散文文学常识？ 国学经典文学常识？

散文文学常识？

一、散文的文体特征

1. 篇幅短小。

2. 立意集中深远，“形散而神不散”。即以一条线索组织材料，集中地表现中心思想。

3. 题材广泛，不受时空限制，联想丰富。

4. 形式多样，结构自由洒脱。

5. 表现方法灵活，融叙事、描写、议论于一体。

6. 语言优美凝练，富于文采。所谓优美，是指散文的语言清新明丽，生动活泼，富于韵律美。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅。

二、散文的种类

1.写人记事类散文

①以记叙人、事为主要内容；②带有浓厚的抒情成分；③故事情节不一定完整，人物形象不一定深刻；④刻画人物形象的方法以记叙、描写为主；⑤情感多含蓄或通过场景渲染、环境烘托、人物描写流露出来；⑥注重行文的技巧。

典型写作思路:简叙写作缘由→多角度多层次写人记事→中间穿插一些细节描写→结尾抒发情感,反映世态,总结感悟。

2.写景状物类散文

①文眼鲜明，凸显主旨；②以游踪或某一景物为线索；③大都采用借景抒情、寄情于物、托物言志或象征等手法来含蓄、形象而具体地表情达意；④语言优美，风格各异（朱自清的清新真挚、巴金的含蓄深沉）；⑤运用多种表达技巧（比喻、拟人、夸张、对比、比兴、象征等）⑥动静结合，交相辉映。⑦写景顺序：空间顺序、时间顺序、观察的先后顺序、按景物的类别来写。

典型写作思路：引出写作对象→咏物状景，时空拓展→中间常穿插其他景、物对比反衬→再由自然之物作拟人化延伸议论→结尾抒情言志，升华主旨。

3.议论性散文（文化、哲思）

议论性散文又叫哲理散文。这类散文以议论为主要表达方式，但议论不是凭空而生，往往在文章的开头交代议论的由头，或事，或物，然后逐层递进式议论。主旨在物（事）与理相通处。哲理性散文带有人生感悟性质，这类作品往往从一点入手，入题较小，对生活的积累和感悟尤为重要，表现上点到为止，不过于直白，留咀嚼回味的空间，水到渠成地引发出对人生对生活的慨叹。

典型写作思路：对现实的事、物有触动（触发点）→类似事情相近或相反的联想议论（联系点）→点出道理（感悟点）→结合现实议论升华（升华点）。

三、分析散文的形象

1.主要物象作用：①内容主旨方面：主要物象是散文主旨之所在。分析主要物象的作用就是揭示散文的“神”。一般说来，写物的要找志，写景的要析情。②艺术构思方面：主要物象多为全文的线索，起着把众多材料组织贯串在一起的作用。

2.次要物象作用：①内容主旨方面：对内容的充实作用，对主旨的深化升华作用。②对主要物象方面：对比、衬托、类比、虚实相生，使主要物象更加鲜明突出。③艺术构思方面：开头结尾的策划，详略主次的安排，行文线索的贯穿，过渡照应的勾连，伏笔悬念的设置。

四、散文常见的结构方法

1.行文思路结构

（一）开门见山：①强调突出中心，使主题鲜明突出；②总领全文；③总起下文；④行文不枝不蔓，干脆利落。

（二）卒章显志：①深化文章内容，升华主题思想；②总结全文，使结构完整。

（三）过渡衔接：①承上启下，使内容连贯，文脉畅通；②使结构严密，衔接自然。

（四）题文照应：①紧扣中心写作，不枝不蔓，行文紧凑集中；②反复点扣题目，对中心有强调突出之效。

（五）首尾呼应：①重复开头内容，强调突出中心、深化主题；②首尾遥相呼应，结构完整、严谨。

（六）伏笔铺垫：①使内容完整，真实可信；②构思精巧，行文缜密，耐人寻味；③结构圆合严密。

2.分析线索作用

（一）内容方面：①描述某种情景或状态；②表达某种情感或思想；③揭示主题。

（二）结构方面：①组织材料，贯穿全文；②使结构清晰，情节集中；③使行文富于变化。

3.句段的作用

（一）开头：①开门见山，点明主旨。②引出下文。③设置悬念，引起读者思考，吸引读者。④埋下伏笔，铺垫照应。⑤交代写作意图。⑥写景，渲染气氛。⑦奠定感情基调。⑧连续发问，引人深思。

