经典散文 著作

散文著作？

《散文时代》

《散文时代》是中国目前较为全面又较为前卫地论述新时代散文的理论著作，有阅读价值、参照价值和收藏价值。曾为《散文选刊》主编的王剑冰应该阅读过发表在全国各地报刊上的许多散文作品。正因为他读得如此的广泛，就能够在认真和深入的比较中间，高屋建瓴地俯视着整个散文创作的园地，得出了很精当的评价。正因为如此，《散文时代》中所提及的许多有关作家的篇章，以及在那里阐述和发挥出来的不少洋洋洒洒的见解，就很值得引起相应的参考和思索。无论是产生认同还是引发商榷的诸多看法，都能引起不断深入的探讨，这样就有可能推动散文创作和研究迅速向前迈进。

宗璞散文著作？

主要作品有《宗璞散文小说选》，散文集《丁香结》，长篇小说《南渡记》，翻译《缪塞诗选》(合译)、《拉帕其尼的女儿》等。所作《弦上的梦》获1978年全国优秀短篇小说奖，《三生石》获1977—1980年全国优秀中篇小说奖，散文集《丁香结》获全国优秀散文(集)奖。她的作品多写知识阶层，文字优雅，富于学养，含蓄蕴藉。“文革”后的创作追求现代主义技巧的探索，注重心理描写，具有超现实的荒诞和象征，比如《我是谁》、《蜗居》、《泥沼中的头颅》等，受到批评界的注意。代表作　　《铁箫人语》、《A.K.C》、《寻月集》、《红豆》、《宗璞散文小说选》、《丁香结》、《南渡记》、《我是谁》、《蜗居》、《泥沼中的头颅》《桃园女儿嫁窝谷》、《不沉的湖》、《后门》、《知音》等。正在创作的有《野葫芦引》。春风文艺出版社1994年版《铁箫人语》，《紫藤萝瀑布》选自此书，《紫藤萝瀑布》一文被选到初中课本。《这是你的战争》

什么体散文著作？

1、是语录和对话体；2、详解：《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。【它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。】与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

先秦历史散文著作？

先秦散文分为两种，历史散文和诸子散文。前者包括《左传》、《国语》、《战国策》等历史著作；后者是儒、墨、道、法等学派的文章，其中如《论语》 《墨子》《孟子》等，是孔丘、墨翟、孟轲的弟子对其师言行的记录，《庄子》《荀子》《韩非子》 等则为本人的著作。

先秦哲学散文著作代表？

先秦时期历史散文的代表作有《尚书》、《春秋》、《左传》、《国语》、《战国策》。

诸子散文中儒家代表作有《论语》、《孟子》、《荀子》。

墨翟的《墨子》开我国说理文之先河，主张“兼爱”、“非攻”。

道家代表作有《老子（道德经）》、《庄子》。 《老子》是中国历史上首部完整的哲学著作。先秦诸子散文中文学成就最高的是《庄子》，想象奇特，人物刻画出神入化， 描写细腻逼真，谐趣讽刺横生。

法家的代表作是韩非 的《韩非子》，其学说的核心是法、术、势结合的法治思想。

关于友谊的散文著作？

在余秋雨的霜冷长河中有这么一段关于友情的经典：

常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。

我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嬉戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。

以前我也认为最纯净的友谊应当是在孩童，因为那时候我们是单纯的，

愿意分享自己喜欢的，

拥有最简单的快乐，

但那不是友谊，因为我们不懂得。

“君子之交淡如水”，这种高明的说法包藏着一种机智的无奈。怕一切许诺无法兑现，于是不作许诺；怕一切欢晤无法延续，于是不作欢晤，只把微笑点头维系于影影绰绰之间。

一个无言的起点，指向一个无言的结局，这便是友情。

真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友，也只不过是互相使对方活得更加温暖、更加自在的那些人。

