朱自清《荷塘月色》片段 路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常旳自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫旳月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。 曲曲折折的荷塘上面，弥望旳是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭旳舞女旳裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜(niǎo,nuó)地开着旳，有羞涩地打着朵儿旳；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉(mò)的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。 月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀(ē)玲(英语violin小提琴的译音)上奏着的名曲。 荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。

　　1.银杏 郭沫若 　　原文： 　　银杏，我思念你，我不知道你为什么又叫公孙树。但一般人叫你是白果，那是容易了解的。 　　我知道，你的特征并不专在乎你有这和杏相仿的果实，核皮是纯白如银，核仁是富于营养——这不用说已经就足以为你的特征了。 　　但一般人并不知道你是有花植物中最古的先进，你的花粉和胚珠具有着动物般的性态，你是完全由人力保存了下来的奇珍。 　　自然界中已经是不能有你的存在了，但你依然挺立着，在太空中高唱着人间胜利的凯歌。你这东方的圣者，你这中国人文的有生命的纪念塔，你是只有中国才有呀，一般人似乎也并不知道。 　　我到过日本，日本也有你，但你分明是日本的华侨，你侨居在日本大约已有中国的文化侨居在日本的那样久远了吧。 　　你是真应该称为中国的国树的呀，我是喜欢你，我特别的喜欢你。 　　但也并不是因为你是中国的特产，我才是特别的喜欢，是因为你美，你真，你善。 　　你的株干是多么的端直，你的枝条是多么的蓬勃，你那折扇形的叶片是多么的青翠，多么的莹洁，多么的精巧呀！ 　　在暑天你为多少的庙宇戴上了巍峨的云冠，你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。 　　梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢； 　　白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。 　　熏风会媚妩你，群鸟时来为你欢歌；上帝百神——假如是有上帝百神，我相信每当皓月流空，他们会在你脚下来聚会。 　　秋天到来，蝴蝶已经死了的时候，你的碧叶要翻成金黄，而且又会飞出满园的蝴蝶。 　　你不是一位巧妙的魔术师吗？但你丝毫也没有令人掩鼻的那种的江湖气息。 　　当你那解脱了一切，你那槎桠的枝干挺撑在太空中的时候，你对于寒风霜雪毫不避易。 　　你没有丝毫依阿取容的姿态，但你也并不荒伧；你的美德像音乐一样洋溢八荒，但你也并不骄傲；你的名讳似乎就是“超然”，你超在乎一切的草木之上，你超在乎一切之上，但你并不隐遁。 　　你的果实不是可以滋养人，你的木质不是坚实的器材，就是你的落叶不也是绝好的引火的燃料吗？ 　　可是我真有点奇怪了：奇怪的是中国人似乎大家都忘记了你，而且忘记得很久远，似乎是从古以来。 　　我在中国的经典中找不出你的名字，我很少看到中国的诗人咏赞你的诗，也很少看到中国的画家描写你的画。 　　这究竟是怎么一回事呀，你是随中国文化以俱来的亘古的证人，你不也是以为奇怪吗？ 　　银杏，中国人是忘记了你呀，大家虽然都在吃你的白果，都喜欢吃你的白果，但的确是忘记了你呀。 　　世间上也尽有不辨菽麦的人，但把你忘记得这样普遍，这样久远的例子，从来也不曾有过。 　　真的啦，陪都不是首善之区吗？