余秋雨推荐十本好书？
1，文化苦旅
2，中国文脉
这本书是一本“纪传体”，从黄帝一直写到曹雪芹，挑出其中的代表人物结合他们的作品进行重点刻画。既含有学术性和知识性，又有着强烈的感情渲染，文笔十分出色。
接下来的第三到第五本书，被我个人称为他的“文化游记”三部曲。
3，山河之书
这本书是余秋雨文化游记的第一部。他的文化游记有一个重要的特点，不仅仅是看见什么就说什么，而是看见一个现象，再将这个现象从历史、文化、学术等各个角度进行分析。因此他的游记不但文笔优美，更有比文笔还重要的多的知识。至于这本书，可以说东南西北无所不至，从苗家寨到宁古塔，自上海滩而莫高窟，可以说凡是中国的有文化底蕴的地方几乎都写了进去。
4，千年一叹
这本书记载的是他对除中国以外的各个文明发源地的考察。但是刨除希腊、印度、尼泊尔等几个国家之后，大多数的篇幅还是在描写他在中东伊斯兰国家游历时的见闻。而且其中除了希腊以外，其他国家都是比较落后的，许多地方甚至还有战乱。
5，行者无疆
这本书就会让一个中国人感到相形见绌。至少在文化发展方面，欧洲确实太值得中国人学习了。就算不去对比，单纯地把这本书当作了解欧洲国家的一种介绍，那也是非常值得看的一本书。另外欧洲各国还不像中东那样千篇一律，而是各有各的特点，各有各的长处，看完欧洲的所有国家，几乎就相当于看了同属一个西方体系下的几十种文明，让人大开眼界。看英法德等国家，你会感受到推动近现代发展的欧洲大国的至文至明，看北欧五国，你则会感受到一种与世无争的至美至善。至于其他欧洲国家，也各有其特点。
6，何谓文化
第一部分是他在一些重大场合关于文化的演讲，其中有那么两三篇还是非常经典的。尤其是他对于文化的最简短定义：“文化，是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体。它通过积累和引导，创建集体人格。”这一部分可以说是全书的最精炼部分。但是第二部分，基本上就是夸赞他所认识的文化工作者，甚至有的时候达到了抬轿子的地步
7，君子之道
这本书也是分为两部分，第一部分详细阐述了他对儒家思想的看法。第二部分就是一些散文
8，北大授课
这本书里更侧重于和同学们的互动，因此不但有余秋雨的观点，还有着北大同学们的观点，更有着两者观点的碰撞，比起中国文脉的抒情，更多了许多理性的探讨。
9，观众心理学
这本书算是一本专业著作了，因此对于阅读这本书也是呈现两极分化的
10，中国戏剧史
余秋雨山水散文名篇？
余秋雨：心中若有桃花源，何处不是水云间。
生命，是一树花开，或安静或热烈，或寂寞或璀璨。日子，在岁月的年轮中渐次厚重，那些天真的、跃动的、抑或沉思的灵魂，在繁华与喧嚣中，被刻上深深浅浅、或浓或淡的印痕。
很欣赏这样一句话：生命，是一场虚妄。
其实，经年过往，每个人何尝不是在这场虚妄里跋涉?在真实的笑里哭着，在真实的哭里笑着，一笺烟雨，半帘幽梦，许多时候，我们不得不承认：生活，不是不寂寞，只是不想说。
于无声处倾听凡尘落素，渐渐明白：人生，总会有许多无奈，希望、失望、憧憬、彷徨，苦过了，才知甜蜜；痛过了，才懂坚强；傻过了，才会成长。
生命中，总有一些令人唏嘘的空白，有些人，让你牵挂，却不能相守；有些东西，让你羡慕，却不能拥有；有些错过，让你留恋，却终生遗憾。
在这喧闹的凡尘，我们需要有适合自己的地方，用来安放灵魂。也许，是一座安静宅院；也许，是一本无字经书；也许，是一条迷津小路。只要是自己心之所往，便是驿站，为了将来起程时，不再那么迷惘。
红尘三千丈，念在山水间。生活，不总是一帆风顺。因为爱，所以放手；因为放手，所以沉默；因为一份懂得，所以安心着一个回眸。
也许，有风有雨的日子，才承载了生命的厚重；风轻云淡的日子，更适于静静领悟。
