七月 译（散文） 文言文

一、七月 译（散文） 文言文

七月份向下降落大火星，九月份妇女们就开始缝制冬天的衣物了，十一月份的北风呼呼的吹，十二月份就已经觉得寒气逼人。唉！这么冷的天却没有好的衣服也没有粗布衫，这可怎么挨过这年底啊？一月份要开始修理锄犁等农具，二月份才可以用这些农具下地去耕种。带上我的妻子和儿女们一起劳动，连饭也忙不得回家去吃，只有将饭带到向阳的地方上去，以防饭菜冷了，田官们见此却是十分欢喜。

七月份向下降落大火星，九月份妇女们就开始缝制冬天的衣物了，春天到了，天气可是慢慢转暖，有黄莺在婉转的唱着歌，女子提着那深深地竹大框，一路沿着那小路上走，伸出那纤细美丽的手指去采摘那嫩绿的桑叶，春天的日子渐渐长了，采摘白篙的人也越来越多了，人来人往的。美丽的女子们却也忧伤着，害怕碰上贵族家的儿子，万一被那些贵人们看上就得远嫁他乡了。

七月份向下降落大火星，八月份要记得把那芦苇割。到了要养蚕的月份时要去修剪桑树，这样桑叶才会长得更好，取来那被磨得锋利的斧头，用来砍掉高处的长枝，攀着细枝摘下上面的嫩桑叶。七月份开始有鸣叫的伯劳鸟，八月份可以开始纺织。将丝线染成黑色或是染成黄色，我染的朱红色是是最为鲜艳的，将它献给那些个公子哥们做衣服。

四月份的时候远志结了籽，五月的知了不知疲倦的叫个不停。八月份是一个收获的季节，田间也忙碌起来了，十月份已是秋天了，树上的叶子也洋洋洒洒的飘落下来。十一月就能上山打猎了，因为这时树木凋落，动物们不易藏身。如果打猎猎到狐狸的毛皮比较好，就将其送给贵族们做皮袄，十二月份聚集起来，继续打猎。虽都是自己猎到的，但是一般是自己留下小野猪，而将大野猪献给王公贵臣。

五月的蝗虫弹腿叫，六月份纺织娘振动翅膀叫，七月份蟋蟀还在田野呢，八月份就来到了屋檐下，九月份的蟋蟀就无比猖狂了进到了屋里，十月份已将屋里当作自己家钻到了我的床下。因为老鼠的增多，我把所有的洞都塞住，然后用烟熏那老鼠，封好北窗糊门缝。唉，我的妻儿们好可怜，岁末将要过去，新年就要到来了，却只能迁入这屋来把身安。

六月份吃郁李和葡萄，七月份煮了葵子又开始煮豆，八月份枣已经成熟，可以开始打枣，十月份就可以下田收稻谷了。用来酿造春酒，不仅美味而且可以延年益寿。七月份的瓜可以吃了，八月份可以去摘葫芦 九月份拾起秋麻子。采摘苦菜然后又砍柴火，这样我这个农夫就有饭吃，可以把心安了。

九月份去将打谷场修筑好，十月份将庄稼收进谷仓里。黍子高梁先后熟了，然后是谷子、麻子、豆子、小麦。可怜我这个辛苦的农夫，才将庄稼收拾好，又要去官家干活。白天要去割茅草，夜里要赶着搓绳索。急急忙忙上到房顶修好屋，春天又要开始播种各种作物。

十二月份可始破冰，破冰的声音嘭嘭响，一月份将冰收到冰窖。二月份的早晨，半是上初祭祖先的韭菜和羊羔。九月份天开始寒冷，并且降霜了，十月份清扫打谷场。用两樽美酒作为款待，将羔羊宰杀大家一起分享。登上主人的庙堂，看他们正举起那犀牛酒杯，互相祝长生不老。