但我就很少看见你的影子；为什么遍街都是洋槐，满园都是幽加里树呢？ 　　我是怎样的思念你呀，银杏！我可希望你不要把中国忘记吧。 　　这事情是有点危险的，我怕你一不高兴，会从中国的地面上隐遁下去。 　　在中国的领空中会永远听不着你赞美生命的欢歌。 　　银杏，我真希望呀，希望中国人单为能更多吃你的白果，总有能更加爱慕你的一天 　　2.冰心《图画》 　　信步走下山门去，何曾想寻幽访胜？ 　　转过山坳来，一片青草地，参天的树影无际。树后弯弯的石桥，桥后两个俯蹲在残照里的狮子。回过头来，只一道的断瓦颓垣，剥落的红门，却深深掩闭。原来是故家陵阙！何用来感慨兴亡，且印下一幅图画。 　　半山里，凭高下视，千百的燕子，绕着殿儿飞。城垛般的围墙，白石的甬道，黄绿琉璃瓦的门楼，玲珑剔透。楼前是山上的晚霞鲜红，楼后是天边的平原村树，深蓝浓紫。暮霭里，融合在一起。难道是玉宇琼楼？难道是瑶宫贝阙？何用来搜索诗肠，且印下一幅图画。 　　低头走着，—首诗的断句，忽然浮上脑海来。“四月江南无矮树，人家都在绿阴中。”何用苦忆是谁的著作，何用苦忆这诗的全文。只此已描画尽了山下的人家！ 　　3. 张爱玲 　　爱 　　这是真的。 　　有个村庄的小康之家的女孩子，生得美，有许多人来做媒，但都没有说成。那年她不过十五六岁吧，是春天的晚上，她立在后门口，手扶着桃树。她记得她穿的是一件月白的衫子。对门住的年轻人同她见过面，可是从来没有打过招呼的，他走了过来。离得不远，站定了，轻轻的说了一声：“噢，你也在这里吗？”她没有说什么，他也没有再说什么，站了一会，各自走开了。 　　就这样就完了。 　　后来这女人被亲眷拐子卖到他乡外县去作妻，又几次三番地被转卖，经过无数的惊险的风波，老了的时候她还记得从前那一回事，常常说起，在那春天的晚上，在后门口的桃树下，那年轻人。 　　于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？” 　　4.巴金 　　海上日出 　　为了看日出，我常常早起。那时天还没有大亮，周围非常清静，船上只有机器的响声。 　　天空还是一片浅蓝，颜色很浅。转眼间天边出现了一道红霞，慢慢地在扩大它的范围，加强它的亮光。我知道太阳要从天边升起来了，便不转眼地望着那里。 　　果然过了一会儿，在那个地方出现了太阳的小半边脸，红是真红，却没有亮光。这个太阳好像负着重荷似地一步一步，慢慢地努力上升，到了最后，终于冲破了云霞，完全跳出了海面，颜色红得非常可爱。一刹那间，这个深红的圆东西，忽然发出了夺目的亮光，射得人眼睛发痛，它旁边的云片也突然有了光彩。 　　有时太阳走进了云堆中，它的光线却从云里射下来，直射到水面上。这时候要分辨出哪里是水，哪里是天，倒也不容易，因为我就只看见一片灿烂的亮光。 　　有时天边有黑云，而且云片很厚，太阳出来，人眼还看不见。然而太阳在黑云里放射的光芒，透过黑云的重围，替黑云镶了一道发光的金边。后来太阳才慢慢地冲出重围，出现在天空，甚至把黑云也染成了紫色或者红色。这时候发亮的不仅是太阳，云和海水，连我自己也成了明亮的了。 　　5.李健吾《雨中登泰山》 　　从火车上遥望泰山，几十年来有好些次了，每次想起“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”那句话来，就觉得过而不登，像是欠下悠久的文化传统一笔债似的。杜甫的愿望：“会当凌绝顶，一览众山小”，我也一样有，惜乎来去匆匆，每次都当面错过了。 　　而今确实要登泰山了，偏偏天公不作美，下起雨来，淅淅沥沥，不像落在地上，倒像落在心里。天是灰的，心是沉的。我们约好了清晨出发，人齐了，雨却越下越大。等天晴吗？想着这渺茫的“等”字，先是憋闷。盼到十一点半钟，天色转白，我不由喊了一句：“走吧！”带动年轻人，挎起背包，兴致勃勃，朝岱宗坊出发了。 　　是烟是雾，我们辨认不清，只见灰蒙蒙一片，把老大一座高山，上上下下，裹了一个严实。古老的泰山越发显得崔嵬了。我们才过岱宗坊，震天的吼声就把我们吸引到虎山水库的大坝前面。七股大水，从水库的桥孔跃出，仿佛七幅闪光黄锦，直铺下去，碰着嶙嶙的乱石，激起一片雪白水珠，脱线一般，撒在洄漩的水面。这里叫作虬在湾：据说虬早已被吕洞宾渡上天了，可是望过去，跳掷翻腾，像又回到了故居。 　　