（二）中间：①承上启下。②由叙述转向议论。③由写景转向抒情。④由正面转到反面。⑤层层深入。⑥总领下文。⑦总结上文。

（三）结尾：①篇末点题，卒章显志。②问句作结，发人深思。③用省略号，余味绵长。④比较作结，突出情感。⑤想象作结，意蕴深远。⑥直抒胸臆，情感强烈。⑦呼应前文，对比照应。⑧以景结情，深化主题。⑨戛然而止，留下“空白”。

（四）点睛句：①点明全文中心，统领全文或总结全文。②句子含意深刻，耐人寻味，读后给人以启迪。

（五）插入段：①与上下文构成虚实相映、正反对照、层进烘托、总分关系；②对全文中心起强化、突出作用；③在结构上宕开一笔，形成波澜。

（六）反复出现的句子：①在内容上，有突出内容(主旨)、强化感情等作用；②在结构上，有交代线索、前后呼应等作用；③在表达上运用了反复的修辞手法，有强化或一唱三叹之效。

注意：分析句段作用“3角度”

①内容、主题（常规角度）：要考虑该内容对人物刻画、情感表达、基调奠定等方面的作用，进行内容的概括。主题角度可考虑对主题有强化、深化、突出、揭示等作用。

②结构、思路（常规角度）：要考虑有总领全文、引出下文、开门见山、设置悬念、铺垫伏笔、照应过渡、总结上文等，还要考虑与标题的关系(如点题)。思路角度可考虑暗示、揭示了什么样的思路等作用。

③表达效果(特殊角度)：①句段所使用的表现手法、构思写法及其表达效果，如使用了反问、对比、象征、衬托、想象、动静、虚实等手法，则要答出表达效果，可视具体句段而定。②读者情感(心理)。从这个角度可考虑有加深印象、激发情感、产生共鸣、发人深思、催人想象等作用。

五、散文的语言

1.用词之美

（一）炼字：动词、形容词的使用，准确、简练、深刻、含蓄、直白、突出、生动、形象、传神、充满动感、充满想象，等等。

（二）叠字：①语言具有生动性、形象性，从而增强语言艺术表现力，具有绘画美。②叠字能使韵律铿锵悦耳，富有音乐美。③叠字可以组成整齐的句式，具有形式美。④叠字能使意思强化，起到强调作用。⑤叠字能使上下文联系紧密，有一气呵成之感。

（三）反复：突出某种意思，强调某种情感，具有强烈的抒情性和感染力。

（四）引用：选用文言词语——富有文采，典雅优美。

2.句式之美

长短句的交错运用，整句(对偶句、排比句、四字格短语)、散句(句子参差不齐、长短不一)的结合。句式参差，错落有致，节奏顿挫，音韵和谐。

3.修辞之美

如比喻句、排比句、拟人句、对偶句、反问句等。修辞方式是指修饰文字词句，运用各种方法，使语言表达得准确、鲜明而生动有力，情感真挚、强烈而又引人入胜。

4. 描写之美

如白描、细描、动静结合(以动衬静)、视听结合(有色有声)、对比衬托、铺陈渲染，等等。

5.整体语言风格

（一）豪放与柔婉：豪放（①题材雄放，境界开阔；②用词有力度，色彩鲜明；③情感激越昂扬；④多用排比、夸张、反复、反问等手法。）柔婉（所写内容纤巧细致，情感细致缠绵，画面色调柔和；修辞上少用排比、夸张、反问。）

