政论散文本质?
政论散文是一种以议论性和思想性为主要特点的散文形式,它主要通过文字来表达作者对于政治、社会、文化等问题的观点和见解。它具有以下几个方面的本质特征:
1. 主观性:政论散文是作者对于某个问题或议题的个人意见和观点的表达。它反映了作者对于现实问题的主观评述和立场,具有强烈的个体色彩。
2. 阐述性和辩证性:政论散文往往具有批判性和辩证性思维,通过对问题的深入分析和论证,力求阐述观点的合理性和丰富性。
3. 逻辑性:政论散文通常遵循逻辑思维和论证规律,通过引用事实、数据和理论知识,构建起一个相对完整的观点体系。
4. 文化性:政论散文不仅仅关注具体问题,还涉及社会、文化和价值观念等方面。它常常通过文化引用和比喻的手法,以贴近读者的方式来进行言说,并寻求思想的共鸣。
5. 可读性和影响力:政论散文应该具备一定的可读性和感染力,通过对问题的深入剖析和独特叙述方式,激发读者思考,并产生对问题的关注与思考。
总体而言,政论散文的本质是通过个体思想的表述和辩证思维的运用,对于政治、社会和文化等问题进行评价、阐述和批评。它可以通过文字来启迪思想、传达观点,并引起公众对于现实问题的关注与思考。
简述:什么叫政论散文?
1、纵论天下政策得失,揭示社会矛盾和黑暗现实;
2、气度恢宏、细密严谨,感情充沛,逐渐透露出作者的个体意识和理性批判精神;
3、在语言风格上,趋向骈偶化,使文章整齐工丽,产生美化效果,为六朝骈文的出现奠定了基础。
西汉政论文以贾谊、晁错为代表,他们胸怀雄心壮志,把个人命运与国家政治安危紧密联系在一起,写出了具有强烈时代特征的作品。
这些散文以总结先秦的历史经验和教训为中心论题,探讨新兴王朝的政治对策,继承了诸子散文关心国计民生、紧扣时政、直抒政见的传统,又具有自己鲜明的特点。
先秦汉政论散文概况?
两汉历史散文达到高度发展的阶段。
主要标志是司马迁的《史记》。作者利用先秦史学的一切成就,创造了一种规模巨大、组织完备的新制--纪传体,使我国史学发展到一个新阶段,在史学史上有不朽的功绩。
作者那种“不虚美,不隐恶”的实录精神,是先秦史官“书法”传统的直接继承和发扬光大。他尊重客观事实,又有鲜明倾向,既敢于揭露统治阶级的罪恶,也敢于歌颂农民起义的英雄,表现了唯物主义和人民性的思想。
两汉政论散文是先秦诸子散文的馀波。它们的内容和风格一般不如诸子散文丰富多采。但它们指责现实黑暗,揭露社会矛盾,切合实际,畅所欲言,质朴深厚中流露充沛的感情。
什么的政论散文代表着秦汉政论散文的最高成就?
贾谊
贾谊代表着秦汉政论散文的最高成就,文风朴实峻拔,议论酣畅,主要作品有《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等。其中,《过秦论》既是政论散文,又是史论散文,总共有 3 篇,影响最大的是第一篇。全文气势恢宏,骈散相间,广用铺陈,多处对比,一气灌注,卒章
政论散文的本质特点?
政论散文主要呈现出以下4个特点:
1、行文尖锐犀利,真率无忌,无所畏避;
2、镇密如针,不拘一格的论证;
3、利用比喻、对比及骈散结合手法,使得说理更有感染力
4、具有嫉恶如仇,真挚浓厚的感情色彩。
“政论散文”就是“政论文”,是从政治角度阐述和评论当前或历史重大事件和社会问题的文章。
先秦政论散文的发展?
