端午节的散文或诗歌，要原创

一、端午节的散文或诗歌，要原创

端午节 端午节，端午节 赛龙舟，赛龙舟 吃粽子，吃粽子 欢欢喜喜过端午 端午端午真的好 除了放假还放假 无奈无奈真无奈 作业多的哗啦啦 我也真是没办法 设让偶们选了这~条~路

二、求文!~写一篇关于端午节的散文!~急需啊!~好的加分!~

每当粽子的清香开始在小村庄里弥漫时，儿时的我就知道端午节快要到了。

如今，有关端午点点滴滴的记忆，时常涌现在我的脑海，闻着粽香，也便嗅到了童年的时光，感觉那么近，仿佛那些事就发生在昨天。

那时，乡下特别重视端午节，当时我不知道端午节的由来，只知道每年家里就像过年一样隆重地过端午节。儿时脑海中虽然有一点点关于纪念屈原的传说，而所谓的伍子胥的忌辰、孝女曹娥等传说，我却一无所知。

小时候过端午，佩戴香囊和系五彩线是必不可少的。农历五月初一早上，趁着太阳还没有出来之前，大人们要做的第一件大事便是在孩子们的手腕、脚腕、脖子上拴五色线，系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。

端午食粽子是我们家乡的主要习俗。一进五月，家里就开始浸泡糯米了。妈妈一般都会准备一篓米进行浸泡，同时也把干的芦苇叶放在水里浸透做棕叶，可能是泡好的糯米会更粘些吧，我记得多年来妈妈一直是这样做。

端午前一天，妈妈和姐姐就一起动手把粽子包好，放在大水盆里备着。我偶尔也会捣乱，试着学她们的样子，左手拿着粽叶弯过来，做成圆锥形，然后右手向漏斗里放米，把米压紧抹平后把棕叶反馈过来盖好，握住后再用丝线捆紧系好，三角形的粽子就包好了。记住缠绕的丝线千万不能松散，否则煮粽子的时候就容易散开了。你可别小看了这手头功夫，因为我多次失误过，也曾被妈妈数落了多次。

包粽子的时候还可以放一些花生、红豆、大枣、鸡肉等掺在糯米里做馅，制作不同口味的粽子。妈妈喜欢在米里掺红枣以图吉利，据说，小孩子吃枣粽多，将来读书就会早中状元，我还真的年年吃了不少。后来状元倒没有中上，学是有的上了，在我身上还算灵验吧！而我最喜欢吃米里加肉的，吃起来香而不腻，现在回想起来还特别嘴馋呢！

端午节的早晨，大人除了打扫房前屋后的卫生还要准备早餐，而我们小孩子算是最忙的了。我们凌晨两三点就起来，一群伙伴先去远处的树林找拔艾蒿，然后抱着艾蒿要到麦田里洗脸，沾沾麦叶上的露珠图吉利。顺路还要折一枝带着桃子的桃枝，放在大门口，老人说那样可以逃避灾祸。而且还要在太阳出来之前赶回家，把艾蒿挂在门楣、插于窗口，并用艾叶泡在水盆内里洗脸，据说有驱魔祛鬼之神效。我们高兴地做着，感觉不到一点点累，算是应对盛大的节日吧。

家里人在煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋，吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月粽锅里的煮鸡蛋夏天不生疮；把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。小时候家里鸡少，为了过节让全家人都能吃上鸡蛋，妈妈要攒上很久的时间，那时很少会用钱买鸡蛋的。我和姐姐一样都会把自己分的鸡蛋放在衣袋里不舍得吃，还真不忍心把带着粽香的鸡蛋吃了，只好等和小朋友顶过之后再慢慢消灭掉。

有关端午节的记忆，充满了我的童年，虽然清贫却让我回味。

童年的端午节是快乐的，那种幸福开心的感觉好像离我很远很远，也许是好多年没有那么开心随意地在家过节的缘故吧！

而现在远离家乡的我，每逢端午会依然早起，虽然寻不到艾蒿的踪影，却只能触摸一下桃枝，行走在街道上，用心感觉一下端午的氛围。

三、以端午节为话题,写一篇散文

豁亮的阳光驱走严冬的寒气，所有的生命都在生根发芽，开始了崭新的生活。 小屋里永远无法幻想出春天的绚丽。走出小屋，投入大自然的怀抱，你就会涌出许多感觉。即使是一片绿草，一棵不知名的野花，我也会感觉出它们的美丽所在。 初春时节，轻风拂醒了睡梦中的生灵，让它们开始悄悄长大。它们宣告春天的到来。 近处的小芽又已萌发。刚出土的小芽是那么的幼小可爱，毫不惹人注目。在这幼小可爱中，透着一股不容忽视不可磨灭的顽强生命力。 春天是一年的起点，而那小小的芽却是生命的起点。 小芽刚破土而出，还带着泥土的芳香和一丝朦胧的气息。可你会真真实实看清了它――一个可爱的小生命。 热爱生命，就像热爱春天一样，热爱小芽，因为一个芽就是一个生命。让我们大家成为一个芽，把尘封的心扉打开，让阳光进来，让心泛绿，让心花开――因为，生命是美的。 每一个人都拥有生命，它极其平常，却又充满奇幻。 走近生命，你会感到它的伟大所在。让我们拥抱生命，拥抱绚丽人生。

