《我的故乡在北京》的主要内容

一、《我的故乡在北京》的主要内容

一、教材分析：

本单元以“美丽的家园”为话题，编排了三篇课文。分别是阎妮的《我的故乡在北京》，梁衡的《美丽的晋祠》，鲁斯•坎贝尔的《可爱的地球》。

《我的故乡在北京》是一篇抒情散文。作者阎妮1972年出生于北京一个大学教师之家，高中毕业后，她留学法国，虽远离故土，但始终不忘自己的故乡北京。文章描写了记忆中故乡北京的西山、昆明湖和八达岭长城秀美风光，作者语言准确、形象、生动，饱含深情，为我们营造出温婉、含蓄、如诗一般的氛围，抒发了强烈的思乡情结。

1、根据本组课文的特点，确定本单元的重点。

我们根据本组课文的特点，确定本单元的重点是：了解描述景物和表达感情的方法，品味优美生动的语言，欣赏大自然的美丽。

2、课前搜集资料，结合自身生活感受，为感悟文章奠定基础。

《我的故乡在北京》一文，在课前可引导学生阅读冰心、席慕容等作家关于故乡的作品，了解作者阎妮高中毕业后就远离故土赴法国留学的离乡经历，为学生感受作者对故乡的一草一木无比眷恋之情做好铺垫

3、优化教学结构，把握文本主线。

一篇文章总有牵一发而动全身的点，它可能是关键的词句、文眼、警句，过渡段，问题等，要抓住这个关键点，由点到面辐射全文，起到“提领而顿，百毛皆顺”的效果。

如《我的故乡在北京》，文眼是“歌”，全文以“歌”起始以“歌”终，一个“歌”字，贯穿了全文的感情线索。西山因“绿”，所以西山的歌有绿色的翅膀；昆明湖水清澈明亮，因此昆明湖的歌有清亮的翅膀；八达岭长城因有了野花的点缀，美得更丰富，所以长城的歌有了带花的翅膀。在作者笔下，这篇课文也如同一首歌，一首具有故乡独特风韵的歌，一首家乡的赞歌，一首思乡之歌。因此，在授课时紧扣住“歌”字体会作者的情感，就可以比较准确的把握住作者的情感脉络

比如《我的故乡在北京》课后习题要求体会句子的深刻内涵把握课文思想感情，感悟段落鲜明的表达特点进而尝试仿写，也是学习语言的好方法。结合课文中大量的精彩句段，引导学生品味语言，教师可在阅读教学中要积极引导学生去发现去积累去感悟。如《我的故乡在北京》对昆明湖的描写，作者运用了一连串的动词，准确地表现出登高远望昆明湖的感受。“伸”、“拥抱”、“融”运用拟人的手法，要让学生感受这样的表达效果，感悟暗含在这几个文字里的作者对昆明湖的依恋情怀。“我恋着西山，恋着昆明湖，恋着那雄伟绵延的长城”这个排比句表达效果怎么体会呢？还是通过读，边读边想，决不能只知道它是个排比句就足够了，这样的简单处理是无法体会词句的感情色彩和表达效果的。怎么读呢？可以这样。读到：我恋着西山，眼前可以出现一座绿色山峦的景象，这是一个点。再读：恋着昆明湖，这又是一个点。把前两个分句，我恋着西山，我恋着昆明湖，连起来读好像我们眼前的画面就丰富了，眼前就不仅有西山，不仅有昆明湖，甚至还出现北京的街道，北京的民宅，就读成了一条线，眼前的景物越来越丰富；再读第三个分句，恋着那雄伟绵延的长城，这三个点就形成了一个面，读着读着，眼前的景物也就扩展开了，原来作者通过这个排比句，要表达的是他爱着的、恋着的不仅是西山，不仅是昆明湖，不仅是长城，还有那北京的一草一木，所以这句话用排比句就充分的表达了作者对故乡的眷恋。

