要的东西也给了我。
如果别人嘲笑你，你可以怜悯他，但是如果你嘲笑他，你绝不可自恕。
如果别人伤害你，你可以忘掉它，但是如果你伤害了他，你须永远记住。
实际上别人就是最敏感的你，附托在另一个躯壳上。
我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
也许大海给贝壳下的定义是珍珠。
也许时间给煤炭下的定义是钻石。
虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗，而我们的深处却永远是沉默。
我从多话的人学到可静默，从偏狭的人学到了宽容，从残忍的人学到了仁爱，但奇怪的是我对于这些老师并不感激。
慷慨是超过自己能力的施与，自尊是少于自己需要的接受。
世界上只有两个原素，美和真；美在情人的心中，真在耕者的臂里。
伟大的美俘虏了我，但是一个更伟大的美居然把我从掌握中释放了。
美在想望它的人的心里比在看到它的人的眼里，放出更明亮的光彩。
我们今天的悲哀里最苦的东西，是我们昨天的欢乐的回忆。
信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。
当黑夜来了而你也阴郁的时候，就坚决地阴郁着躺下去。
当早晨来了而你还感着阴郁的时候，就站起来坚决地对白天说，“我还是阴郁的。”
对黑夜和白天扮演角色是愚蠢的。
他俩都会嘲笑你。
给我静默，我将向黑夜挑战。
我的每一个禁闭在表情里的念头，我必须用行为去释放它。
—纪伯伦《沙与沫》
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