（二）直露与含蓄：直露（表达作者的感受和观点比较直接。）含蓄（不直接表情达意，而是托物言志、借景抒情；多用象征、比喻、设问等手法。）

（三）质朴与华丽：质朴（语言通俗化、口语化；少用修辞，少描绘性语言。）

华丽（讲究节奏和韵律，多描绘性语言；多用引用、排比、对偶、用典等手法。）

（四）庄重与诙谐：庄重（文章的话题较为严肃，语气凝重，句式整齐、完整而绵长，关联词运用完整准确。）诙谐（语气轻松幽默，多用夸张、反语、比喻等手法，有趣味。）

（五）简洁与细腻：简洁（语势流畅，多用短句。）细腻（多用长句，多对比性和辩证性语言。）

（六）特殊角度：时代（常表现为文章的一些词语只在某一些特定的时代使用，有明显的时代气息。）地域（常表现为大量使用方言、俚语等，个性特征明显。）语体（分为口语和书面语。前者充满生活气息，后者则典雅庄重。）

注意：散文常见语言风格

清新自然、朴实无华、华美绚丽、明白如话、多用口语、委婉含蓄、雄浑豪放、笔调婉约、简练生动、

清新飘逸、沉郁顿挫、简洁准确、优美感人、生动形象、耐人寻味、风趣幽默、典雅凝练、生动活泼。

六、散文表达技巧的4大构成

1.修辞手法：比喻、比拟、排比、借代等

2.表达方式

（一）记叙

记叙角度：第一人称、第二人称、第三人称

记叙详略：详写、略写

记叙方法：顺序、倒叙、插叙、补叙

（二）描写

①描写角度

感官角度：视觉、听觉等

观察角度：定点观察、移步换景、俯视仰视

写景角度：远近结合、高低结合

②描写手法：工笔、白描、动静、虚实、正面侧面等

（三）抒情

①直接抒情 ②间接抒情：借景抒情、触景生情、融情于景、托物言志等

（四）议论：散文中议论，是在记叙过程中融入作者的倾向和评价，形成夹叙夹议的特色。

3.表现手法：对比、象征、衬托、抑扬等

4.行文技巧：设置线索、开门见山、卒章显志、照应题目、首尾呼应、前后照应、伏笔、铺垫等。

七、文中引述性、插入性材料的作用题

(1)传说故事:增强文章的传奇性、风物的神秘性；丰富文章内容；引起读者兴趣；含蓄地引出(表明)……观点。

(2)某一事件:引出下文的议论或抒情，在结构上往往具有承上启下的过渡作用，内容上具有深化或启迪作用。

(3)史实:反思历史，以古证今或借古讽今，具有例证的作用。

(4)诗句:增强文章的诗情画意，使文章具有意境美；丰富文章内容；引起读者兴趣；含蓄地引出(表明)……观点。

(5)名言:表明……观点，具有论证观点、阐明事理的作用，增强文章说服力，丰富文章内容。

国学经典文学常识？

以下是一些关于国学的基本常识：

1. 国学概念：国学是指古代中国传统文化体系中的各种知识与思想的总称，包括经典、诗词、音乐、书法、绘画、礼仪、哲学等，是中华民族独有的文化宝库。

2. 四书五经：《四书》指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，是儒家经典之一，强调修身齐家治国平天下，是中国古代教育重要的读本之一。《五经》指的是《易经》、《书经》、《礼记》、《春秋》、《尚书》五部书，其中《易经》最为著名，是中国古代重要的哲学经典之一。

3. 五行八作：五行指的是木、火、土、金、水，是我国古代哲学思想中的基本概念之一，用以描述自然界的物质，同时也含有天人合一、宇宙阴阳平衡等哲学观念；八作指的是吟咏、歌唱、舞蹈、礼仪、射箭、乐器、棋艺、书画，是中国古代文化艺术中的典型代表。

4. 诗词名句：古代中国的文学遗产中最负盛名的是诗词，经典名篇包括《离骚》、《长恨歌》、《静夜思》、《庐山谣》、《水调歌头》等。

5. 儒道释三家：古代中国哲学中的三大流派，儒家强调仁爱和治理，道家强调通盘自然和寂静，“功名利禄”不重要，释家则强调禅定和菩萨慈悲。

6. 传统文化艺术：传统文化艺术中的瑰宝非常丰富，包括了中国画、书法、剪纸、陶瓷、木版年画等。

7. 传统节日文化：中国传统节日文化博大精深，包括春节、清明节、端午节、中秋节等，其中每一个节日都有独特的传统文化底蕴，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。

