清代两大散文流派？

清代两大散文流派？

桐城派

桐城派是我国清代文坛上最大的散文流派，亦称“桐城古文派”，世通称“桐城派”。它以其文统的源远流长，文论的博大精深，著述的丰厚清正，风靡全国，享誉海外，在中国古代文学史上占有显赫地位，是中华民族传统文化中的一座丰碑。

正式打出“桐城派”旗号的，是道光、咸丰年间的曾国藩，他在《欧阳生文集序》中，称道方、刘、姚善为古文辞后，说：“姚先生治其术益精。历城周永年书昌为之语曰：‘天下之文章，其在桐城乎?’由是学者多归向桐城，号桐城派。”自此，以桐城地域命名的“桐城派”应运而生。

清代散文流派众多,文风数变？

桐城派是清代文坛最大的散文流派。桐城文派源远流长，可上溯到明末清初。桐城人方以智、钱澄之、戴名世等在古文理论和创作实践上，已初步体现桐城文派的特征，被认为是桐城文派的前驱。

桐城派文论体系和古文运动的形成，始于方苞。方氏之后的继承者中，影响最大的是刘大櫆和姚鼐。因方、刘、姚三人都是安徽桐城人，故称桐城派。方、刘、姚被尊为“桐城派三祖”。

桐城派的文论，以义、法为中心，后经充实发展，逐渐成为一个体系。方苞谓为“义”，即言有物，指文章的内容；“法”，即言有序，指文章的形式。其义经法纬之说，则是要求文章内容和形式统一。在为文上，方苞倡导“雅洁”，反对俚俗和繁杂。

方苞之后，刘大櫆发展了有关“法”的理论，进一步探求散文的艺术性，提出了“因声求气”说。姚鼐，是桐城派的集大成者，强调将“义理”、“考证”、“文章”三者合一（即言之有理、言之有据、言之有文）。

桐城派的文章在思想上多为“阐道翼教”而作；行文则求简明达意，条理清晰，清真雅正，颇具特色。方苞的《狱中杂记》、《左忠毅公逸事》，姚鼐的《登泰山记》等，都为桐城派的代表作品。该流派对清代文坛影响极大，无论是其持续时间之长，作家人数之多，还是流行、熏染区域之广，在文学史上都是罕见的。“天下文章，其出于桐城乎”便是清乾隆年间人对桐城文章的赞誉。

客观上，桐城派对矫正明末清初的文风，促进散文的发展起了一定的作用。桐城派的影响一直延续到五四新文化运动前夕，北京大学国文系就曾是桐城派的堡垒。

清代三大散文家？

袁枚

袁枚，字子才，号简斋。浙江省杭州市人，祖籍浙江慈溪。清朝诗人、散文家、文学批评家和美食家。

袁枚倡导“性灵说”，主张诗文审美创作应该抒写性灵，要写出诗人的个性，表现其个人生活遭际中的真情实感，与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三大家”，又与赵翼、张问陶并称“性灵派三大家”，为“清代骈文八大家”之一。

散文代表作《祭妹文》，古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。

清朝中叶桐城派散文的创始人是谁，主张“义法”之说？

清代“桐城派”的创始人是方苞。他提出的主张是“义法说”，义，即言有物，文章的中心思想，实际是从维护封建统治的儒家思想出发的基本观点。法，即言有序，表达中心思想或基本观点的形式技巧，包括结构条理，运用材料、语言等等。

明清散文佳作有哪些？

明朝散文代表作有：归有光的项脊轩志，：宋濂送东阳马生序一文，刘基的郁离子，卖柑者言，清朝初年的黄宗羲的原君，原臣。顾炎武的日知录。

广宋遗民录序，与友人论学书。

清朝中期的桐城派代表人物方苞的左忠毅公逸亊，狱中杂记，姚鼐的登泰山记。龚自珍的病梅馆记等文章。

当代散文书籍推荐？

一、贾平凹《自在独行》

这本书献给独自行走在这个世界上的人，安静的文字完美展现了与世界相处的美好。从孤独、行走、生死、悲悯、玩物、天地、人事等角度。，给内心孤独焦虑的人和平的安慰。在这个美丽而遗憾的世界里，你我都是远方的孤独者，不停地走着，绝望着，哭着，笑着，留恋着这个世界，只为庆幸你的到来。即使你觉得自己很孤独，你也可以安心。