我们绕过虎山，站到坝桥上，一边是平静的湖水，迎着斜风细雨，懒洋洋只是欲步不前，一边却暗恶叱咤，似有千军万马，躲在绮丽的黄锦底下。黄锦是方便的比喻，其实是一幅细纱，护着一幅没有经纬的精致图案，透明的白纱轻轻压着透明的米黄花纹。——也许只有织女才能织出这种瑰奇的景色。 　　雨大起来了，我们拐进王母庙后的七真祠。这里供奉着七尊塑像，正面当中是吕洞宾，两旁是他的朋友李铁拐和何仙姑，东西两侧是他的四个弟子，所以叫作七真祠。吕洞宾和他的两位朋友倒也还罢了，站在龛里的两个小童和柳树精对面的老人，实在是少见的传神之作。一般庙宇的塑像，往往不是平板，就是怪诞，造型偶尔美的，又不像中国人，跟不上这位老人这样逼真、亲切。无名的雕塑家对年龄和面貌的差异有很深的认识，形象才会这样栩栩如生。不是年轻人提醒我该走了，我还会欣赏下去的。 　　6.峻青《秋色赋》 　　时序刚刚过了秋分，就觉得突然增加了一些凉意。早晨到海边去散步，仿佛觉得那蔚蓝的大海，比前更加蓝了一些；天，也比前更加高远了一些。 　　回头向古陌岭上望去，哦，秋色更浓了。 多么可爱的秋色啊! 我真不明白，为什么欧阳修作《秋声赋》时，把秋天描写得那么肃杀可怕，凄凉阴沉？在我看来，花木灿烂的春天固然可爱，然而，瓜果遍地的秋色却更加使人欣喜。 　　秋天，比春天更富有欣欣向荣的景象。 　　秋天，比春天更富有灿烂绚丽的色彩。 　　你瞧，西面山洼里那一片柿树，红得是多么好看。简直像一片火似的，红得耀眼。古今多少诗人画家都称道枫叶的颜色，然而，比起柿树来，那枫叶却不知要逊色多少呢。 　　还有苹果，那驰名中外的红香蕉苹果，也是那么红，那么鲜艳，那么逗人喜爱；大金帅苹果则金光闪闪，闪烁着一片黄橙橙的颜色；山楂树上缀满了一颗颗红玛瑙似的红果；葡萄呢，就更加绚丽多彩，那种叫“水晶”的，长得长长的，绿绿的，晶莹透明，真象是用水晶和玉石雕刻出来似的；而那种叫做红玫瑰的，则紫中带亮，圆润可爱，活象一串串紫色的珍珠。…… 　　哦!好一派迷人的秋色啊! 　　我喜欢这绚丽灿烂的秋色，因为它表示着成熟、昌盛和繁荣，也意味着愉快、欢乐和富强。 　　啊，多么使人心醉的绚丽灿烂的秋色，多么令人兴奋的欣欣向荣的景象啊! 在这里，我们根本看不到欧阳修所描写的那种“其色惨淡，烟霏云敛……其意萧条，山川寂寥”的凄凉景色，更看不到那种“渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星”的悲秋情绪。 　　看到的只是万紫千红的丰收景色和奋发蓬勃的繁荣气象。因为在这里，秋天不是人生易老的象征，而是繁荣昌盛的标志。写到这里，我忽然明白了为什么欧阳修把秋天描写得那么肃杀悲伤，因为他写的不只是时令上的秋天，而且是那 个时代，那个社会在作者思想上的反映。我可以大胆地说，如果欧阳修生活在今天的话，那他的《秋声赋》一定会是另外一种内容，另外一种色泽。 　　我爱秋天。 　　我爱我们这个时代的秋天。 　　7.玫瑰的葬礼【感动，究竟有多远】 　　有人把婚姻比作是爱情的坟墓，那么婚礼应该算是一场葬礼了。我认识了一位朋友，他的职称是司仪，专门为别人婚礼主持，见证了一幕幕的幸福瞬间，也一次次被男女主角的爱情感动着。一步一步走到那个殿堂，确实不是件容易的事，尤其是一些特殊点的婚礼，更是让人觉得是有一股暖流缓缓的在身体里流淌着，似乎给我们一种向往，一份希望。 　　他说，有一次婚礼让他触动了很久，一向口齿伶俐竟开不了口，呆呆的站在一旁。那天早上很大的雾，浩长的接亲队伍在公路上奔驰，生命其实短暂的就像一瞬间，谁也不知道下一秒是否就到了奈何桥前。八辆结亲车在转弯处，偏偏新郎的车撞上了，也只有新郎一个人接到了死神的召书。有时候，我真感觉冥冥中似乎一切都注定，其实我们这一生都是在斗争的，不管怎么样，斗到最后敌人总是自己，所以我们要时刻的保持清醒，时刻明白敌人就是自己，早一些把自己作为目标，就不会多余的去浪费我们有限的时间。可是，我们最后还是个输家，永远逃不了死亡的宣判，能做到的就是漂亮的死。 　　那位朋友在婚礼的殿堂等了许久，结亲队伍终于还是到了，一位新娘，一张照片。一切似乎没发生似的，新娘抱着新郎的照片继续着他们的“葬礼”，亲友们抑制着悲痛祝福着。他告诉我，那场婚礼只有一句话，新娘说请大家笑着祝福我们。