看到了友情之所以珍贵，是彼此的心灵相通，

是不夹杂太多本不属于友情的东西，

是让彼此活的更畅快，自由，是彼此的坦诚相待和敞开。

古人云：“逢人只说三句话，未可全抛一片心”，

意思就是劝人不要把心里话都说出来，要有所保留，保留的成分要多于说出来的真话，说话说三分就可以了。

很多时候身边的朋友都是浅交，我不喜欢和陌生人聊天，也不会去主动建立关系，

刚毕业的时候大学的朋友还一起聚餐，后来慢慢地都有了工作，也忙碌了起来，慢慢的淡出了视线……

那样的谈笑风生感觉突然就进入了大人的圈子，慢慢地发现我们变成了自己最讨厌的那个人，

认识自己不容易，坚守本心更难，但我就要迎难而上。

也有一些人是亦师亦友的，虽然都是生命中的过客，但却留下了炫丽的色彩。

对于特别要好的朋友，即使很久不见，见了也不觉得尴尬，只是彼此联络太少，在彼此成长的路上少了对方的参与。

我喜欢余秋雨写的友情，喜欢简单，纯粹。

在2020年，让自己不留遗憾，愿我对友情有不一样的看见和行动，愿我爱的人能够努力成为自己想要的样子。

在2020年的开端充满了各种天灾人祸，在灾难面前，我们微不足道，才更加知道所拥有的要格外珍惜。

生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见；遇见了，却来不及相识；相识了，却来不及熟悉；熟悉了，却还是要说再见。对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见。

关于先秦散文的著作？

先秦诸子散文中儒家著作有：《论语》《孟子》《荀子》

梁实秋经典散文？

《雅舍小品》是梁实秋的一部散文作品集，篇篇精致，优雅、幽默、有趣，常旁征博引，信手拈来浑然天成，会心一笑中品味社会百态。 《雅舍小品》出版时，梁实秋就已不在“雅舍”居住，但“雅舍”二字还是被沿用下去，先后有多部以“雅舍”命名的作品问世，单是《雅舍小品》就先后出过四集，其中的经典代表作还要属初版《雅舍小品》。

名家经典散文？

　　１. 愿意用我十年的运气，换一次与你不期而遇的久别重逢。

　　2. 如果所有相遇都是久别重逢，那离别就是没有如期而归！

　　3. 人生何处不相逢，而所有的相逢都是久别重逢。

　　4. 你若珍惜，请把每一个久别重逢，都当作初识的相遇。

　　5. 其实世间所有的相遇，不是久别重逢，就是后悔莫及。

　　6. 我们终将变得陌生，因为每次相遇都是久别重逢。

　　7. 她不是什么一见钟情，倒好似是沧海桑田后的久别重逢。

　　8. 你若珍惜，请把每一个久别重逢，都当作初识的相遇。

　　9、人生的悲剧不是没有实现目标，而是没有目标可实现。日久不一定生情，但必定见人心，时间会说出真话。

　　10、真正的幸福就是，你只有放过曾经的自己，才能享受眼前的快乐。

　　11、快乐的'时光，就是你从未预设，但却时不时地会浮现于脑海，当时的环境与人都呈现出一种斑驳的柔和感，那些记忆是真正美好的。

　　12、感激生命中那些艰难的岁月，别把它们当成坏事，而应当看成是学习、成长的机会。

　　13、人生只要找到正确的方向，就不会迷茫。活着，其实不容易，需要一种勇气;好好活着，其实很难，需要学会珍惜，还要学会放弃。

　　14. 其实世间所有的相遇，不是久别重逢，就是后悔莫及。

　　16. 喜欢一个人，每次遇见都像久别重逢。

　　17、人生中，相遇最美!当一颗心与另一颗心，相遇想吸，便是最珍贵的一份情缘!而，过后，便有了思念!美丽的心情，柳絮飞扬的季节!好想告诉你--你是我生命中最遇的想遇!感谢上天，让你我相遇相识!希望你我能相爱一生。

　　18、人与人的相遇真的很奇妙，前一秒你不知道会遇见谁。下一秒你不知道谁又是你的过客，但在次相遇时会微笑的问对方。你好吗就这么简单的一句，多温馨;是乎又回到不之前了。然后微笑的道别，希望这次的离别以后;在下一次还能相遇。

　　1９、伤了多少回，我不怨你，因为我爱你，因为你我懂得了什么是爱，也因为你我懂的了什么是伤心，人的一生有多少次相遇呢，我的一生最美的相遇就是你，最遗憾的就是、相遇、相识、相知，相爱却不能、相惜、相守、不管我们以后会怎样，我不后悔爱过你，在我转身离开时我只是不想让你看见我伤心而，爱在你走后。

　　２０. 我们每个人的相遇，都是久别重逢。

散文经典概括？

要短的较少，要人生哲理和抒情的，选择林清玄的散文。推荐你读《感性的蝴蝶》《思想的天鹅》。人生哲理的:1，河的感觉，2，佛鼓，3，养着水母的秋天。等等。抒情的:1，迷路的云， 2，发芽的心情(也包含很多人生的哲思)等等。我先找一篇给你看一下:

《迷路的云》--林清玄