二、周国平《我喜欢生命本来的样子》

当面对爱情、逆境、孤独、死亡、不幸等人生的伟大命题时，一个人应该保持什么样的心理状态，才是这本书最大的意义。希望这本书能为在纷繁复杂的世界里找不到头绪的你，构建一个强大的灵魂世界。

你死之后，没有人能够代替你再活一次。生命到底有没有意义？生命最珍贵的是什么？仅有一次的人生应当如何度过?哲学家周国平告诉我们，每个个体要尊重生命本来的样子，当好自然之子。

三、李娟《阿勒泰的角落》

这个时代，如果还有一个地方有传说，就是阿勒泰。那里风里来雨里去的边疆牧人、随家庭不断迁徙的动荡生涯、离春天只有二十公分的、风沙肆掠的荒漠里喂养的金鱼……这本应厚重、贫瘠、苍凉的生活，在李娟独树一帜、灵光闪闪的笔触下，却焕发出别样的温暖、丰盈与喜悦。

四、故园风雨前《巷里林泉》

如果你觉得世界并不完美，在这本书里，你会发现每一条街道，每一棵树花，甚至每一根电线都是诗意的；如果你觉得这个世界很好，那么你会发现雨雪霜露都在自由自在的飘着。幸运的是，有人为你收集了精美的图片和文字。林泉是文人心中的一个梦。生活在市场中的林泉总是带着妄想逃到山泉石这个美丽的地方。还有仙女，在我的家乡，在街道上。不管她有多美，多俗，她都照单全收，乐如盛宴。

清朝有哪些著名作家？

1、曹雪芹《红楼梦》《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，又名《石头记》、《金玉缘》。此书分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机。

2、吴敬梓《儒林外史》《儒林外史》，是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。

3、蒲松龄《聊斋志异》《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清朝著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事，“聊斋”是他的书斋名称，“志”是指记述的意思，“异”是指奇异的故事。全书共有短篇小说491篇。它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。

4、石玉昆《三侠五义》《三侠五义》作者是清代贵族弟子石玉昆，是古典长篇侠义公案小说的经典之作。《三侠五义》版本众多、流传极广，书中脍炙人口的故事对中国近代评书曲艺、武侠小说乃至文学艺术的内容都产生了深远的影响，是中国最早出现的具有真正意义的武侠作品，堪称中国武侠小说的开山鼻祖。《三侠五义》不仅情节悬念迭生，风格更是诙谐幽默。

5、沈复《浮生六记》《浮生六记》是清朝长洲人沈复著于嘉庆十三的自传体散文。清朝王韬的妻兄杨引传在苏州的冷摊上发现《浮生六记》的残稿，只有四卷，交给当时在上海主持申报闻尊阁的王韬，以活字板刊行于1877年。这是一部水平极高影响颇大的自传体随笔，在清代笔记体文学中占有相当重要的位置。该书的特点在于真纯率真，独抒性灵，不拘格套，富有创造性。这种创造性，首先体现在其题材和描写对象上。在书中，作者以深情直率的笔调叙了夫妻闺房之乐，写出了夫妻间至诚至爱的真情。

龚自珍写过哪些散文﹖？

龚自珍（1792~1841）是清朝著名的官吏，还是一名文学家，不仅能写诗，还能写散文，他的散文代表作有：《书愿》、《复堂日记》、《投袁大琴南》、《丙申三日》、《壬申下泛舟西湖》、等等。