第一阶段是春秋末、战国初,代表作有《论语》和《墨子》,前者为纯语录体散文,后者则语录体中杂有质朴的议论文。
第二阶段是战国中期,代表作是《孟子》和《庄子》,前者基本上还是语录体,但已有显著发展,形成了对话式的论辩文;后者已由对话体向论点集中的专题论文过渡,除少数几篇外,几乎完全突破了语录的形式而发展为专题议论文。
第三阶段是战国后期,代表作是《荀子》和《韩非子》,在先秦散文中都已经发展到议论文的最高阶段。它们的篇幅由短而长,风格由简朴而开拓、纵恣,代表着春秋战国时代各个阶段的理论文。
代表政论散文的最高成就?
代表汉初政论散文的最高成就的是文学家贾谊。散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》(一称《治安策》)都是很有分量的政论散文。
虽然文、景时期的另一位文学、政治家晁错写的政论散文,如《言兵事疏》、《守边劝农疏》、《贵粟疏》和《举贤良对策》等也很出色,但他的出现时期比贾谊稍晚。
两汉政论散文的差异?
两汉时期散文
楚汉之争,刘邦打败项羽以后,于公元前202年在长安建立汉朝,也称西汉。
西汉初期,散文取得较高成就,多是治国安邦的政论体。既有纵横家的丽辩,又有战国策士的遗风。文学指导思想,是儒家的保守与道家的创新相结合。
主要代表作家有:
贾谊 ,《过秦论》(代表作),铺排渲染,分析各方面秦朝的过失及灭亡,主要是因为“仁义不施”。
《论积贮疏》,23岁的贾谊上书汉文帝的奏章,说理透辟,建议重视农业,增加储备。
《治安策》这篇政论文,针对当时社会种种问题,夹叙夹议,徐疾有度,有的放矢的提出对策与措施。
晁错,《论贵粟疏》,切实中肯,事实分析的论述了重视粮食对国家发展的重要意义。“贫生于不足,不足生于不农,不农则不地著,不地著则离乡轻家,民如鸟兽”仍使用现代。
西汉中后期,慢慢走向衰弱,文风也随之转变,以阴阳灾异思想为理念,进行教化,使儒家思想成为中国社会正统思想。
代表作家有:
董仲舒,提出“罢黜百家,独尊儒术”思想,政治哲学作《春秋繁露》,天人感应神学理论,宣扬“性三品”人性论。
刘向,《战国策》的整理者,还创作了《新序》和《说苑》两篇故事集,多采集轶闻琐事,劝诫训教之意,如成语“叶公好龙”出自于前者。
桓宽以史为鉴对话体的《盐铁论》、杨恽的书信体《报孙会宗书》
东汉时期的散文前期与后期风格不同,东汉前期散文主要特点:疾虚妄,崇实诚。
代表作家有王充的《论衡》,是古代一部不朽的唯物主义的无神论哲学书籍,抨击董仲舒的唯心主义神学思想。
桓谭—《新论》,共29篇,如《陈时政疏》、《抑谶重尚疏》抨击虚妄之先河。
东汉后期政治、社会走向没落,文学充满改革、实用、切中时弊。
代表作家有王符—《潜夫论》,包括《实贡篇》、《考绩篇》等,情感浓郁。
仲长统—《昌言》质朴富于论辩色彩。
汉朝还有两个著名的史学家:司马迁(西汉)和班固(东汉),下篇着重介绍他俩的作品,望各位关注!
汉代历史散文和政论散文代表作有哪些?
汉代散文,内容丰富,形式多样,主要有政论、记事、抒情议理和史传等几种类型。 政论散文以西汉初期最为发达,且成就最高。贾谊和晁错是这一时期的代表作家记事和抒情议理散文,在汉代也得到了进一步的发展。其作家、作品的典型代表,分别是刘向的《说苑》、《新序》、《列女传》和司马迁的《报任安书》。
先秦政论散文代表作家及作品?
《左传》,相传为左丘明著,是中国古代一部叙事完备的编年体史书,更是先秦政论散文著作的代表。
作品原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》、《春秋内传》、《左氏》,汉朝以后多称《左传》。
它是儒家重要经典之一,是历代儒客学子重要研习史书,与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。《左传》实质上是一部独立撰写的记史文学作品,它起自鲁隐公元年(公元前722年),迄于鲁哀公二十七年(公元前468年),以《春秋》为本,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目
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