说理散文的写作中需要注意哪些技巧？

一、说理散文的写作中需要注意哪些技巧？

说理散文的写作中需要的技巧是，要有理有据，形散而神不散。

二、什么是先秦诸子散文？

先秦诸子散文产生于春秋战国百家争鸣的时代。先秦诸子散文的发展，可分为三个阶段。春秋末至战国初，代表作有道家的《老子》、儒家的《论语》、墨家的《墨子》。《老子》用短小的类似哲理诗的形式高度概括了道家的观点。《论语》多为简短的语录，不少格言警句代表了儒家思想的精粹。

《墨子》渐有论说文的基本模式，但质朴无文。战国中期，代表作为《孟子》和《庄子》，它们开始摆脱语录体。《孟子》大多用对话体进行说理，《庄子》除了对话体，还更多地借助寓言和比喻。二书皆形象生动，说理畅达，行文波澜起伏，具有比较浓厚的文学色彩。

战国后期，《荀子》和《韩非子》则是其代表作，它们既是一些单篇论说文的结集，同时又是一部经过严密组织起来的成体系的学术论著。论题集中，逻辑严密，说理透彻，文辞富丽，代表了先秦说理散文的最高成就。

这些诸子散文，尽管繁简不一，文体有别，风格各异，但它们的发展过程乃是由简而繁，由梳而密，由杂碎而严谨系统，文学的色彩也愈加浓厚。其中以《庄子》、《孟子》、《韩非子》和《荀子》最具文学价值。    

三、游褒禅山记是一篇通过什么进行说理的散文

一、《游褒禅山记》是一篇通过记游进行说理的优秀散文。

二、《游褒禅山记》简介

这篇文言文散文是北宋的政治家、思想家王安石的代表作之一。表面上看，本文是一篇游记，其实是借题发挥的议论文。本文的最大特点是因事见理，夹叙夹议，记叙为议论服务。

该文写于宋仁宗至和元年（1054）七月某日，是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。其中阐述的诸多思想，不仅在当时难能可贵，在当今社会也具有极其深远的现实意义。

作者先记叙了自己游山洞的经历。山洞“深”、“难”、“奇”，因有

人“怠而欲出”，自己随之而出，所以不能“极夫游之乐”。接着，作者转入议论，“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。”这样就把人分成两类，只有那些不畏艰险沿着崎岖的山路勇敢攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。

三、作者简介

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，人称半山居士。封为舒国公，后又改封荆国公。世人又称“王荆公”。传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长《宋史・王安石传》。至于《难经》《素问》《本草》、诸小说，无所不读，农夫女工，无所不问”《答曾子巩书》。

四、先秦说理散文如何产生的？

在先秦说理散文中，《尚书》中的记言文字已初具说理文的论说因素;《庄子》丰富的寓言和 奇崛的想象，成为先秦说理文的瑰宝;《荀子》、《韩非子》中的专题论文，则标志着我国古代说理

文体制的完全成熟。

先秦说理文的一些文体特征，其实在《论语》中已有萌芽，但与说理文相比显然还有一定

距离。

《老子》以韵文为主，韵散结合。《老子》主要是老子自撰，它集中反映了老子的哲学思想，

探讨的是玄妙的形而上学问题，《老子》比《论语》更具抽象思维特质，它的文学性主要源于哲学 表述中反映的情感和具有诗意的语言。老子哲学的理论基础是“道”，在探索宇宙原始、追寻万

物本原时，并未忘怀现实人生。

  《老子》一书中表现出了作者强烈的自我意识和愤世嫉俗的情 感^其文章犹如一组辞意洗练的哲理诗，采用大量的韵语、排比、对偶句式，行文参差错落、变化

多端，像诗，也像歌谣，常用形象的比喻来表现深刻和玄妙的哲理，文气跌宕流畅，句式连环相 对。虽然就说理文文体来说，《老子》还缺乏充分展开的论述，还不是结构完整的说理文，但它

和《论语》都注重情感和形象性，已经奠定了先秦说理文的基本特征。

战国中期的《孟子》也是语录体，每篇也不是围绕着一个主题来论述。全书不仅记录了孟

子的只言片语，更有一些章节就一个中心论点反复论述，形成了对话体的论辩文。

成书于同时期的《墨子》和《庄子》，则显示出由语录体向专论体过渡的迹象。

《墨子》中反映墨子主要思想和代表其说理风格的是《尚贤》、《尚同》、《兼爱》、《非攻》等10 论。

  这些篇目的标题都概括了论述的中心思想，文章结构完整、层次清楚。《墨子》尚未完全摆 脱语录体的影响，大量的“子墨、子曰”，表明这些仍是墨子后学对墨子讲学之辞的记录。只是

这些语录段与段之间有密切的联系，是在围绕同一个论题加以论述，因而就不再是语录的简单 连缀，而是有内在逻辑的论文。

  这说明说理文体制在《墨子》中已经形成。

《庄子》中的许多篇章虽然围绕论题仍有不少对话，但许多篇章整篇则由构思奇妙的寓言

结构成文，并且在论述中，形象情感与逻辑思辨结合在一起，就文体形式来说，可以说是抒情性 说理文。

战国末期，《荀子》、《韩非子》中的专题论文，标志着说理散文体制的定型。

  其文章往往是

长篇大论，有一个标明全篇主旨的标题，论点明确，中心突出，论证精密，注意谋篇布局，结构浑 然一体，是我国说理文体制成熟的标志。专论体成为我国说理散文的主要形式。