散文征集活动主办方具体都要做些什么工作呢
首先要做好策划 把征集的主题 作品的要求的确定好 投稿地址啊 邮箱啊 从什么时候开始投稿 到什么时候结束 奖项的设置 奖品的设置 散文评分的要点 评委组的成员等最重要的是宣传工作 在全国宣传的话 就要与协办方配合好电台 报纸 网站 手机短息 文字海报 电视广告等 要看赞助方能做多少的预算了 多就做大点 少就做少点宣传内容就包括 散文征集的主题 作品的要求 投稿方式 截止时间 奖项的设置 还有协办方需要帮忙宣传的东西全国性的最后还应该弄一个颁奖典礼什么的 把主办 协办 各方的领导叫来讲几句话什么的 这个根据预算定夺
散文写作应该注意的几个问题
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解答:散文写作需要注意的问题:
1、沉溺亲情,没有新意。很多作者写起亲情十分有感觉,这是理解的,但是很多写亲情的散文没有新意,写起祖父祖母外祖父外祖母父母来,无非勤劳、慈爱、善良,宽以待人等等。能写出父母个性特点的比较少。尤其是有的作者喜欢把父母或者爷爷奶奶写成没有缺点的完人,故意去神话父母亲人。这样的写法就更不可取。
2、滥写风景,空洞无物。很多朋友对风景特别有感觉,尤其是农村的风景,写起来爱不释手,简直要把农村写成天堂。相比较城市而言,农村确实树木多,家畜多,空气好,田野的本身也构成风景,但是风景的背后还是需要人生支撑的,没有人生的冷暖,再华丽的风景也只是风景而已。
3、少年生活,止于游戏。很多作者喜欢怀旧,一旦怀旧就是童年和少年的生活,童年的生活就离不开捉迷藏、跳皮筋,还有下河游泳、捉鱼等细节,这些活动虽然很有童心,但只是回忆这些,一是没有特点,二是容易写成自传,自传就是自传,自传还不是散文。
4、赶着风头,见节就写。有的作者对节假日有着天生的敏感,五一节写劳动,六一节写儿童,七一节就不管青红皂白拼命歌颂伟大光荣正确的党,八一节就歌颂军队(忘记了军队是没有个性的,党让他干嘛,他就干嘛),国庆节就歌颂祖国,岂不知,祖国即使不到国庆,也是应该歌颂的。还有三八节写妇女多么不容易,知道不容易,男人们就减少家庭暴力不就得了,非要到了三八节才大大地歌颂一番。最近几年有了愚人节、情人节等,新的节日散文又出现了,当然,出现概率最高的是春节,春节是传统节日,一旦写到了春节,大家就浓得化不开。
5、关门自赏,自恋不已。有的作者一旦写起文字,就自恋得要命,好像自己是天下最可怜的受气包,是最美丽的白雪公主或者白马王子,是最有才华怀才不遇的才子佳人,写起文字,就自恋得让人讨厌。写一个下午自己关门在房间里,就成了哲学家;写一次登山,就成了徐霞客;出一次门,到了一次国外,好像自己成了外国佬,了不得了,回到国内,再看到同胞,一个个好像土气得了不得。
6、人物平平,流水之账。有的作者喜欢写人物。人物是自己所熟悉的,所以写起来,就得心应手。殊不知不是所有“人物”都可以进散文的。写人物的第一个要义,你笔下的人物有没有个性特点?你笔下的人物有没有生存背景和健康人格?你笔下的人物有没有闪光的细节?如果都没有,一写就写成了流水账,还是不如不写的好。
7、象征暗喻,勉强出笼。有的作者受到“现代派”影响,写一棵树,动不动写5000字,自己以为充满了暗示和象征,殊不知象征和暗喻都是艺术手法,是作品的衣服,而非作品的内容,一篇没有内容的作品,纵然穿上再花哨的衣裳,读者也会感到心堵。
8、搬弄知识,全篇说明。有的作者占有一定的知识量,自己生活的环境也比较特殊,因此,就迫不及待地开始卖弄起来,仔细阅读作品,他的散文里的知识性的东西竟然占70%,而属于他个人发现的东西基本没有。
9、冒充哲学,搬弄哲理。有的作者喜欢“高屋建瓴”去教训人,用自己的文字指点世人。为了有说服力,除了引用名人格言以外,就是自己编造一些似是而非的“哲理”,从而增加自己散文的含金量,其实,他所炮制的“哲理”是地球人都知道的,并没有什么新东西,况且几亿人都在写散文,你想编造一点哲理,更是容易被读者看出虚假。
10、一叶障目,只会报喜。有的作者写散文很功利,把散文当做喧闹的锣鼓,报喜不报忧,只写生活里那些喜庆的肥皂泡,而对于影响百姓生存的东西视而不见,对于时代的精神危机更是戴着有色眼镜去看,跟着人嚷嚷,“我们时代的主潮流是好的,缺陷是可以在前进过程中解决的,一切会好起来的。”真是骗人骗己。很多病入膏肓的东西能好起来吗?只是挠时代的痒痒,不去揭开时代的痛处,这样的文字到底有多长久的生命力呢?
注:绝对正确!望采纳!
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