总之，了解国学常识，有助于我们更好地认识和思考中国传统文化的内涵和价值，有助于加强我们的民族自信和文化自觉。

先秦散文文学常识？

先秦文学

　　1、最早的文学是原始人类的口头创作，是流传在原始人类中的古老歌谣和神话故事。

　　2、关于文学艺术的起源，主要有模仿说、游戏说、心灵表现说、劳动说。马克思主义认为文学艺术起源于劳动——劳动说，这是对文学艺术起源的科学解释。

　　3、一般认为，古籍中保存下来的一些原始歌谣，比较接近原始形态，可信为原始歌谣的有：《吴越春秋》中的《弹歌》、《礼记·效特牲》中的《蜡辞》《易经》中的《归妹》上六爻等。

　　4、殷墟的甲骨卜辞、商代和周初的铜器铭文，《周易》中的卦、爻辞，《尚书》在的殷周文告等，可以说是我国散文的萌芽。

　　5、我国远古神话主要保存在《山海经》、《淮南子》、《列子》、《楚辞·天问》中，其中保存神话最多的是《山海经》。

　　6、我国远古神话分为三类：关于自然神的故事；关于英雄神的故事；关于异人异物的故事。

　　7、《共工怒触不周山》见于《淮南子·天文训》，其工是传说中的水神；“颛顼”又叫“祝融”是传说中的火神。

　　8、《女娲补天》见于《淮南子·览冥训》，它描写的女娲是一位英雄女神。

　　9、《夸父逐日》见于《山海经·海外北经》，塑造了一位英雄夸父的形象。

　　10、《黄帝擒蚩尤》见于《山海经·大荒北经》，它是反映社会斗争的著名神话。

　　12、在原始时代，除了原始的劳动歌谣以外，还存在着另一类文学作品，那就是流传在远古人口头上一些关于天神、怪异的故事，这就是古代神话。马克思在《政治经济学批判·导言》中说：神话是“已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。

　　《诗经》1、是我国第一部诗歌总集，它最初叫做《诗》或《诗三百》，后世儒家尊之为经典后，称为《诗经》，共收入了西周初年至春秋中叶大约五百年间的三百零五篇诗歌作品，主要是民歌。成为我国古代文学现实主义的开端。

　　2、《诗经·小雅》中有《南陔》《白华》《华黍》等六篇诗有篇目而无歌辞，后人称为为“笙诗”。

　　3、《诗经》按风雅颂三类编排，现在一般认为这种分类是按照音乐的不同特点来划分的。

　　4、风即乐曲，国风指当时诸侯国所辖各地域的乐曲。诗经有十五国风，160篇。即：周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、频风。

　　5、雅，即正，“雅乐”是相对于地方乐而说的，周京都地方的王畿之乐。大、小雅之分可能因为《小雅》中的诗产生的时代较晚，在音乐上受到了“风”的影响而有所变化。有大雅、小雅之分，大雅31篇，小雅74篇，共计105篇。

　　6、颂是祭神祭祖时用的歌舞乐曲，包括周颂三十一篇，鲁颂四篇，商颂五篇，共计四十篇。

　　7、《诗经》作品的写作年代，总的来说产生于西周初年至春秋中叶，一般说，《周颂》当产生于西周初年，《大雅》的大部分也当是西周初年的作品，小部分产生于西周后期。《小雅》和《国风》的少数作品产生于西周初，大部分产生于西周末年和春秋时期。《鲁颂》是周平王东迁以后的作品。《商颂》的时代有争论，一般认为是东周宋国的作品。

　　8、关于《诗经》作品的结集，汉代学者提出了周代有“采诗”制度的说法。《汉书·食货志》说：“孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子”。这是民歌洪的方式。《诗经》中文人作品汇集则鄘风是通过“献诗”的渠道。据《国语·周语》记载，周代有让公卿列士等贵族官员和文士献诗的制度。

