丰子恺散文:儿戏美文欣赏

导语：丰子恺原名丰润，我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家和翻译家。丰子恺的散文，在中国新文学史上有较大的影响。主要作品有《缘缘堂随笔》、《辞缘缘堂》、《缘缘堂再笔》《告缘缘堂在天之灵》、《随笔二十篇》、《甘美的回忆》、《艺术趣味》、《率真集》、《护生画集》(共9部)等。《白鹅》被编入初中一年级、四年级课文、《竹影》被编入初中一年级课文，《手指》被编为初中、小学六年级课程。这些作品除一部分艺术评论以外，大都是叙述他自己亲身经历的生活和日常接触的人事。下面我给大家推荐下丰子恺的散文随笔文章，欢迎大家进行阅读学习。

儿戏

楼下忽然起了一片孩子们暴动的声音。他们的娘高声喊着：“两只雄鸡又在斗

了，爸爸快来劝解!”我不及放下手中的报纸，连忙跑下楼来。

原来是两个男孩在打架：六岁的元草要夺九岁的华瞻的木片头，华瞻不给，元

草哭着用手打他的头;华瞻也哭着，双手擎起木片头，用脚踢元草的腿。

我放下报纸，把身体插入两孩子的中间，用两臂分别抱住了两孩子，对他们说

：“不许打!为的啥事体?大家讲!”元草竭力想摆脱我的手臂而向对方进攻，一

面带哭带嚷地说：“他不肯给我木片头!他不肯给我木片头!”似乎这就是他打人

的正当理由。华瞻究竟比他大了三岁，最初静伏在我的臂弯里，表示不抵抗而听我

调解，后来吃着口声辩：“这些木片头原是我的!他要夺，我不给，他就打我!”

元草用哭声接着说：“他踢我!”华瞻改用直接交涉，对着他说：“你先打!”在

旁作壁上观的宝姊姊发表意见：“轻句还重句，先打呒道理!”

背后另一个又发表一种舆论：“君子开口，小人动手!”我未及下评判，元草

已猛力退出我的手臂，突然向对方袭击。他们的娘看我排解无效，赶过来将元草擒

去，抱在怀里，用甘言骗住他。我也把华瞻抱在怀里，用话抚慰他。两孩子分别占

据了两亲的怀里，暴动方始告终。这时候，“五香……豆腐干”的叫声在后门外亲

切地响着，把脸上挂着眼泪的两孩子一齐从我们的怀里叫了出去。我拿了报纸重回

楼上去的时候，已听到他们复交后的笑谈声了。

但我到了楼上，并不继续看报。因为我看刚才的事件，觉得比看报上的国际纷

争直截明了得多。我想：世间人与人的对待，小的是个人对个人，大的是团体对团

体。个人对待中最小的是小孩对小孩，团体对待中最大的是国家对国家。在文明的

世间，除了最小的和最大的两极端而外，人对人的交涉，总是用口的说话来讲理，

而不用身体的武力来相打的。例如要掠夺，也必用巧妙的手段;要侵占，也必立巧

妙的名义：所谓“攻击”也只是辩论，所谓“打倒”也只是叫喊。故人对人虽怀怨

害之心，相见还是点头握手，敷衍应酬。虽然也有用武力的人，但“君子开口，小

人动手”，开化的世间是不通行用武力的。其中唯有最小的和最大的两极端不然：

小孩对小孩的交涉，可以不讲理，而通行用武力来相打;国家对国家的交涉，也可

以不讲理，而通行用武力来战争。战争就是大规模的相打。可知凡物相反对的两极

端相通似，或相等。

国际的事如儿戏，或等于儿戏。