散文经典名篇赏析?
《爱莲说》是北宋时期文学家周敦颐所写的一篇散文,被誉为中国文学史icon上的经典之作。这篇文章通过对荷花的描写,展现了作者对自然美的感受,以及对生命的理解和对人生的思考。下面就让我们一起来赏析这篇经典之作。
文章开篇,就通过对荷花的描绘,营造出了一种宁静、清幽的氛围。作者用“荷叶自在间”、“荷花别样红”等语言手法,将读者带入了一个荷塘的世界中,让读者感受到了荷花的美。同时,作者还通过对荷花的描绘,表达了自己对于荷花的爱慕之情,让读者感受到了作者对自然美的热爱。
接着,作者通过对荷花的生命历程的描绘,表达了对生命的理解和对人生的思考。作者用“出污泥而不染,濯清涟而不妖”等语言手法,表达了荷花在污泥淤泞中也能保持自己的纯洁,展现了生命的坚韧和自我净化的能力。同时,作者还通过对荷花的描绘,表达了对生命的短暂和无常的感慨,让读者感受到了作者对于生命的珍视和对于人生的思考。
最后,作者通过对荷花与人生的关系的探讨,表达了对于人生的理解和对于人生境遇的思考。作者用“采之欲饮,观之欲娱”等语言手法,表达了人在面对荷花时的欣赏和喜爱,展现了人对于美的追求和对于生活的热爱。同时,作者还通过对荷花的描绘,表达了人在面对生命时的态度
游记散文名家名篇赏析?
汪曾祺《桃花源记》赏析
《桃花源记》是一篇很有特色的游记散文。作者汪曾祺于娓娓而谈中赞扬了我们祖国悠久而又丰富的文化历史,赞扬了劳动人民的勤劳、朴实的优良品质。
文章从“桃花源”的名字写起。汽车开进桃花源。十一月的天气,还开着桃花,这四五朵红花似乎想努力地证明:这里确实是桃花源。接下来就追溯这桃花源名字的由来。说明桃花源不可能是真的,都是后人根据《桃花源诗并记》附会出来的。而桃源属武陵,当有优先权了。接着作品就写了参观的“第一个节目”吃擂茶。由吃擂茶就要说到什么是擂茶,擂茶怎么个吃法,吃擂茶的感觉如何,什么地方的擂茶最好吃,以及擂茶的来历,别处的擂茶情况,擂茶的医学道理,等等、等等。
接着按时间顺序写“上午在山上桃花观里看了看”,“下午下山,去钻了‘秦人洞’”,“看了秦人洞,便扶向路下山”。在山下看了方竹亭。晚饭后,摆出了纸墨笔砚作诗。晚宿观旁的小招待所。晨起,至桃花观门外闲眺。在看似很“随便”的叙述中将人、景、情融为一体,达到了整体的艺术和谐。这种“随便”的文思正是作者有实感,有真情,有卓见的表现。看似漫不经心,随意写来,信手拈来,实则上文中有心,文中有道,文中有深切的意蕴。
作者想告诉人们的是: 陶渊明在《桃花源记》里所写的仅是一篇寓言,湖南桃源县也不可能是真正的桃花源。这里世代住着勤劳的人民,他们吃着传统的擂茶。在旧社会和“文化大革命”中,就是这么一块“世外桃源”,也没有能逃过灾难,但是这里的人民保护了这里的文物,旧的毁掉了,新的正在造起来。此情此景皆蕴含在作者的诗中: “红桃曾照秦时月,黄菊重开陶令花。大乱十年成一梦,与君安坐吃擂茶。”这种舒散的写法,构成了汪曾祺散文的美学特征。
《桃花源记》 笔调也是自由活泼的。作者从心所欲不拘一格,如行云流水,舒卷自如。文章是以旅程的游踪作为贯穿全文的线索,但又不受这种结构框架的束缚,而是挥洒自如,纵横驰骋。
作者时而着眼生活的实景,时而倾吐内心的感受,有虚有实,虚实相生,结构灵活多变,紧凑自然。如文章中描写景物或叙写事情之后,常有一小段精彩的议论,这样安排,结构就不呆板。像第三段谈吃擂茶后,就说:“我吃过的藠头多矣,江西的,湖北的,四川的……但都不如这里的又酸又甜又辣,桃源藠头滋味之浓,实为天下冠。”既说出桃源藠头的特点,又赞扬了桃源藠头之好。又如参观了“秦人洞”后,有人觉得失望。
作者又感慨道;“说是‘不像’。这些同志也真是天真。他们大概还想遇见几个避乱的秦人,请到家里,设酒杀鸡来招待他一番,这才满意。”作者在行文中还不时对“文化大革命”这场灾难的运动作了揭露。在桃花观看完后说:“这些联匾在‘文化大革命’中由一看山的老人摘下藏了起来,没有交给‘破四旧’的红卫兵,故能完整地重新挂出来,也算万幸了。”又如参观“秦人洞”时,说:“方竹亭前原来有很多碑,‘文化大革命’中都被红卫兵椎碎了,剩下一些石头乌龟昂着头,空空地趴在那里。”作者由对善恶美丑的单纯美学评价上升为一种深沉的历史感。方竹亭前的竹和碑,都是历代祖先留下的珍贵的宝物,人为的灾难破坏了它,毁灭了它。而文章后面写到那石工的艰辛劳动,小伙子磨的石碑,“似乎进展不大”,但新的终究是会成功的。
作者为了更好地表达自己的思想,用了不少笔墨去钩引史实,广征传说,并将桃花源各处的景色简明而生动的描写穿插其中,使读者获得一个完整、清晰、难忘的印象。诸如陶渊明的《桃花源记》一文摘引夹杂在文中;诸葛亮带兵于此遭瘟疫;《都城纪胜·茶坊》、《梦粱录·茶肆》关于擂茶的记载; 《水浒传》里王婆家卖的姜茶等的叙述,都给人一种历史的深沉之感,使文章生动形象,趣味无穷。
格列佛游记经典语录及赏析?
