荷花散文名篇？

荷花散文名篇？

荷花是中国传统文化中的一种重要象征，自古以来，许多文人墨客都以荷花为题材创作了许多优美的散文名篇。以下是一些著名的荷花散文名篇：

1.《荷塘月色》 — 朱自清

《荷塘月色》是朱自清先生的一篇脍炙人口的散文，以细腻的笔触描绘了月光下的荷塘景色，将自然美景与内心情感紧密交织。

2.《荷塘小景》 — 柳宗元

《荷塘小景》是唐代文学家柳宗元的一篇优美的荷花散文，以清新脱俗的笔触展现了荷塘中荷花与水鸟的和谐共处，给人以美的享受。

3.《莲藕歌》 — 周敦颐

《莲藕歌》是宋代理学家周敦颐的一篇咏莲诗，通过对莲藕与荷花的描绘，赞美了荷花的高洁品质和顽强生命力。

4.《爱莲说》 — 周敦颐

《爱莲说》是宋代理学家周敦颐的一篇著名散文，通过对莲花的赞美，表达了作者对清廉品质的追求和对人生价值的思考。

5.《荷花赋》 — 欧阳修

《荷花赋》是宋代文学家欧阳修的一篇优美的荷花赋，通过对荷花的描绘，展现了荷花的美丽与高洁品质，同时也寓意着作者对人性的深深思考。

以上是关于荷花的一些著名散文名篇，它们以独特的视角和笔触展现了荷花的美丽与象征意义。欣赏这些散文，不仅可以领略到荷花的美丽，还可以感受到文人墨客的情感与思考。

关于橘子与廉洁的寓意？

古人以橘喻高洁

在古代的文献记录里有很多关于橘子的故事。比如战国时期的思想家韩非子就曾写道：“夫树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人；故君子慎所树。”那个时候，韩非子便用橘子、柚子为喻，说明君子应该有怎样的品行，可见当时橘子、柚子便是美味的水果。

对橘子大加赞美的可不只有韩非子，屈原也曾写过《九章·橘颂》，“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。”曹植在《植橘赋》中也称朱橘为“珍树”。这些人以橘为喻，说明品格高洁，大概苏轼是为数不多只是单纯赞美其味道的人之一。他曾写道：“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”

朱自清的散文《背影》里，橘子承载了深沉的父爱。早在三国时期橘子便有父爱的意义。当时的吴国有一位叫李衡的人，为了防止家人理财不善让后代子孙没有饭吃，于是在武陵种下了1000棵橘子树，称其为“木奴”。之后每年丰收，家道殷足。

以德信称赞儿童的散文？

值得称赞。因为德信是人们在做事时的一个优秀品质，具有道德性和社会性。在儿童教育中，引导孩子养成德信品质，能够培养他们做事认真、诚实守信的态度，有益于他们未来的成长和社会角色的发挥。在散文中，可以通过篇章结构、语言搭配、故事情节等多种方式，全面呈现出儿童德信的重要性和可贵之处，引导家长和教育者注重这一特质的培养，为社会的和谐发展注入了强大的正能量。总的来说，是非常有意义的，它不仅关注了个体的道德品质，更关注了整个社会的道德质量。

有哪些优秀散文？

《为了忘却的纪念》 鲁 迅

《中秋的月亮》 周作人

《天涯处处皆芳草》 曹靖华

《信心与反省》 胡 适

《雨》 刘半农

《梦与现实》 郭沫若

《说中年》 陈衡哲

《春的林野》 许地山

《没有秋虫的地方》 叶圣陶

《读书的艺术》 林语堂

《敦煌游记》 张恨水

《哀思》 陈西滢

《白杨礼赞》 茅 盾

《水样的春愁》 郁达夫

《芦沟晓月》 王统照

《鬼的世界》 许钦文

《印度洋上的秋思》 徐志摩

《化作春泥更护花》 丰子恺

《春的警钟》 庐 隐

《荷塘月色》 朱自清

《海燕》 郑振铎

《春风》 老 舍

《世纪末的悲哀》 瞿秋白

《樱花赞》 冰 心

《野草》 夏 衍

《赋得春早》 俞平伯

《死人复活的时候》 胡 风

《谈话的艺术》 梁实秋

《西山的月》 沈从文

《西湖的雪景》 钟敬文

《寻梦》 巴 金

《彭德怀速写》 丁 玲

《又是一年春草绿》 梁遇春

《雨的滋味》 施蛰存

《毛主席向着黄河笑》 臧克家

《花潮》 李广田

《雨中登泰山》 李健吾

《春雨》 缪崇群

《爱晚亭》 谢冰莹

《龙年谈龙》 柯 灵

《鉴湖魂》 罗大冈

《难老泉》 吴伯箫

《晨光》 张中行

《蝉的歌》 艾 青

《魔鬼夜访钱钟书先生》 钱钟书

《终身大事》 萧 乾

《春归燕园》 季羡林

《春意挂上了树梢》 萧 红

《读书若乐》 杨 绛

《可贵的山茶花》 邓 拓

《秋海棠》 何其芳

《文化问题断想》 金克木

《夜的进行曲》 叶 紫

《梦之歌》 陈荒煤

《书的梦》 孙 犁

《故乡的雨》 唐

《茶花赋》 杨 朔

《天安门之夜》 叶君健

《花与鸟》 贾植芳

《浮云》 严文井

《富春江畔》 碧 野

《巍巍太行山》 刘白羽

《红叶》 苏 青

《雾里峨嵋》 吴祖光

《秋天里的春天》 陈 原

《雾失楼台》 黄秋耘

《夜宿泉州》 郭 风

《书的故事》 黄 裳

《冬青树》 林海音

《海滩拾贝》 秦 牧

《温馨何处》 吴冠中

《路标》 魏 巍

《葡萄月令》 汪曾祺

《月夜寒箫》 穆 青

《临江楼记》 何 为

《三峡赋》 峻 青

《赋得三十五年早春》 吴小如

《十月长安街》 袁 鹰

《故我依然》 黄宗英

《重阳成都行》 文洁若

《霞落燕园》 宗 璞

《逍遥游》 余光中

《闲话鼻烟壶》 邓友梅

《岳阳楼远眺》 林 非

《寻瀑》 从维熙

《大峡谷去来》 邵燕祥

《天涯海角》 王 蒙

《乡魂》 冯骥才

《往事如烟》 三 毛

《煌煌上庠

一身清秀怎敢入繁华两袖清风出处？

出自散文《我在人间凑数这些年》一可以比喻为官清廉，二也可以比喻穷的一无所有。

一身清贫怎敢入繁华，

二袖清风怎敢误佳人！

三生有幸怎敢遇见你，

四目相对怎敢目无你，

五行皆空怎敢奢求你，

六道轮回怎敢忘记你。

如何提高写廉政材料能力？

多读廉政材料，分析总结，并多写廉政论文，散文，在单位及社会投刊发表。