深深懂得：这世界上，并不是所有的东西都符合想象。有些时候，山是水的故事，云是风的故事；有些时候，星不是夜的故事，情不是爱的故事。
生命的旅途中，许多人走着、走着，就散了；许多事看着、看着，就淡了；许多梦做着、做着，就断了；许多泪流着、流着，就干了。
人生，原本就是风尘中的沧海桑田，只是，回眸处，世态炎凉演绎成了苦辣酸甜。
喜欢那种淡到极致的美，不急不躁，不温不火，款步有声，舒缓有序；一弯浅笑，万千深情，尘烟几许，浅思淡行。于时光深处，静看花开花谢，虽历尽沧桑，仍含笑一腔温暖如初。
其实，不是不深情，是曾经情太深；不是不懂爱，是爱过知酒浓。
生活的阡陌中，没有人改变得了纵横交错的曾经，只是，在渐行渐远的回望里，那些痛过的、哭过的，都演绎成了坚强；那些不忍遗忘的、念念不忘的，都风干成了风景。
站在岁月之巅放牧心灵，山一程，水一程，红尘、沧桑、流年、清欢，一个人的夜晚，我们终于学会了：于一怀淡泊中，笑望两个人的白月光。
盈一抹领悟，收藏点点滴滴的快乐，经年流转，透过指尖的温度，期许岁月静好，这一路走来，你会发现，生活于我们，温暖，一直是一种牵引，不是吗?于生活的海洋中踏浪，云帆尽头，轻回眸，处处是别有洞天，云淡风轻。
有一种经年叫历尽沧桑，有一种远眺叫含泪微笑，有一种追求叫浅行静思，有一种美丽叫淡到极致。
给生命一个微笑的理由吧，别让自己的心承载太多的负重；给自己一个取暖的方式吧，以风的执念求索，以莲的姿态恬淡，盈一抹微笑，将岁月打磨成人生枝头最美的风景。
心中若有桃花源，何处不是水云间？
余秋雨写的书？
《千年庭院》《小人》《抱愧山西》《一个王朝的背影》《可怜的正本》
《苏东坡突围》《这里真安静》《夜航船》《书海茫茫》《莫高窟》、《遥远的绝响》
《狼山脚下》《寂寞天柱山》《洞庭一角》《江南小镇》《柳侯祠》《流放者的土地》
《西湖梦》《庙宇》《十万进士》
《酒公墓》《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》
《霜冷长河》《借我一生》《心中之旅》《亚非之旅》《中国之旅》《欧洲之旅》
《萧声何处》《行者无疆》等等。
余秋雨的书哪本最值得看？
文化苦旅最值得看
文化苦旅是余秋雨 先生的代表作，书主要是以余秋雨先生在全国各地的文化之地的游览过程为线索，思想非常深刻，语言也极有震撼力，揭示了中国文化巨大的内涵，其中对人性的拷问也极为深刻。
整本书向读者展示了余秋雨先生渊博的文学和史学功底，以及书中丰厚的文化感悟力和艺术表现力，该书也为当代散文领域
余秋雨的散文合集？
余秋雨，1946年8月23日出生于浙江省余姚县桥头镇（今属慈溪）。大陆著名文学家、美学家，曾任上海戏剧学院校长。毕业于上海戏剧学院戏剧文学系，曾获“国家级突出贡献专家”的称号，并担任多所大学的教授。这位以《文化苦旅》和《山居笔记》闻名的中国美学家，有评论家誉之为左手写散文，不落其浅薄，右手撰述艺术理论，也不失其艰涩难明。
散文合集主要有：
1.文化苦旅
2.山居笔记
3.霜冷长河
4.千年一叹
5.行者无疆
余秋雨谁了解，他的作品有什么？
余秋雨，1946年8月23日生于浙江省余姚县，现任澳门科技大学人文艺术学院院长。
中国著名文化学者，理论家、文化史学家、散文家。
其代表作有《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》以及《戏剧理论史稿》《中国戏剧文化史述》《戏剧审美心理学》等学术理论作品。系列学术著作，先后荣获全国戏剧理论著作奖、上海市哲学社会科学著作奖、全国优秀教材一等奖。