格列佛游记》好句及其赏析:
1、盲目可以使你增加勇气,因为你看不到什么危险。 赏析:虽然盲目会使人增加勇气,但这却是一种怯弱的表现。看不见危险不代表不接近危险,所以这是一种自欺欺人的做法。我们应该勇敢地面对危险,并与它战斗。
2、在任用人才方面,他们更注重优良的品德而非卓越的才干。 赏析:从一个人的品德,就能看出他是个怎样的人。利立浦特人就是按照这样的标准来选人才的。在他们看来,一个人拥有卓越的才干,但并非优良的品德,那么这个人就不是一个人才。
3、若一个人没有德行,他们认为,那么才能再高也难以实现,任何事务都不能交给这种有才无德的家伙去办。赏析:才能不是最重要的。才能再高,但心有杂念,肯定不能忠心为国。利立浦特人认为,国家不能让这些只有才能而并不忠心耿耿的人给毁了。
4、我不论在本性还是命运方面,都决定了要劳劳碌碌过一辈子。赏析:主人公格列佛不希望自己有多大的成就,只希望自己能自由地做自己感兴趣的事,只要能这样,就算劳劳碌碌过一辈子,也无所谓了。
5、如果一个品行端正的人因为无知而犯错误怎么也不会像那些存心贪污腐败的人那样给社会利益造成极大影响,也正因他们本事大、手段高,能够加倍地营私舞弊,同时还会巧妙地掩饰自己的腐败行径。 赏析:他们之所以选才时选品行端正的人,是因为他们相信这种人没有那些存心贪污腐败的人的那种祸害国家的心思。从这句话也可以看出,他们重视社会利益,并痛恨给社会利益造成极大影响的人。
6、可是主要的困难是怎样把我抬起来放到车上去。为此他们竖起了八十根一英尺的柱子,工人们用绷带将忘我的脖子,手,身子和腿全都捆住,然后用包扎线粗细的极为结实的绳子,一头用钩子钩住绷带,一头缚在木柱顶端的滑车上。九百名最强壮的汉子齐拉绳子,结果不到三小时,就把我抬了起来吊到车上。赏析:这句话采用了列数字的方法,生动形象的写出了格列佛的高大,与小人国的人民形成了鲜明的对比。从而引出下文,为有趣的小人国之旅添上几分色彩。
古代著名散文游记十大骈文经典?
先说结论,古代著名散文游记十大骈文经典分别是与朱元思书,三峡,吴均书,与朱元思书,与孟东野书,与李杜元书。这篇文章是古代的平文当中的典范,主要是写景的文章,甜文是一种流行于魏晋南北朝时期的文体,到了唐代以后,变背古文所取代。
散文晚秋赏析?
《晚秋》描绘深秋霜露深重、庭院湿冷的景象,表达了诗人孤独伤感及对故国家乡的思念之情。
“凝”字着力描写了深秋霜露深重、庭院湿冷的景象;“卷”字不仅丐出了秋风来势之猛,也写出了落槐满地的萧索景象。表现了诗人思念故国家乡、孤独伤感的心境。尾联描写了失群的大雁在高空飞行的景象,诗人触景生情,引发了不得南归、思念故国家乡的伤感之情。
小鹿散文赏析?
以美丽的画面、优美的意境、精美的语言构筑成篇,实现了爱的教育与美的熏陶。脍炙人口的佳作《小鹿》体现了金波儿童诗独特的艺术魅力。
以美的诗歌表达爱的主题,是金波抒情诗总的特色。他的诗满怀激情地书写对祖国的爱、对大自然的爱、对儿童及儿童美好心灵的爱。同时,诗人从儿童的视角出发,捕捉提炼美的意象、展开美的想象。
散文立秋赏析?