四、适合朗读的散文（关于端午节！~..）

提到端午节这个日子，我总想到我的幼年时期；想到我的幼年时期我回亿到的第一个人便是我的外祖母。

我的外祖母是一位慈祥而爽直的老人。因为我的母亲死去得很早，我跟我的两个姊妹从小就跟随着我的外祖母。由于她晚景的凄凉，她的慈祥的脸上常常显着忧郁，由于她对于我们姊妹的钟爱，当看见我们的时候她的脸上便显出了微笑，但有的时候，她看见我们又想到我的母亲，因此又常常有些晶莹的泪迹埋藏在她微笑的眼睛里。

谈到我的外祖母，特别在这样一个春光已去，夏日刚来的满布着苍绿的时候，我便又回忆起从前的端午节了。

记得有一年，我还是在一个对事物都很模糊的年纪里，我跟我的外祖母住在一个有杨柳和青草的江南的地方。那一天是一个热得可以出汗，但有时又有一点飕飕的凉风的仲夏的日子；

我们房子的门上都挂了艾跟菖蒲，堂屋里的桌上堆满了糕饼和粽子。房间里坐了好几位客人，这些客人中有男的也有女的，大都是些我的亲长。当时我觉得非常奇怪，为什么房屋的门口要挂上一些草，那些草不但没有一点香味，而且看上去很不顾眼。客人们为什么来得这样凑巧，并且那几位女客的外表都跟平时不一样，她们的头上戴了花，身上穿着崭新的衣服，甚至于客人们之中的那一位又麻又胖的太太，她的脸上都涂上了一层像石灰一样的厚粉，这层粉的效力竟把她的麻子遮去了一半。

正当我在怀疑而感到新奇地观看客人们的脸跟衣服的时候，外祖母也拿了一件又硬又挺的，崭新的花布衣服出来，叫我把身上原有的衣服脱掉，换上她手里的那一件。这时候我才意识到我自己身上的那件衣服的形状，是一件又脏又旧，而且有一只袖子上还烧了一个小洞的衣服。拿我身上的那件衣服跟外祖母手中的相比，自然是喜欢那一件新的，然而我决不愿意穿。因为在那个时候我对于衣服有一种观念，我喜欢有新衣服，而且是多多益善，但是我所要有的新衣服，只是装在属于我的名下的箱子里，有的时候从箱子里拿出来看一看，如果把它穿在我的身上，我便会感觉身体发硬，通身上下都觉着不自由。原因是我以为当我穿了新衣服的时候，一定会有人因注意我而多多地看我，这是会阻碍我的活动自由的一个原因。其次是我觉着身上穿了一件新衣服，便不能随便动作，因为会碰坏了衣裳，为着行动自由，我还是喜欢穿旧的。

“今天是端午节，大家都穿上新衣服了。”经过我拒绝了那件衣服之后，外祖母重新向我伸说。

关于这句话，新衣服的那件事还是不曾打动我，打动我的倒是那“端午节”三个字。这对我是一个新的名词，在那次以前我自来不曾听见过这名词，也许听见过，但是它绝对不曾存留在我的记忆中。就在当时，端午节这名词还是不能使我明白地了解。可是，在听了这名词之后，我对它立刻有了一个模糊的，但是形象化了的观念，这观念是：“端午节”便是门上的艾与菖蒲，堂屋里的粽子，房间里的客人，客人中的那位胖麻太太脸上的厚粉，外加一件外祖母在逼迫我穿的那件崭新的花布衫子。

经过外祖母的训说，我的身上终于剥去了那件又脏又旧的有洞的衣裳，换上了那件新而且花的。换过衣裳之后，外祖母又拿出一样有趣而好看的东西，这是一串用五色丝线缠成的小粽子。这粽子不只外面华彩而好看，并且在粽子里面还包了檀香和沉香一类的东西，因此当你看见它好看的色彩的时候，同时也就闻见了袭人的香气。这些粽子的用处，外祖母说是专门给小孩子们挂在身上的，于是我又在那件花布衣裳的外面挂上了那串小花粽子。挂上小花粽子之后，已经是午饭时刻了。客人们都跟我们一起，坐在堂屋里的一张方桌上面，开始我们端午节的午餐。午餐当中有些什么菜蔬，我现在已记不清楚，大概总是一些鱼和肉一类的东西。不过在许多食品之外，我记得一种饮料，这饮料便是我后来在许多别的家庭中的端午日子所常见的，那就是雄黄酒。

从那次以后，我记得端午节了。并且年年的端年节总是一样：有客人，粽子，雄黄酒。这样的情景年年继续着，继续了那么多年。但是有一年突然地变了，没有了客人，没有了棕子与雄黄酒，更没有华彩的小丝粽子，乃至于连端午节也没有了，有是有的，是被我忘记了；因为在这一年的春天我的外祖母死去了。

现在又正是有着使人出汗的太阳，在太阳下有着飕飕的凉风的日了；又是逼近端午的日子了。现在市面上已经有了粽子，田野里长着菖蒲和野艾，酒店里满注着陈年的香酒，等待着庆祝端午的人们去添置雄黄。但是我的幼年消失了，也不见了陪伴和抚育我幼年的我外祖母！带着昔年的光阴而存在着的，只有一串小丝粽子，这是我的白发的外祖母在她生前的最后一个端午赠给我的。从外祖母死去的那年我就一直保留了这串小丝粽子，我知道在我的一生中是不会再有第二次同样的赠与了。

看见小丝粽子，我便追忆起我的外祖母，追忆起我的童年，也追忆起童年时候的端午。