1985年成为当时中国大陆最年轻的文科教授。1986年，被文化部副部长英若诚提名，破格任命为上海戏剧学院副院长，上海市写作学会会长，上海市委咨询策划顾问，并被授予“上海十大学术精英”称号。1987年被授予“国家级突出贡献专家”的荣誉称号，享受政府特殊贡献津贴。2004年底，被联合国教科文组织、北京大学、中华英才编辑部等单位选为“中国十大艺术精英”和“中国文化传播坐标人物”。
个人比较喜欢他的散文作品《文化苦旅》。作者在书中用华丽的语言对中国优美的景色、悠久历史文化描写得淋漓尽致，让读者在神游中国古文明和江山美景的同时，与作者的感情、感悟产生共鸣。
余秋雨余秋雨的经典作品有哪些？
中国之旅——跟随余秋雨的脚步
人一生要读的100篇散文——彩色图书之旅
余秋雨学术专著系列——艺术创造论
借我一生
借我一生
出走十五年（余秋雨自选集·精华版）/金收获丛书
千年一叹
千年一叹（修订本）
千年一叹(新版)
山居笔记
山居笔记：余秋雨最新插图本
山居笔记：余秋雨最新插图本
心中之旅——跟随余秋雨的脚步
感动人一生的100个故事
文化苦旅
文化苦旅
文化苦旅
晨雨初听
晨雨初听
晨雨初听 当代学生阅读经典
欧洲之旅——跟随余秋雨的脚步
笛声何处-关于昆曲
藏着的中国
藏着的中国
行者无疆
观众心理学——余秋雨学术专著系列
霜冷长河
非亚之旅——跟随余秋雨的脚步
余秋雨，我在等你散文赏析？
《我在等你》是余秋雨的一篇散文，主要讲述了作者在等待一个人的心情和感受。以下是这篇散文的赏析：
首先，文章以“我在等你”为主题，表达了作者对某个人的思念之情。作者没有具体说明等待的对象是谁，但通过文字描写可以感受到他对这个人的重视和期待。这种等待不仅是情感上的期待，更是一种心灵的寄托和依靠。
其次，文章运用了大量的比喻、拟人等修辞手法，使文章更加生动形象。比如“我在等你，就像一只蝴蝶在等待春天的到来一样”，将等待比作蝴蝶等待春天，既表现了作者内心的焦急和期盼，又增加了文学性和艺术性。
最后，文章通过描写自然景色的变化来反映时间的流逝和人生的变迁。比如“岁月如梭，时光荏苒”，这句话不仅表达了作者对时间流逝的感慨，也暗示了人生短暂的真实面貌。同时，文章中还出现了一些古诗词的句子，如“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，这些句子不仅丰富了文章的文化内涵，也增强了读者的阅读体验。
总之，《我在等你》是一篇充满情感和意境的散文，通过对等待的人和时间的描绘，展现了作者内心深处的情感世界和对生命的思考。
余秋雨好书推荐？
1、《文化苦旅》1992年大陆出版，1995年台湾出版《文化苦旅》，文化苦旅是余秋雨先生的代表作，书主要是以余秋雨先生在全国各地的文化之地的游览过程为线索，思想非常深刻，语言也极有震撼力，揭示了中国文化巨大的内涵，其中对人性的拷问也极为深刻。整本书向读者展示了余秋雨先生渊博的文学和史学功底，以及书中丰厚的文化感悟力和艺术表现力，该书也为当代散文领域提供了崭新的范例。
2、《山居笔记》一书的写作，始于一九九二年，成于一九九四年，历时两年有余。为了写作此书，作者辞去了学院的行政职务，不再上班，因此这两年多的时间十分纯粹，几乎是全身心地投入。投入那么多时间才写出十一篇文章，效率未免太低，但作者的写作是与考察联在一起的，很多写到的地方不得不一去再去，快不起来。记得有一次为了核对海南岛某古迹一副对联上的两个字，几度函询都得不到准确回答，只得再去了一次。这种做法如果以经济得失来核算简直荒诞不经，但文章的事情另有得失，即所谓“得失寸心知”。
