感悟生命的散文？
柔软 朱以撒 暮秋经过这一大片河滩的沙石地，效果比春日好多了。已经通体枯黄的芦苇枝条，头上都顶着一丛丛的银灰色芦花。时光使每一株芦苇的生命都达到极端，以柔软出现，毛茸、蓬松，还有一种轻如蝉翼的分量。顺从着风力，像敷衍开来的云层，夕阳打在一部分芦花上边，看着有些恍惚，这些全然在自然环境中生生死死的植物，走到生命的终端，可以说已修成正果了。再过一些时日，许多芦花将随风飘散，风把它们的子孙携到天涯海角，开始新一轮的生命旅程。 如果不是有事，真想停下车来，剪一束芦花，带它们回家。 一种毫无人工介入痕迹的植物，要走到这一步，可以想见生存的艰辛。青年时代结束后，我越发喜爱柔软之物，比较松竹梅的坚硬，我更对芦苇有好感。柔软是一切生命际遇中最原始之性，以适应著称。如果这一大片芦苇改插旗杆，美感肯定是另一类。柔软的腹中，显然潜藏着生存的策略，否则，无数次狂风从此处扫过，早已荡然无存。当一个人坚硬的笔尖与这些柔软之物猝然相遇时，的确有一种顺服的美感升起。 有时返回老家，会到离家不远的一个庵里走走。仅仅一墙之隔，把嘈杂的市声隔在另一个世界里。眼前清幽静谧，有袅袅暗香浮动。有一位我少年时的出家妇人在这里度着晚年。当年她住在与我隔壁的邻居家中，静静修行。家中收拾、涮洗一尘不染，从不与街邻有瓜葛，也不高声大嗓。一个人诚心向善，许多言行就简洁而且低调了。那个时节，人性中充满着冲撞、对峙的坚硬，她看起来就越发轻柔了。有的人是不可改造的，她的柔性就是如此，尽管事佛的仪式停了下来，落满尘埃，但是她的内心一定在继续着，没有放弃。她以一种柔软的形态，不动声色地继续自己的精神生活，在成群结队的人甩动着有力的臂膀疾行，她的徐缓迟疑一眼可见。她干脆住到庵里，心境环境更为默契。几十年过去，有不少人如风中树摧折委地，而更多像她这般柔软的人留存了下来。 肉体是物质的，物质是时光的信物，时光最终让生命破绽百出，这是没有疑义的。 不珍惜生命，只能从自身寻找答案。我认识的长者多半以教书为业。这些上一辈的教书先生，此时已垂垂老矣。当年将智慧和知识传递给众门徒时，站在讲台上，一副挥洒自如状，善于板书的右手，在黑板上三下两下，文字奔涌而出。静坐下边的听讲者，会心对视，充满钦佩。一个场景改变了，肯定是与这个生命的能力相关联——过度的劳心、劳力，以为青年时期生命透支满不在乎，结果许多疾患都热闹地集合到了人生的晚景。这个最需要安息静养的时日，变得举家不宁。一位师长坐在床里，盖着被子吃鱼，与我断断续续地说话，品咂鱼骨后信手就扔在床下。这个举动，我判断已经超出了正常的范围，我的心里难过起来。完全可以追溯到当年的生活目标，把自己当作一匹不知倦返的马，承载生理限度以外的劳作，促使自己成为一名硬汉。当年不按生命科学的规则蛮干，如今病痛缠身。我们常说人富有睿智，不会在一块石头上绊倒两次，实际上我们已经多次被绊倒。淮南王刘安说得痛快：“鹤寿千岁，以极其游；蜉蝣朝生而暮死，而尽其乐”，把两种毫无可比性的生命放在一起，让我们看到不同的生命过程，不同的生存方式，都能尽其圆满。想来，遵循生之规则者，善莫大焉。 除了对命数的敬畏外，对于自然界外在情绪上显示出的风水、阳光、雨露，我都持抱敬畏之心。我向来在强大的自然力量面前采取了躲避、顺应的策略——我通常是一位旁观者，站在安全处，看风来风往潮起潮落。我在芦苇丛里欣赏到的随风俯仰舒展自如的美感，这种姿态一直让我迷醉。是否都要像遮挡风沙的木麻黄那般伤痕累累？每个人的答案都是截然不同的，它窥探着我们隐秘的内心。很庆幸的是，我们居住在这个滨海城市，靠山而临水，风起而水涌，周而复始地为我们直接地体验，不能不说是大自然有意的昭示与启迪。 此时，应该看得更清晰了。