二、作文 描写北京风景优美的作文，我就是北京的

今天，我讲一讲北京的美丽景色。

北京城有许多高大、现代的楼房，在这些楼房中间是红砖碧瓦的古老建筑和公园。公园里有汪汪的湖水还有精致的小桥。

每到夜晚来临，北京就变的金光闪闪、金碧辉煌，各种各样美丽的灯装点着古老的北京。像照明灯、草坪等、喷泉灯、礼花灯……

在北京城的周边，也有许多美丽的风景。

走在香山的小道上你会闻到一股浓浓的草木味道，在茂密的树木之间，各种各样的昆虫爬来爬去，知了和小鸟在林木中弹奏着悦耳的歌声，听了它们的歌声你会把所有不愉快抛在脑后，心情马上变的轻松。

在北京城的北边有许多特色的农家小院，他们会热情的欢迎你的到来，在那里有许多美味的农家菜，让你回味无穷。

北京还有许多美景：鸟巢、水立方、国家博物馆、国家音乐厅、早锻炼的老人和时尚的年轻人……

我希望北京越变越美。

三、求一作文，写景。写北京。谢谢！

天坛公园 在北京，我们还到了天坛公园。天坛，坐落于北京城区的东南部，原是明清两代皇帝祭天祈谷的圣地，为我国和世界上专门用于祭天，现存规模最大、景观最为宏伟壮丽的一处坛庙建筑群。它充满了雄奇神秘的色彩，在古代有“人间天庭”之称，是人们探索我国古人宇宙观和我国古典传统文化之源的理想之地，也是人们到北京旅游的必经景点之一。 天坛主要建筑有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、斋宫、无梁殿、长廓等，还有回音壁、三音石、七星石等名胜古迹。天坛整个建筑群北呈圆形，南为方形，寓意为“天圆地方”。四周环筑坛墙两道，把全坛分为内坛、外坛两部分，而主要建筑就集中于内坛。内坛以墙分为南北两部分。北为“祈谷坛”，用于春季祈祷丰年，中心建筑是祈年殿。南为“圜丘坛”，专门用于“冬至”祭天，中心建筑是一巨大的圆形石台，名“圜丘”。两坛之间并以长360米，高出地面的甬道丹陛桥相连，共同形成一条南北长1200米的天坛建筑轴线。 我们从南门即昭亨门进入天坛公园后首先登上有“上界”之说的圜丘坛最上层的天心石，这块俗称“圆心石”的天心石的奇妙之处在于当人们站在圆心石上轻声说话时，可以听到自己的声音很宏亮，有共鸣回音之感，但站在第二、第三环以外的人，则无这种感觉，真让到这里参观的人百思不得其解。导游告诉我们，这是一种声学现象，由于坛面十分光洁平滑，声波传到周围等距离的石栏板后，能够迅速地被反弹回来。所以站在圆心石的人听起自己的声音来，其共鸣性回音就显得格外响亮。封建统治者把这种声学现象说成是“上天垂象”，是天下万民对于朝廷的无限归心与一致响应所致，因此赋予“亿兆景从石”的美名。 我们参观了神秘的皇穹宇，它是天坛中的主要建筑中的正殿。这是一座单层圆形殿宇，攒尖镏金宝顶，覆盖着蓝色琉璃瓦，坚立于白石须弥座上，宛如一把张开的巨伞，极为端庄秀丽。殿内正位石台宝座上的金龙神龛内，是平时供奉“皇天上帝”的地方；石座前左右的石台上的神龛，是放置清朝皇帝牌位为主，故有“天地寝宫”之称。 最后，我们还来到了祈年殿，这是明清两代皇帝孟春祈谷的圣地。这是一座镏金宝顶、蓝瓦红柱金碧彩绘、三层重檐的圆形大殿。此殿采用上屋下坛的构造形式，上为祈年殿，下为祈谷坛。由三层白石雕栏环抱的圆形祈谷坛上，大有拔地擒天之势，宏伟壮观，闻名中外，成为古都北京的象征之一。 天坛象征着古代人民希望国家能昌盛、秋后五谷丰登，也是我国古代劳动人民的聪明智慧的结晶。但是，生活在科学发达的21世纪的我们，不能像过去的人们那样去祈求天、地的保佑，而是应该用科学的思想和科学的方法来指导生产和生活，我们才是这个世界的主人。 1000多字哈- -因为不知道你几年级。。