陶渊明在文学史上的地位和影响,有赖于他的散文和辞赋的,实不下于他的诗歌。
著有,《感士不遇赋(并序)》《闲情赋》《归去来兮辞》
《桃花源记(并诗)》
《晋故征西大将军长史孟府君传》
《五柳先生传》《扇上画赞》
《读史述九章(并序)》
《与子俨等疏》《自祭文》等10篇
汇编于《陶渊明集》
感人肺腑的经典散文?
关于感人至深的著名散文值得分享的是鲁迅先生的《朝花夕拾》、《野草》两本散文集。先来看《朝花夕拾》,鲁迅说,“他因不能摆脱思乡的蛊惑而提笔;他念念不忘的是这样的情景”。
“水村的夏夜,摇着大芭蕉扇,在大树下乘凉,是一件极舒服的事。男女都谈些闲天,说些故事。孩子是唱歌的唱歌,猜谜的猜谜。”
这是鲁迅先生终身难忘的记忆。直到晚年,他还在上海里弄里寻找这样的邻居间“谈闲天”的乐趣。
在这里我仿佛看见了鲁迅的身影:小时候和普通乡村里的孩子一起唱歌,猜谜,间或坐在父母身边睁大眼睛,听大人谈闲天;长大了就成为乡邻间谈闲天的一个成员,而且谈兴最高,话最多,也最受欢迎。这是回到老百姓日常生活中,放松自如地神吹乱侃谈闲天的鲁迅……
鲁迅先生的散文,或是将“心目中的离奇和芜杂”“幻化”为“离奇和芜杂的文章”,或“从记忆中抄出”,“在纷扰中寻出一点闲静来”,是更多地展现自己的内心世界的。鲁迅曾对人说,《野草》里有他的“哲学”,鲁迅还谈到他的所想与所写有“为别人”和“为自己”的区分。
我可以说,鲁迅的小说与杂文是偏于“为别人”写的,而他的散文(特别是《野草》这样的散文),则是偏于“为自己”写的,也就是说,他要借散文这样一种更具个人性的文体,来相对真实与深入地展现其个人存在。个体生命的存在与文学个人话语的存在,这就是鲁迅的散文的特殊价值所在。
阅读鲁迅先生的散文也自有一种特殊的意味,它会帮助我们走近鲁迅的生命个体,这将是一次心灵的相遇……
婆婆的散文经典语录?
、“这是我的家,就要听从我的规矩。”
嫁入夫家的我,因为生活习惯不同与您起口角,您送给我的这句话掷地有声。在您口中也统统成为“那还不是你自己乐意,还是我儿子有本事”。
2、“某某(我老公,她儿子)不回来,咱们随便吃点吧!”
这简单的行为,有多大的杀伤力您知道吗?不是真的在乎那口吃的,在意的是情感的认同。说好的“当亲闺女”呢?无数次伤心让我们做媳妇的明白,婆婆口中的“我会把你当亲闺女一样看待”,与男人说的“我会一辈子爱你”一样是赤裸裸的谎言。
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