一美在语言。诗人连用四个动词,“戒”“惊”“收”“动”,将立秋这一天气候的变化表现出来,非常形象生动,其中的美感皆在细节处得到体现。
二美在借代。“流火”,借代农历七月暑气渐退而秋天将至。“商飙”,借代秋风。“云天”,借代秋天。“木叶”,借代秋叶。因不直接说秋,而处处借秋,使人意象更为开阔,美感更为深远。
三美在真情。秋天来了,诗人的情绪也随之发生了变化。对于秋天的喜爱可以说是溢于言表。云天下的木叶翻飞,正是诗人对于秋天的一种赞美。
秋之韵味,早已在诗人心间流淌。
一叶惊秋,正是这首诗最好的表达。从此以后,暑气渐退而秋天将至,秋风渐起而惊动人心。云天越加澄明美丽,木叶声中又是一年秋来到。
多彩的秋天,就像这首美丽的诗歌,让人心旷神怡,充满期待。希望立秋后的我们,都能迎来人生的美丽旅途,不辜负岁月静好,山河无恙
蜡笔散文赏析?
想想我们小时候远比不了现在的孩子,就连买一盒蜡笔都是奢求。不过还好,总算买过几回,因此便成了格外珍惜的奇物,更是用它们郑重地来描绘自己的绮梦。
我记得我买的蜡笔太不出奇,只比火柴盒大一点点,颜色也只有十二种颜色,现在想来那根本算不得真正意义上的蜡笔,可我已经满足了,我对它们的喜欢是重量级的,虽然我从同学那里看到了比它要更象样的蜡笔。
我最喜欢它们中那个墨绿的色彩,有点象夏天里雨后的树丛,直到现在,我仍旧清晰我用它画上去的感觉,颜色是稍有些老,但有丰润、有持重,更是养眼,我是莫名地喜欢,想来有点似小儿“抓周”的趣味,它似乎暗示着我热爱的倾向,并一直延续至今。
我以为每一个孩子都可以称作画家,我当年就是。虽然今天的我之于绘画是一个标准的门外汉,但仍旧觉得我当年是的。
在一张纸上,我用那根墨绿色的蜡笔涂上了几座山。用深蓝色的蜡笔涂上一条河流,并让它经过每一座山的脚下。河边上,用黄绿色点成了一株小树的样子,我当然希望它能长成缀满深绿叶子的大树。再画上一个持着锹栽培的小孩儿,心想,那就是我了。(这应该是学着书本上看到的样子画的。)但还是不行,也要画一个提水的女孩子上去。不知道为什么那时就会有这种想法,一定不曾想到爱情、婚姻与家庭,只是喜欢能有这样的一个小女孩陪着。当然,那是我心中的秘密,看画的人自然不知道。
最后,我用黄色的蜡笔涂上阳光,并几乎填满了所有的空隙,我觉得应该有那样的温暖。后来有同学说:“那天空呢?那太阳呢?”是呀!我都忘下了。天空就画不上了,但太阳还是可以的。于是我在边上用红色的蜡笔涂了一个并不大的红点,我说:“这就是太阳了!”同学说:“也太小了吧?”我不管,有就可以了,我不想它占了我太多的空间。
我并不愿意相信冥冥中早就有了人生的因果,但是,那个幼小心灵的描绘倒象极了我现在的生活——我仍旧渴望着生活中有更多的阳光,并产生更多的绿色;我仍旧喜欢深沉的绿意,我觉得那样子踏实。
我没去想我要拥有一个天空,也没去想要拥有一个大大的太阳。我只希望有爱人陪着,清贫也好,富裕也罢,一如我心爱的蜡笔,虽然简陋,却能绘满生机。
散文南京赏析?
值得赏析。因为散文南京通过作者的笔触、字眼和句法,真实地再现了南京的历史、文化和风景。南京作为中国历史上非常重要的城市,有着独特的文化底蕴和绚丽多彩的景观,而散文南京通过细腻且真实的描绘,引领读者深入感受南京的人文和美景,真正领略到了这座城市的独特魅力。同时,南京的人文和美景也成为作品展现时的亮点,让读者不仅仅感官愉悦,也收获了更深层次的思考与情感。
散文惜春赏析?
这篇散文借用杜鹃鸟的叫声,抒发了作者对远方情人的思念之情和对自身的惜春之意,在诗歌形式上,通篇皆写鸟“叫道……”,富有奇妙的想象力和独创性。
作者展开艺术的想象,杜鹃的叫得“花开了!” “春归早!”从“花开”到“春归”,在时间上是整整一个春季,而在诗人的感觉之中,却只是在杜鹃几声啼叫的一刹那间,美好的春天就归去了。这是第一层意思,是以“春归早”,来表现自己青春易逝的紧迫感。
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