阿来散文的写作风格？
阿来在创作中，一直保持了小说诗意化叙事的个性风格，让人读后余味不尽。这种诗质情愫，一方面是川端康成式的情绪浸润，一方面又是怀旧的、写实的，梦境般神奇超逸而又极度写实且有深度批判现实精神的情绪。
云中记阿来经典语录？
三天，六个小时，中间中断了好几次，终于把这本书看完了。
买完这本书，到我看完这本书，已经半年多了，今天终于把她看完了，我的眼泪，也随着阿巴的逝去，默默地流到了我的嘴角，我不经意间尝了一下，那是咸的，是的，眼泪是咸味的。
云中记
几次想打开这本书，终究都没有下手，因为我知道这里有太多沉重的经历，不忍心去揭开那已经愈合的伤疤。但是强烈的好奇心，还是驱使我忍不住翻开她，我静静地翻阅着这三百多页写满文字的纸张，却仿佛穿越了三百多年甚至更长历史的时光。
透过阿巴的眼光，我看到了一个对家乡有着强烈情感的长者那份对故乡深深的眷念，那不是一种普通的热爱，那是发自内心的渴望，是飞鸟对天空的渴望，鱼儿对大海的渴望，如果不是那种渴望，阿巴不会回到云中村，不会真心地与云中村生死相依。
如果刚开始阿巴的那种情感是渴望，那后来的的种种行为，就已经升华为使命了，不是外在强加给他的使命，而是他内心不由自主强烈发出的使命，是不得不。
阿巴只是一个云中村的农民，但同时他也是云中村唯一的非物质文化，这是他对自己的称呼，称呼是什么不要紧，重要的是他的所作所为。
他时刻牢记自己的义务和使命，虽然有很多人不理解，但是，他却始终按照自己内心的想法去行动，没有一丝动摇。
回去的他，看到了云中村真实的面貌，即使她已经不复当年的容颜，即使只有他一个活人，这种孤寂，这种落寞，于别人而言，是煎熬，但于他，却是享受，不，应该是救赎。
“活人的事情政府管，云中村的灵魂，我来管。”
这是他的使命，却也道出了他的悲壮。
我不止一次地看着看着，眼泪就悄无声息地流了下来，为地震的惨烈，为仁钦的成长，为阿巴的隐忍，为喇嘛的执著，为阿巴妹妹和母亲的等待，为仁钦女友的善良......
人世间有太多的情感，但是只有真挚的情感，才能真正地感动人心。如果从这点来说，作者成功了，至少我被阿巴感动了。
云中村消失了，消失的不仅是云中村，还有和云中村融为一体的非物质文化。当人们都在赞叹这个社会太多的表面的东西的时候，很少有人像阿巴一样那么在意那些内在的，那些逝去的，那些我们看不到摸不着但是想起来的时候心会为之一震的东西。
这个世界，又有多少个“阿巴”呢？也许到处都是，但也许没有一个。社会向前的洪流，犹如潮水般不可阻挡，那种气势磅礴的力量，将我们所有人都卷入进去了，不留给我们一点喘息的机会。每当我们在潮水褪去想深呼一口气的时候，下一次更大的潮水又将我们淹没了，不留一点空隙给我们。
我们急匆匆地去建立新的家园，只是，当我们还在建设新家园的时候，我们的故乡，早已从我们的脑海中抹去了，一点记忆也没有留下。
哪个是故乡？曾经呆过却没有带走的，或者说曾经留恋过但是怎么也留恋不住的，那也许就是故乡。
只是，每一个孤独又合群的我们，我们的故乡又在哪里呢？
散文经典概括？
要短的较少，要人生哲理和抒情的，选择林清玄的散文。推荐你读《感性的蝴蝶》《思想的天鹅》。人生哲理的:1，河的感觉，2，佛鼓，3，养着水母的秋天。等等。抒情的:1，迷路的云， 2，发芽的心情(也包含很多人生的哲思)等等。我先找一篇给你看一下:
《迷路的云》--林清玄
简媜经典散文？
月落乌啼霜满天,
讲枫渔火对愁眠.
