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散文形式是什么样的？

散文最主要的是形散而神不散。符合这点是最重要的。

广义的散文，是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展，许多文体自立门户，散文的范围日益缩小。

狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。

散文的格式是什么?

散文，无固定格式。散文就要散，形散而神聚

1、概念不同

说理散文，在现实生活中所体现出来的，来讲述哲理的散文叫说理散文。

议论文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。

2、特点不同

说理散文，具有形散神聚的散文特点，又有一定议论说理特色的散文形式。

议论文，议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。

3、表达手法

说理散文往往拥有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、论理等方式来表达自己的某个观点，一般都会阐述一个道理。

议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。

中国古代散文可以分为古代记叙散文、古代山水游记散文、古代议论散文和古代抒情散文四大类。

1、抒情性散文语言更具有诗意。抒情散文主要用象征、比兴、拟人等方法,通过对外在形象的描绘来表达作者思想感情,因此借景抒情和托物言志是这类散文最常用的手法。

2、议论性散文其不同一般的议论文。

1、散文

是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。

特点：形散神聚：”形散“既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。

2、说明文

说明文，通过对实体事物科学地解说，对客观事物做出说明或对抽象事理的阐释，使人们对事物的形态、构造、性质、种类、成因、功能、关系或对事理的概念、特点、来源、演变、异同等能有科学的认识，从而获得有关的知识。

3、记叙文

是以记人、叙事、写景、状物为主，以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体形式。

五种表达：叙述：是表述时间过程的艺术。描写：是展示空间状貌的艺术。议论：是谈看法的说理艺术。抒情：是抒发·倾吐的流露宣泄艺术。说明：是科学性和实用性相结合的告知艺术。五种表达需要背诵，是写好作文的基本功。

4、议论文

不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。议论文是以理服人的文章，记叙文和说明文则是以事感人，以知授人的文章。

5、诗歌

用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。

中国古代不合乐的称为诗，合乐的称为歌，现代一般统称为诗歌。它按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界。诗的起源可以追溯到上古。虞舜时期就有相关文献记载。