二、散文集用文言文怎么说？

散文集，用文言文表述称为文集。散文是相对于韵文而言，韵文是指合辙押韵的文体，例如诗、赋。在古代，诗集通常称为诗钞，小说通常称为话本。散文的定义比较宽泛，游记、随笔、书信、墓志铭等等都属于散文的范畴。也就是说，除了诗歌、词赋、戏曲、小说、公文等特定文体，无法归类的文体都在散文之列。古代散文创作的高峰是“唐宋八大家”的作品，近现代乃至当代散文创作同样呈现出百花齐放的态势。

先明白意思，翻译成白话文，然后运用你所能想到的优美词汇，在串起来写成散文，

散文的写作

一、精于立意

“凡文以意为主”。散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。要获得它，必须依靠我们对生活的深入观察、感受、理解。

二、善于构思

构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼 的过程。

供参考。

【原词语】散文集

【文言文】文集。或：文汇。

现代人写文章，要用到散文集这个概念，也只能写散文集三个字，因为文言中没有别的词能替代。如果在古代，就称文集。

1指不讲究韵律的散体文章

2一种文学体裁，包括杂文，随笔，游记等

三、请把下面一段文言文改写成散文，200字

先父曾经说，同乡前辈左忠毅公在京都附近任学政。一天，刮风下雪特别寒冷，几个骑马的随从跟着左公外出，私行察访走进一座古庙。到了堂下小屋里见一个书生趴着桌子睡着了，文章刚成草稿。左公看完了，就脱下貂皮裘衣盖在书生身上，并给他关好门。左公向庙里的和尚了解这个书生，原来就是史可法。等到考试，吏官叫到史可法的名字，左公惊喜地注视着他，他呈上试卷，就当面批点他是第一名。又召他到内室，让他拜见了左夫人，并对夫人说：“我们的几个孩子都平庸无能，将来继承我的志向和事业的只有这个书生了。”

等到左公被送进东厂监狱，史可法早晚守在监狱的大门外边.可恶的太监防范窥伺很严。即使左家的佣人也不能靠近。过了好久，听说左公受到炮烙酷刑，不久就要死了，史可法拿出五十两银子，哭泣着跟看守商量，看守受感动了。一天，看守让史可法换上破旧衣服，穿上草鞋，背着筐，用手拿着长锹，装做打扫脏东西的人，把史可法引进牢房。暗暗地指点左公呆的地方，左公却靠着墙坐在地上，脸和额头烫焦溃烂不能辨认，左边膝盖往下，筋骨全部脱落了。史可法走上前去跪下，抱着左公膝盖就哭泣起来。左公听出是史可法的声音，可是眼睛睁不开，于是奋力举起胳臂用手指拨开眼眶，目光像火炬一样明亮，恼怒地说：“没用的奴才！这是什么地方？可你来到我这里！国家的事情，败坏到了不可收拾的地步，我已经完了，你又轻视自己不明大义，天下事谁能支持呢？还不赶快离开，不要等到坏人捏造罪名来陷害你，我现在就打死你！”于是摸索地上刑具，做出投打的样子。史可法闭着嘴不敢出声，快步地出来。后来史可法常常流着泪讲述这件事，告诉别人说：“我的老师的肝肺、都是铁石所铸造出来的。”

崇祯末年，张献忠在蕲春、黄冈、潜山、桐城一带活动。史可法凭着凤阳、庐州道员的身份奉命防守御敌。每次有警报，就几个月不能上床睡觉，他让士兵轮番休息，可是自己在帐篷外边坐着。挑选了强健的士卒十人，命令二人蹲坐着用背靠着他，过了一更就轮番替换一次。每到寒冷的夜晚站立起来，抖动自己的衣裳，铠甲上的冰霜散落下来，像金属响亮的声音。有人劝他稍微休息一下，他说：”我上怕辜负朝廷，下怕愧对我的老师呀！”

史可法指挥军队，往来于桐城。一定亲自到左公府第向太公、太母请安，并到厅堂上拜见左夫人。

我本家的老前辈涂山，是左公的外甥，他和先父很要好，说左公在监狱里对史可法讲的话，是亲耳从史可法那里听到的。