感悟生命的经典语录？
“感悟生命”印象最深刻之名言：“人之将死，其言也善；鸟之将死，其鸣也哀”。
首先是鸤鸠：鸠占鹊巢 。语出《诗.召南.鹊巢》“维鹊有巢，维鸠居之；维鹊有巢，维鸠方之；维鹊有巢，维鸠盈之”。也作“鸠夺鹊巢”、“鹊巢鸠占”、“鸠僭鹊巢” 。《毛传》：“鸤鸠不自为巢，居鹊之成巢”。本比喻女子出嫁，以夫家为家。后用以比喻占据他人居处。其次是：杜鹃鸟。杜鹃自己不筑巢，强占它鸟之巢。鸠、鹃其死哀乎？
生命尽头感悟经典语录？
太阳落了还会升起，不幸的日子总会有尽头。过去是这样，将来也是这样。人在旅途，要不断的自我救赎。人生的路上，那些血浓于水的亲情，那些一路相随的友情，早已融入生命，流淌在心脉之间，伴着我们一路前行，抚慰生命的荒芜，是我们人生拼搏的动力，让我们每一次回眸时都能感受到脉脉温情。
专注健康关爱生命经典感悟？
专注健康关爱生命是非常重要的，因为健康是我们生命的基础和保障，只有身体健康才能拥有更好的生活和工作状态。而生命是非常珍贵的，我们无法预知我们的寿命长短，因此需要时刻珍惜和关爱自己的生命。同时，健康关爱也是一种经典感悟，通过对健康的了解和实践，我们可以深刻认识到身体的重要性，也可以更好地认识自己，保持内心的平静和坚定，做出更好的人生决策。还可以从健康关爱的角度探索生命的价值和意义，发现生命的真正意义不在于长短，而在于我们如何珍惜和利用我们的生命去追求更高的目标和成就。因此，专注健康关爱生命的经典感悟不仅是对自己的关爱和体贴，也是对生命的尊重和敬畏。
感悟散文？
从前有一个国王，他有四个妻子。他深爱着自己的四妻子，并且把最美味的食物、最珍贵的珠宝给他。
他也爱着自己的三妻子，经常在出行时带上她。
他同样喜欢自己的二妻子，有什么麻烦经常找她协助解决。
他的大妻子最爱他，为他尽心尽力做了许多事，然而却从不被国王注意。
终于有一天，国王病倒了，他即将死去。他问自己的四妻子，说：“我最爱你，你能给我陪葬吗?”她回答说：“不，明天我就离开这儿。”他问自己的三妻子：“你愿意为我陪葬吗?”三妻子说：“不，等你死了，我就要改嫁。”他又问了自己的二妻子：“那你呢?我的好妻子。”二妻子却说：“唉，我只能为你下葬。”
这时，一个声音传来：“我愿意与你陪葬。”国王抬头，是自己的大妻子!这时，他才觉得惭愧与懊悔。
这个故事告诉我们什么呢?它告诉了我们，最爱自己的人就在我们身边，而我们却没有注意到。
除此呢?我觉得，这个故事中的国王，可以代表我们每一个人。四妻子便是我们的身体，无论自己用多大的力气来装饰她、满足她。在我们死后，她却撒手离去。三妻子是金钱与荣誉，生前，她给我们带来很大的光辉，带着她所经过的地方，都会得到尊敬，可死后，一切都会被转给别人。二妻子就是我们的亲人与朋友，无论感情多真挚，他们也只能陪我们走到墓穴门口。那大妻子便是我们的心灵，在我们享受生活时，却忘了身体中鞭策我们行动与思想，为我们付出的心，人死了，她也会陪着我们，不离不弃。“