　　这两部分诗汇集到乐官“太师”手中，而“太师”又有“以乐语教国子”的任务，《诗三百篇》可能就是“太师”为了教授“国子”而选订的课本。

　　《史记·孔子世家》中记载说《诗三百篇》是由孔子删定的，这个说法不可信。

　　9、汉代传习《诗经》的有鲁（申培）、齐（辕固生）、韩（韩婴）、毛（毛公）四家，后世称“四家诗”。前三家早已亡佚了，只有《毛诗》流传了下来，我们读到的《诗经》就是《毛诗》。

　　10、毛诗序指《毛诗》的序言。前人把冠于全书的序言称《大序》把每篇类似题解性质的短文称《小序》。《毛诗序》否认和贬低民歌；写诗时抱着浓厚的儒家成见，对许多优秀作品都进行了歪曲解释。但在讲诗时提出了比兴、美刺等一些文学理论上的问题，对后世文学思想的发展有很大影响。

　　11、《诗经》中的第一篇作品是《周南·关睢》。

　　12、反剥削、反压迫的诗篇有《豳风·七月》、《魏风·伐檀》、《魏风·硕鼠》等，《魏风·伐檀》一诗的思想高度就在于，它反映了不合理的阶级社会所共有的基本现象：生产者不是所有者，所有者不是生产者。

　　13、反映徭役、兵役痛苦的诗篇有《齐风·东方未明》、《小雅·何草不黄》、《豳风·东山》等。其中两首著名的思妇诗是《卫风·伯兮》《王风·君子于役》

　　14、反映爱情和婚姻的诗篇有写情人幽会于“城隅”，赠“彤管”的《邶风·静女》，描写郑国青年男女三月欢会于河滨的《郑风·溱洧》，表现对远方意中人可望而不可即的《秦风·蒹葭》

　　?5、描写弃妇生活最著名的作品是《卫风·氓》和《邶风·谷风》

　　16、反映劳动生活和爱国思想的诗篇。有《秦风·无衣》许穆夫人是我国文学史上第一位知名的爱国女诗人，作品有《鄘风·载驰》。

　　17、《诗经》里周民族史诗主要保存在《大雅》里共五篇，即：《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》，记述了从周始祖后稷出世到武王灭商的许多传说和史迹。《生民》是一首带有神话色彩的诗篇，它叙述了周始祖后稷的诞生和发明农业的历史。

　　18、《诗经》里讽刺性民歌有揭露卫宣公强娶儿媳的《邶风·新台》，揭露陈灵公君臣三人私通夏姬的《陈风·株林》，揭露统治阶级的“中觏之言，不可道也”的《鄘风·墙有茨》，还有《齐风·南山》等。

　　19、《诗经》的表现的手法，前人概括为赋、比、兴。关于赋、比、兴的解释，朱熹的《诗集传》中说：“赋者，敷陈其事而直言之者也。”“比者，以彼物双此物也”“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。

散文常识？

散文,是一种描写见闻、表达感悟的自由灵活的文学样式.描写见闻、表达感悟,

散文的内容而言；自由灵活,是就散文的形式而言.我们欣赏散文,既要细心领会作者对于自然和人生的描述与感悟,又要认真品评作者表达这种感悟所用的形式.

先说内容.作者不论是述说人生,还是描写自然,不论是说“自家事”,还是说“人家事”,无不从自我感悟出发.这种感悟,既是对事物的特殊意义和特殊美质的发现,也是作者感情激荡、神思飞扬的心灵体验过程.

作者的感悟,是散文的思想感情、意味情趣的本源.这种感悟的特点,首先是它体现着作者的个性.也就是说,作者披襟剖心,真诚道白,让读者从文中见出作者本人的经历、个性、趣味、爱好、志向、学识、修养……

如老舍的《济南的冬天》,描写了济南暖冬日照下的地形地势、积雪的山、清明的水……作者是“一个在北平住惯的人”“一个刚由伦敦回来的人”,他传达给我们的是一个“外来人”“客居者”新鲜、独特、丰富的感受(或许这种感受是济南本地人习以为常的,以至于感受力“钝化”了).

