柳永——《雨淋泠》 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去 千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸 晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！

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友,是你高兴时与你分享快乐；是你幸福时使幸福增倍；是你困难时使困难分解；是你孤单时帮你赶走它；是你落魄时给你鼓励的那个人.
朋友,是每个人都想拥有的人,是每个人都想变成的人.要让大家成为朋友,使朋友的关系不断巩固,需要一种叫友情的东西去浇灌.
关于朋友,在我们中国是十分看重.传统的儒家思想就十分看重,提出“诚”“信”“仁”“忠”,一直影响着我们,渗透进我们的生活,影响着我们的行为.成为我们的交友的准则.“高山流水觅知音”、“飞蓬各自远,且尽手中杯”等一系列故事是友情的深刻表现.
“在家靠父母、出门靠朋友”,这句话就说明了朋友的重要,又说明了朋友的作用在于依靠,更在于相互依靠.而不是那种为个人私利,借朋友之名、用友情浇灌的,开出的朵朵邪恶之花的行为.前者与后者的区别在于：前者是相互依靠、相互帮助,特别在朋友困难是相互依靠、相互鼓励、相互搀扶一起走出困境；而后者在朋友春风得意时鞍前马后地“浇灌”友情；朋友困难时,明哲保身、弃之远去,更有甚者,雪上加霜,落井下石.
“患难见真情,烈火见真金”这是我们,对朋友的要求,同时也是判断友情真伪的一种标准；更是说明友情需要提炼、升华.在酒桌上称兄道弟、顺利时前呼后拥的友情不是真友情；而是在得意时的忠言逆耳、落魄时给你殷殷关切之言的友情是真友情.因为它不仅不因名利的诱惑而奉承,而且在困难中得到验证、得到升华.
“君子之交淡如水”,表明交友应无所求.只有这样我们才会独而不孤,使生活变得更加温暖、更加自在.
其实,无所求的朋友难得,不妨闭上眼,将有所求的朋友一一删去,最后还有几位?因为真正的友情是“无所求”,她不应要求什么,不依靠什么,拒绝一切契约,总是既纯净又脆弱.因此总是那么容易的被搅浑、打碎.各种书籍也介绍各种防止友情破碎的方法,但那些方法都是技术性的.一旦技术性手段进入感情领域总没有好结果.友情需要用心浇灌,用生命来培养,才能开出灿烂的友情之花.
总而言之,我们不仅要培养右情.因为我们可以没有功业,决不能没有朋友；我们需要友情,更需要警惕邪恶,防止虚伪,反对背叛.关于友情,最后让我们用余秋雨先生的话作结尾吧!
来一次世间,容易吗?
有一次相遇,容易吗?
叫一声朋友,容易吗?
仍然是那句话——
学会珍惜,小心翼翼.
自从那天同时跨出小学的大门,
注定我们要各奔前程.
那时的离别已成回忆,
但我们仍记忆犹新.
翻开那本精致的回忆录,
里面却记载着陈旧的酸甜苦辣.
回首一位位故友,
就仿佛在回味一段段浓浓的友情.
凝望那本泛黄的相册,
里面留下了那丝丝粲然的微笑.
回首一位位故友,
就仿佛在深思一段段含蓄的友情.
传递封封友情的信,
陈老的友情不会消失.
延续友情的寿命,
带来的是永恒的友情.
友情,永恒,
永恒,友情.
永恒地去做友情的使者,
它会给你带来一段永恒的友情!