姑苏城外寒山寺,
夜半钟声到客船.
空城，是我。
经年行路，风霜中最惦念的是故乡那扇小轩窗，几次梦里潜入芭蕉院，‘看见少年的她梳出自发。她的夜半孤影总让我不能放心.
无家，可以禀明死生;无兄弟，可以话桑麻;等我的人,我却无梦相赠。
身， 已如秋蓬，心，寄托行云流永，我怎能再做春闺梦里人? ， 。
故里重回,旧友流散;与我缔结初梦的人也已儿女成行。最后一个牵动心绪的人既已建筑家室，守住了春花秋月，我可以完全放下了。
她不会知道那个出远门的人，枯坐在市集一隅，远远看她提篮牵儿从眼前走过。
她不会听到，当她与小贩评论斤两时，我幽微的唱叹。
她不会知道，多少次我在梦中重回江亭，折了春柳，放在她打水浇衣的井边。
她不明白，我仍然熟诵当年的誓词。每当与锣鼓花轿错
身时，那誓言又绞痛了我的心。
她怎能了解，我山高水长地想遗忘她的容貌，又在异乡庄园寻找似她身影的人。
我仍是一个不告而别的人，毁了她少年春闺的人，辜负她的人。
当她走入另一个屋檐，她的少年空城也归还给我了。
那么，除了遥遥一见，我焉能怀抱两座空城走到她的面前，把残枝败柳的故事又说一遍呢?
让她永远不知道我是生是死，则她可以安然无恙地被守护着;让她永远怨一个名字，则她可以平安地过眼前日子，不会回头找空城。
离开故里的那夜，我是空了的人。
秋霜已经爬满天，江边停泊的旅舟，或踏歌饮酒，或沉沉地眠睡。三两声夜鸟，更添秋夜静寂，水波摇晃舟身，亦摇晃榻上的我仿佛我与江水、秋霜都是亘古的醒者，靠了岸，又离了岸的。如果，子夜想歌，有什么比叹息更畅怀?
子夜想醉，有什么比忘川之水更能断愁?
忽有钟声隔江传来、染了秋霜的声音听来分外清寂，仿佛偷听了我的心事后，似有似无地为我说经.
说：空山已被雾境收留了：空城，不妨赠给客船去货运;松树林寺里有一口闲钟，正等着天外客，陪它说梵音.
经典的散文网？
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散文经典名篇赏析？
《爱莲说》是北宋时期文学家周敦颐所写的一篇散文，被誉为中国文学史icon上的经典之作。这篇文章通过对荷花的描写，展现了作者对自然美的感受，以及对生命的理解和对人生的思考。下面就让我们一起来赏析这篇经典之作。
文章开篇，就通过对荷花的描绘，营造出了一种宁静、清幽的氛围。作者用“荷叶自在间”、“荷花别样红”等语言手法，将读者带入了一个荷塘的世界中，让读者感受到了荷花的美。同时，作者还通过对荷花的描绘，表达了自己对于荷花的爱慕之情，让读者感受到了作者对自然美的热爱。
接着，作者通过对荷花的生命历程的描绘，表达了对生命的理解和对人生的思考。作者用“出污泥而不染，濯清涟而不妖”等语言手法，表达了荷花在污泥淤泞中也能保持自己的纯洁，展现了生命的坚韧和自我净化的能力。同时，作者还通过对荷花的描绘，表达了对生命的短暂和无常的感慨，让读者感受到了作者对于生命的珍视和对于人生的思考。
最后，作者通过对荷花与人生的关系的探讨，表达了对于人生的理解和对于人生境遇的思考。作者用“采之欲饮，观之欲娱”等语言手法，表达了人在面对荷花时的欣赏和喜爱，展现了人对于美的追求和对于生活的热爱。同时，作者还通过对荷花的描绘，表达了人在面对生命时的态度