我最后感觉这样的婚礼似乎和有新郎的差不多，大家都是共同去见证一份爱情，他们见到了，也感受到了。真正的爱情本来就是让人有些心痛，爱是用泪水筑成的，至少我认为是这样的，当我们能体会到父母为我们的辛劳时，当我们能感受到朋友在最需要时出现，当我们为了爱人可以放弃一切时，都有些痛。可那些都是很幸福的。 　　朋友说，他愿意一辈子做这个职业，那里有着永恒的东西。 　　从那之后，我每次听到《约定》这歌时，心都有些颤抖，许下个承诺很简单，守候着那份承诺，却是很难。男人是种爱撒谎的动物，女人呢，确是种爱听谎言的动物。如果彼此都真实些，我想幸福其实很简单了。时刻清醒的检讨自己，别把错误都加在了别人身上，尽管许多人认同了你的观点，你再多宽容一些，你也就离漂亮的死近了。 　　感动有多远，心近了，它就近了。。 　　8.当幸福来敲门 　　当所有人离自己而去，当上帝抛弃自己之时，当自己的前途越来越渺茫，当所有的荆棘接踵而来之时，你该何去何从？你该如何面对？你该做何选择？是轻言放弃，跌进深渊，还是奋起反抗，走出阴影。人生往往会有太多的挫折接连不断，太多的荆棘接踵而来，当所有的人离你而去，当上帝弃你于不顾，当自己成为一个在社会底层苦苦挣扎的人，当自己的生活成为一团乱麻，你是否会自暴自弃，是否会轻言放弃，是否会得过且过。当自己成为瘟疫，别人远离，上帝抛弃，幸福离自己越来越遥远，生活举步维艰时，是否会黯然神伤，茫然无助，从而自暴自弃。幸福，只是追求的目标，而不是现实的存在。为了遥远的目标，苦苦追寻，为了生存，而苦苦挣扎。 　　阳光总在风雨后，一种乐观心态的自我安慰，屋漏恰逢连雨天，一个现实的问题横亘于人生道路。当自己不被所有人理解，当前途一片渺茫，当所有问题齐聚眼前，你是否会有无力承担，心力交瘁之感觉，是否会在寂静的夜里独自流泪，黯然神伤？男儿有泪不轻弹，只是未到情深处，一个人为了追寻幸福，为了生存，而苦苦挣扎着，苦苦的坚持着，当自己无力再承担起挫折，当自己已到精疲力尽之时，流泪，并不是懦弱的表现，而是凤凰涅盘，期待新生，竭尽全力后，即使在苦难中倒下，也可谓真汉子，命，只有一条，责任与重担却是数不胜数。 　　人，也许斗不过命运的刻意安排，苦苦的追寻，拼命的坚持，也未必会有幸福。温室里的花朵，经不起狂风暴雨，也不会懂得生存艰辛，泰山压顶之情感；蜜罐里长大的孩子，经不起惊涛骇浪，也不会懂得举步维艰，苦苦挣扎之滋味，对于他们来说，人生即是生活，而对于在苦难中磨砺的人来说，人生却是生存，生活与生存，虽仅有一字之差，其意义却相差甚远，生活，可以品味悠然自得，丰富多彩，闲情雅致，这些你只需要去享受即可，而生存，却需要经历人世间的百样无情，千番滋味，万般无奈，这些都需要自己去苦撑，去渡过。 　　当所有人离去，当被上帝抛弃，当前途渺茫，当荆棘接踵，而自己苦苦支撑，拼命挣扎时的感觉，没人可以理解，没人可以体会，唯有独自忍受，静候阳光普照。辛酸是要咽在肚里的，眼泪是要流进心里的，脆弱是留给自己的，坚强是展现给别人的，信念是需要捍卫的，幸福是要苦苦追寻的，人生还是要继续的。茫然无助，凄惨无奈，辛酸悲凉，孤独无依，终将伴随着自己的成功而烟消云散成，为人生回忆。 　　9.日落 　　“夕阳无限好，只是近黄昏。” 　　每天，落日以终古不变的姿态向下坠，它磕在大山刀样的角边上，碎了。碎片飞溅起来，渐渐变成盏盏明灯，让世界上的一切变得格外分明。 　　初次晓得自然有一道美丽的风景是日落的时候，就迫切地去看。看的时候，就挖空心思去赞美日落。说它是黄昏前最壮丽的灵气，是黄昏前的专利。这样就把黄昏也赞美了，甚至想像它是神，赐予大地温暖的神。 　　慢慢地，看日落就有一种新感觉。在太阳落下的那一刻，心里就有一种失落的滋味。于是，我虔诚地伸出双手，想要拥抱它，有想要把它挽留，当被无情的时间拒绝的时候，就只有一只手与那最后一道红霞握手道别了。着时候，天就开始黑了。 　　现在走在郊外的时候，就没有先前那么浪漫了。我一直眼睁睁地看着西方。火红火红的，什么时候日落也记不清了。 　　天暗时，就有忽然寂静的感觉，人也清醒了许多。此时才怀疑太阳是否早已经偷取了我美好的思想。只留下我还望着天空，任思绪任意飘飞！ 　　多找了几篇，后面的不知道是谁的，不过发表在名家散文上我挺喜欢的