其次,作者的感悟包含或暗示着时代和社会的影响.作者的所思所想,所感所悟,来源于社会生活和个人生活的体验.因此,作者的感悟要保持个体的真实性,又不陷于个人心灵的“狭隘”圈子,而寻求与读者心灵的直接、广泛的沟通,以期获得读者的共鸣

什么是文学常识，文学常识包括哪些？

文学常识顾名思义就是指关于文学方面的一些常识。 文学常识的范围

1.作家作品。包括：中国古代作家姓名、字、号、溢号、朝代、作品及作品集、在文学史上的地位、作品集的体例；中国现代当代作家姓名、籍贯、时代、作品及作品集、成名作、代表作、对作者及作品的评价；外国作家的姓名、国籍、时代、作品及作品集、成名作、代表作、文学流派、对作者及作品的评价。

2.古代文化常识。如天文历法、地理、官职、科举礼仪、称谓名号等。

3.文体知识与类别。包括古代文体知识及类别和现代文体知识及类别，如记叙文、说明文、议论文、诗歌、散文、小说等。

4.有关作品内容的知识。如名家名篇中的人物形象、情节安排、环境描写的名句、名段；古代作家作品中的成语、典故、名句的出处；诗、词、曲的名句；等等。

白居易文学常识？

白居易(772—846)，字乐天，太原(今属山西)人。元和三年(808)拜左拾遗，后贬江州(今属江西)司马，移忠州(今属四川)刺史。后为杭州刺史，又为苏州、同州(今属陕西)刺史，以刑部尚书致仕。晚居洛阳，自号醉吟先生、香山居士。其诗早年与元稹齐名，称“元白”；晚年又与刘禹锡齐名，称“刘白”。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。词不多，但影响后世甚大。有《白氏长庆集》。代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

文学体裁常识？

文学体裁是指文学作品的具体样式，它是文学形式的因素之一，简称“文体”。常见的有诗歌、小说、散文、剧本、剧小说、寓言、通讯等。

一切文学作品的思想内容都要通过这样或那样的体裁来表现，没有体裁的文学作品是不存在的。这犹如人们做衣服，必定要量体裁衣，选择一定的样式。在文学发展的历史上，出现了多种多样的文学体裁。这些名目繁多的文学体裁的产生和演变，都有一定的社会根据和它本身的发展规律。

曾国藩文学常识？

通晓文学常识，包括三国演义，水浒传这类文学名著以及史记汉书，这些历史名著都有同学

小说文学常识？

文学常识

小说以人物的塑造为中心，通过对故事情节和环境的完整描述来反映社会生活，人物、情节和环境就是小说的三个要素。

小说的本质就是以时间为顺序,采取某一人物或几个人物为主线,并反映出现、发展和消亡过程的价值关系(政治关系、经济关系和文化关系)的各种角色在社会生活在一个非常详细和全面的方式。非常详细和全面地展示了各种价值关系的相互作用。

小说主要通过故事情节来表现人物，表现中心。故事来源于生活，但经过梳理、提炼和整理，比现实生活中的真实事例更集中、更完整、更有代表性。

在小说对环境的描写中，社会环境是重点，它揭示了身份、地位、成长的历史背景等各种复杂的社会关系。自然环境包括地点、时间、季节、气候、风景等。自然环境的描写在人物情绪的表达和环境气氛的渲染中起着重要的作用。

文学常识摘抄？

一、文化常识：

　　1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

　　2、三国：魏、蜀、吴。

　　3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

　　4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

　　5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

　　6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

　　7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。

　　8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

　　9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”；臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称；田间被闻一多誉为“时代的鼓手”（擂鼓诗人）。

　　10、岁寒三友：松、竹、梅。

　　11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

　　12、文人四友：琴、棋、书、画。

　　13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

　　14、四库全书：经、史、子、集。

　　15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。

　　16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

　　17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。