夏天的经典散文？
《夏天的故事》
夏天，是一个充满活力和生机的季节。在这个季节里，大自然呈现出最美丽的景色，阳光、沙滩、海水、绿树、鲜花，构成了一幅色彩斑斓、充满生机的画卷。
在夏天里，我最喜欢的事情就是去海边游泳。海水清凉透心，一下子就能让人感到舒爽和愉悦。在海边，我可以尽情畅游，感受大海的广阔和深邃。在阳光的照耀下，海水显得更加清澈，可以看到海底的鱼儿和珊瑚的美丽。
夏天也是野外露营的好时节。在草地上搭起帐篷，享受大自然的美好，听着虫鸣鸟叫，感受清新的空气，这是多么令人愉快的事情啊！晚上，可以点起篝火，烤些棉花糖、玉米，边吃边聊天，欣赏星空下的美景，这是一种难以言表的幸福。
夏天也是采摘水果的季节。在果园里走走，看看枝头上挂满了成熟的果实，摘下来放进嘴里，可以感受到天然的甜味和香气。这些水果还可以制成各种美味的果酱和蛋糕，让人欲罢不能。
夏天还有一个重要的节日——
禅悟人生经典散文？
回答如下：以下是几篇经典的禅悟人生散文：
1.《禅与摩托车维修艺术》
这是一本畅销书，讲述了作者和他的朋友骑着摩托车穿越美国的旅程。在旅途中，他们探讨了一些哲学问题，包括技术和艺术的关系，人类的本质等等。通过这个故事，作者试图表达禅的思想，即人们应该放弃对物质世界的执着，追求内心的平静和自我实现。
2.《道德经》
这是中国古代哲学家老子所写的一本经典著作，被誉为中国哲学的精髓。它的核心思想是“道”，即一种超越理性的力量，可以指引人们走向真正的自由和幸福。《道德经》中的许多章节都涉及到禅的思想，例如“知足不辱，知止不殆”，“尽人事，听天命”，等等。
3.《菜根谭》
这是中国清代作家冯梦龙所写的一本散文集，内容涵盖了哲学、文化、历史等多个方面。其中有一些篇章探讨了禅的思想，例如“人生如梦”，“心静自然凉”，等等。这些篇章以通俗易懂的语言，表达了禅悟人生的精髓。
4.《禅宗六祖坛经》
这是中国禅宗的经典之一，讲述了禅宗的创始人六祖慧能的一些故事和思想。这本经典的核心思想是“直指人心，见性成佛”，即通过禅修来认识自己的内心，达到超越自我和成佛的目的。这本经典对于理解禅宗的思想和实践具有重要意义。
go go……阿来，…阿来是什么歌？
生命之杯 这是一首经典的世界杯主题曲,1998 年世界杯主题曲,而这首歌的演唱者瑞奇·马汀也是世界级偶像歌手，并引领着拉丁音乐浪潮。该歌曲选自他1998年专辑《让爱继续》(Vuelve)，并获得全球30个国家单曲排行的冠军，也是1998年法国世界杯的另一首主题曲。“生命之杯” 在世界杯之后也传播甚广，成为很多足球节目用来烘托气氛的第一选用曲目。歌曲中的鼓乐节奏和号角奏鸣都颇为煽情。堪称经典中的经典
作家刘墉的经典散文？
《人生的真相》《生死爱恨一念间》（水云斋·1992）《冷眼看人生》《属于那个叛逆的年代（改写·改写·刘轩原著）》《离合悲欢总是缘》（水云斋·1993）《冲破人生的冰河》《作个飞翔的美梦》《把握我们有限的今生》（水云斋·1994）《我不是教你诈》《迎向开阔的人生》《在生命中追寻的爱》（水云斋·1995）《生生世世未了缘》《抓住心灵的震颤》《我不是教你诈②》（水云斋·1996）《寻找一个有苦难的天堂》《杀手正传》《在灵魂居住的地方》（水云斋·1997）