有关席慕容散文感悟生命的读后感？
生命好似那一条漫长而崎岖的的小路，道旁鸟语花香，途中却荆棘密布；生命好似那一条蜿蜒流淌的小溪，看似自由奔放，无拘无束，实则在一路跋涉中充满艰辛。
生命有时凄凉，有时辉煌；有时艰辛，有时快乐。面对生命中的艰难险阻，勇于挑战，方显生命顽强本色；遭受挫折坎坷，仍不言弃，才露生命瑰丽光彩。
生活如同一杯白开水，放点盐它就是咸的，加点糖它就是甜的。
生活的质量靠心情去调剂，心情不是一根单一的线，而是一根经过千百双手揉搓过的绳，这根绳粗粗细细地向前延伸，有的地方光光滑滑，有的地方疙疙瘩瘩。
假期里，朋友们成群结队地逛街。
手拉手肩并肩，有说有笑；在学校里，我们每天认真上课，以学习为重。
面对如此沉重的学习任务，我们不再悠闲。
当我们渐渐长大，烦恼也随着越来越多。为了一道算了几十遍也算不出来的题目而发火；为了一篇绞尽脑汁也挤不出一个字的作文发愁……不是苦恼太多，而是我们的胸怀不够开阔；不是幸福太少，而是我们还不懂得如何生活。
长辈的教诲让我们学会思索，领悟人生的真谛，感悟生命，这也许就是生命的美丽之处吧。
生命就像大自然有春夏秋冬一样从容，一样简单，一样自然。每一个季节都有自己独有的美丽：春的绿叶与生机，夏的清莲与淡雅，秋的枫菊与成熟，冬的白雪与深沉，就如同每个人的人生一样多姿多彩。
然而无论是绿叶清莲，还是枫菊白雪，终究无法在这世间久留，就好似我们的生命。
每一个人的生命过程都完全不同却又多姿多彩，而不仅仅是人类，每一个生物、植物，也就是每一个生物，都有属于自己的生命。
蝉的生命有七年零七天，可是其中的七年是生活在地底，而却只有七天可以在陆地上；鱼的生命有很多天，可是它们都只有七秒的记忆；小鸟的寿命不短也不长，它们每天无忧无虑飞翔，可是一个不小心，就有可能失去自由……虽然有些生物的生命过程是短暂的，却可以活出属于它们的色彩。
哪怕生命只有一瞬间，却也无憾，至少曾经拥有过。
人生的道路是漫长的，在路途中会欣赏到许多美丽的风景。
忧愁时，就喝一杯酒；快乐时，就唱一首歌。
无论天上掉下来的是什么，生命总是美丽的。
生命成长感悟？
生命需要不断成长和学习。这是因为生命的发展是一个持续不断的过程，无论是人类还是其他物种，都需要通过学习和成长来适应环境、进化和生存。人类的成长虽然不止于学习，但学习是人类成长过程中不可或缺的一部分。在学习的过程中，人类不断地扩大自己的认知和视野，从而让自己能够更好地适应社会和环境。值得一提的是，除了专业知识外，人类还需要学习一些生命智慧。例如面对不幸时要保持冷静，学会放下不必要的执念，对自己和身边的人要有宽容和理解等等。这些智慧能让人类的成长更为全面。因此，生命的成长和学习不仅是现实需要，也是我们对未来的追求。
用生命影响生命的感悟？
什么是教育？我把这一段话当成我的座右铭：教育是言传身教，是用生命影响生命，用一棵树去摇动另一棵树，用一片云去推动另一片云，用一个灵魂去唤醒另一个灵魂。
我们玉州区第一实验初中的赖校长非常注重校园文化的建设，他亲自在校园中布置了几个专栏：“老赖剪报”“小故事大道理”“红色教育”“生命教育”等，深受学生的欢迎。我作为班主任，也用心抓好每周的“班报”出版，推行“日行一善，日纠一错”的“成长本”记录。学生“成长本”中记录着每周主题班会的安全教育主题，赖校长每周一集会的讲话主题，每日格言与感悟，本周总结与下周计划等内容，这些点滴的记录在潜移默化中影响着学生的思想与行为，促使他们养成良好的行为习惯，养成善于计划与反思的习惯，不断地谋求进步。