3、《霜冷长河》1999年惊人的安静，但这种安静使它成了一条最纯粹的河。清亮、冷漠、坦荡，岸边没有热闹，没有观望，甚至几乎没有房舍和码头，因此它也没有降格为一脉水源、一条通道。它保持了大河自身的品性，让一件件岸边的事情全都过去，不管这些事情一时多么重要、多么残酷、多么振奋，都比不上大河本身的存在状态。它有点荒凉，却拒绝驱使；它万分寂寞，却安然自得。很快它会结冰，这是它自己的作息时间表，休息时也休息得像模像样……
4、《千年一叹》2000年，这是一本日记，记录了余秋雨在千年之交随香港凤凰卫视“千禧之旅”越野车跋涉四万公里的经历。他们一行人是去寻找人类古代文明的路基，却发现竟然有那么多路段荒草迷离、战壕密布、盗匪出没。完全不知道下一公里会遇到什么，所知道的只是一串串真实的恐怖故事。在“千禧之旅”即将结束之时，作者写下这样的一段话：“四个月冒险奔波，天天都思念着终点。今天我们到了，回头一看，却对数万公里的尺尺寸寸产生了眷恋。那是人类文明的经络系统，从今以后，那里的全部冷暖疼痛，都会快速地传递到我的心间。”
5、《行者无疆》2001年行者独步于遥远的旷野，素昧平生的未知，遭遇处处的难题，只因为一个执着的信任，敢于把世界上任何一片土地都放在脚下，为后来人度步出一往无垠的疆土。
6、晨雨初听
7、《晨雨初听》2001年6月也是余秋雨的作品之一只有书籍，能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你。能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你，能把无数的智慧和美好对比着愚蠢和丑陋一起呈现给你。
8、《借我一生》2004年，是余秋雨对中国文化界的“告别之作”，涉及他和他的家族诸多不为人知的经历，还描绘了记忆中文革时“大揭发”、“大批判”的整人模式……从前辈到自己，作者以平实、真实的记忆组成一部文学作品。“我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动，但写这本书，常常泪流不止。”
9、《笛声何处》2004年中国历史充斥着金戈铁马，但细细听去，也回荡着胡笳长笛。只是，后一种声音太柔太轻，常常被人们遗忘。遗忘了，历史就变得狞厉、粗糙。这本书要捕捉的，就是曾经让中国人痴迷了两百年之久的昆曲的笛声。在《笛声何处》当中，余秋雨依旧以其一贯的文化的视角、散文的风格，关注的则是另一种历史的、音乐的非物质的文化。余秋雨称，《笛声何处》的创作准备早在12年前就已经开始了。当时，《文化苦旅》还没有进入台湾，余秋雨赴台所到之处的一系列活动，均是以昆曲学者的身份受到接待的。
10、《寻觅中华》2008年纵观《寻觅中华》全书，并没有多少优美的词句和华丽的词藻，其间多的是睿智的语言，以及一则则通俗的故事。余秋雨也很少对山水名胜作具体的描述，往往是笔锋一转，人为地构造出了一幅幅浓郁而又深沉的人文图景，紧跟着便进入了直抒式的咏叹，继而以纵横四海的气势，挥洒着对中国文化的种种遐想和议论。它为每一名读者解读了中华文化的壮阔和黄河文明的盛衰，使读者为文章的情绪所感染，在不知不觉中接受作者发自内心的感悟，从而以一种崭新的姿态去思索人生、思索未来。余秋雨先生全新版的《文化苦旅全书》共分六册。首批推出有关中国的两本《寻觅中华》和《摩挲大地》。
11、《摩挲大地》一书，精选了《文化苦旅》、《山居笔记》中的一些著名篇章，但每一篇都由作者本人进行了大幅度的精心修改。书中的后半部分有关边远地区少数民族生态的文章都是第一次发表。全书230千字。从此，余秋雨的全部文化散文著作，均以这套书的文字和标题为准，之前的所有的版本不再印刷，免误读者。
12、《历史的暗角》2009年收录的篇什历来被文学史和读者目为历史、文化美文的典范之作而广泛传诵,堪称秋雨散文中的泰山北斗。读者自会体悟到余秋雨在历史追溯之中体现出来的心灵的震颤、思考的重量。