一个好学校就是用生命影响生命的地方！优秀的校园文化让学校的每个角落都蕴含着教育契机！这不正是一种无声的影响生命的教育吗？
偶笑集汪曾祺经典散文前四篇感悟。？
最近看完了汪曾祺的两本书《打渔杀家》和《孤蒲深处》。汪是沈丛文的子弟，所以文字多有受其影响。《打渔杀家》主要是他的文论，书评，最吸引我的是他如何谈写作的一些内容。《孤蒲深处》是他的短篇小说集，都是比较有名的一些作品如《受戒》《大淖记事》《八千岁》《岁寒三友》《徙》等，他的小说确切地说更像是散文，是有一点儿故事性的散文。这也很像沈丛文的风格。此外他的书并不是特别流行的那种。
读起来呢，很有生活滋味，让你觉得不陌生，反而很亲切。此外，可以看得出汪氏的做人处世之淡泊态度，很有才华但是缺非常地内敛谦恭自省。他是江苏高邮人，秦少游的同乡，我也可以攀上老乡的江南之地。水乡之地的人文历史故事，不比高原北方的粗放豪爽，但是却很耐人寻味。其实，南方多才子佳人，也是我们大家都知道的事情。汪后来大多年是在北京居住，也写了许多的京派文学作品，但是他影响深远的还是他对于故乡的那些描写和回忆。所以有人也称他的文章为乡土文学，但是他却并不认同。我以为汪最看重的文学品质是平淡自然，他的文章里也多次提到写作的最高境界是平淡自然，也是他的文章最主要的特征。
我常常会想，本是南方人的我却长在北方，这样的历史对我会有多大的影响。如果我一直就在南方或是北方，我可能走的是完全不同的道路。对于我的父母来说，他们是读大学的时候才从南方到了北方，后来就再没有能回去，他们不也是一直在流浪吗？人类命运有一定的重复性，没有根的人，这样才可以四处漂泊，并不觉得有什么难过，或者说是一种自然的选择。倒是那些祖宗多代一直固守一方水土的人，他们不能忍心离开的多。现代许多人，不再有那么多故土的观念，是因为生活的质量决定一切其他，故乡的观念必须淡化。但是还是有一些人他们的不愿意离开，是出于一种本能，倒不是他们意识到多么地热爱家乡。
然而我又不得不承认，只有在离开了故乡的时候，故乡才有它极其不可抗拒的魅力。就像汪曾祺，沈从文这些大作家的作品所反映出来的。没有失去的人是不知道其宝贵的地方和意义的。我们从离乡之人的视觉处发觉一个自己没有体会过的故乡，也只有从离乡人的情怀里体会出自己温暖幸福的真谛。所以，故乡的人应该感谢离乡的人，因为如果没有他们的时时提醒，他们并不知道他们的故乡是多么地美丽。汪的书所表达的对故乡的怀念，其实是人类的一个普遍情怀，对于我来说，是勾起我的思乡之心，引无限共鸣之意的好书。
生命列车散文原文？
人生一世 就好比是一次搭车旅行 要经历无数次上车、下车 时常有事故发生 有时是意外惊喜 有时却是刻骨铭心的悲伤...... 降生人世 我们就坐上了生命的列车 我们以为 我们最先见到的那两个人——我们的父母 会在人生旅途中一直陪伴着我们 很遗憾 事实并非如此 他们会在某个车站下车 留下我们 孤独无助 他们的爱 他们的情 他们不可替代的陪伴 再也无从寻找 尽管如此 还会有其他人上车。