薛涛最经典十首诗？ 纪念薛涛诗词

薛涛最经典十首诗？

薛涛唐朝著名女诗人。唐朝四大女诗人。属中“女校书”。流传至今诗作90余首，收录于《锦江集》。其中最经典的十首诗是分别是《送友人》《春望词四首》《月》《寄張元夫》《牡丹》《池上双鸟》《别女郎中》《谒巫山庙》《柳絮》《酬人雨后玩竹》。她的诗以清词丽可见长，被后世广为传诵，影响深远。

纪念薛涛诗词

1

[唐]

王建

《寄蜀中薛涛校书》

万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。

扫眉才子于今少，管领春风总不如。

2

[唐]

元稹

《寄赠薛涛》

锦江滑腻蛾眉秀，幻出文君与薛涛。言语巧偷鹦鹉舌，

文章分得凤凰毛。纷纷辞客多停笔，个个公卿欲梦刀。

别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。

3

[唐]

刘禹锡

《和西川李尚书伤孔雀及薛涛之什》

玉儿已逐金镮葬，翠羽先随秋草萎。

唯见芙蓉含晓露，数行红泪滴清池。

4

[唐]

白居易

《赠薛涛》

蛾眉山势接云霓，欲逐刘郎北路迷。

若似剡中容易到，春风犹隔武陵溪。

《月》 薛涛，赏析？

【月】薛涛 魄依钩样小，扇逐汉机团。

细影将圆质，人间几处看。【魄】月始生或将灭时之微光 【扇】传班婕妤《怨诗》：“新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团圆似明月。” 释义： 细月如钩，一天天变圆，仿佛织成的团扇。不管是微微细影还是满月团栾，人世间又有哪儿的人在凝望呢？

薛涛井浣薛涛笺是什么意思？

薛涛井浣薛涛笺常规是这样理解“吟成白雪心如素，最到梅花香也清。昔日浣沙今日恨，玉人如许愿相亲。”这四句是清代刘璋（即樵云山人）写在作品《飞花艳想》中的。原文见下：原来柳友梅的住居，就在当初范蠡访西施的所在，那浣纱遗（足亦），至今尚存。

李清照和薛涛关系？

李清照和薛涛是没有关系的。

经过查阅资料发现李清照和薛涛分属两个朝代，但是她们在作诗时的年龄、心境以及寄托的情感均有惊人的相似。

筹边楼, 是唐代大和年间，时任剑南西川节度使李德裕为抵御外敌所建。据学者考证，薛涛登楼作诗的时候，大约是大和五年（831），当时她已74岁。薛涛一生未嫁。晚年移居到碧鸡坊（今成都金丝街附近），筑起了一座吟诗楼，独自度过了最后的时光。当时唐朝国势日衰, 西川因南邻南诏, 西接吐蕃, 常遭侵扰, 战争频仍,民不堪命。薛涛借诗抒发自己御侮安邦的爱国情感和政治见解。第二年夏天，人就去世了。

送友人，薛涛，翻译？

送友人 作者：薛涛

水国蒹葭夜有霜【水国之夜是笼罩在凄寒的月色之中的,】

月寒山色共苍苍【寒冷的月色与夜幕笼罩中的山色浑为一色,苍苍茫茫.】。

谁言千里自今夕【友人与自己的千里之别,自是从今日开始了,】

离梦杳如关塞长【我的梦杳而去,它能够跨过迢迢关障,追随你到遥远的关塞.】。

咏梧桐古诗薛涛？

咏梧桐

薛郧 薛涛

庭除一古桐，耸干入云中。

枝迎南北鸟，叶送往来风。

赏析：

唐代宗大历三年，也就是“安史之乱”平定之后不久，时局仍然动荡不安。流亡蜀中成都的昔日京都小吏薛郧与妻子裴氏，天天在提心吊胆中过日子。这时裴氏生下一女，薛郧斟酌再三，为女儿取名“涛”，字“洪度”，以纪念那一段惊涛骇浪般的生活历程，同时也盼望自此能安度洪流滚滚的岁月。

这时，老一辈的官吏大多失势，官场新贵迭出，一派混乱，薛郧见状，索性辞官家居，一心一意地调教他的独生女儿。在父亲的悉心教导下，薛涛学业进步极快，很早就展现了她天赋的诗才。薛涛八岁那年，她父亲看着庭中的一棵茂盛的梧桐树，便以“咏梧桐”为题，吟出了两句诗：

庭除一古桐，耸干入云中；

这两句明为状景，实际含有他高风亮节，不随俗流的清高人生观。吟完后，他用眼睛看定薛涛，意思是让她往下接续，小薛涛眨了眨眼，随即脱口而出：

枝迎南北鸟，叶送往来风。

她这两句纯粹只是触景生情，颇为生动切题，但并没有特别的意思。而薛郧却暗自认为是不祥之兆，定会预示着女儿今后是个迎来送往的人物；当然，他这种推测，除了从诗句而来外，主要还是根据女儿那过人的才思和美貌来看的。不料，事情的发展确实也应了薛父的预感，薛涛长大后真是成了一棵招摇一时的“梧桐树”；过了一生“迎南北鸟”、“送往来风”的奇特生涯。

薛涛海棠溪译文？

海棠溪

唐代-薛涛

春教风景驻仙霞，水面鱼身总带花。人世不思灵卉异，竞将红缬染轻沙。

诗词大意:春色把南山装扮如紫色的霞，溪面鱼儿个个披花带彩。偏是世俗不识天莫可爱，争染轻纱作红结儿佩戴。

《海棠溪》是唐代女诗人薛涛创作的一首七言绝句。这是一首借所种花卉以为名，歌咏海棠盛开美艳情景的写景诗。第一句写海棠溪由于海棠盛开，所呈现的浓艳色彩；第二句变换了角度，写作者由远及近地在审视花影、鱼影互相迭合、流动的美景；第三、四句，写溪畔沙滩晾晒的纱织品。诗写得淡雅宜人，委婉有致。

蓝帐篷薛涛原文？

读完《薛涛的蓝帐篷》之后，我觉得像作者一样天真活泼的小孩子很多，但像作者祖父一样和蔼、疼爱自己孙子的老人已经很少很少了。

从哪里可以看出来呢？就是从这里：“祖父铲地，我也铲地；因为我太小，拿不动那锄头杆，祖父就把锄头杆拔下来，让我单拿着用锄头乱勾一阵就是了。也不认得哪个是苗，哪个是草。往往把韭菜当做野草一起地割掉，把狗尾草当做谷穗留着。” 从文章中，我知道严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。从南到北，从东到西，几尺长的，一丈的，还有好几丈长的，它们毫无方向，随时随地。只要严冬一到，大地就裂开口了，严寒把大地冻裂了。让作者感到自由快乐。

薛涛乡思赏析和意思？

乡思 作者：薛涛 年代：唐 体裁：七绝 峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。 何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。薛涛（约768～832年），唐代女诗人，字洪度。长安（今陕西西安）人。因父亲薛郧做官而来到蜀地，父亲死后薛涛居于成都。居成都时，成都的最高地方军政长官剑南西川节度使前后更换十一届，大多与薛涛有诗文往来。韦皋任节度使时，拟奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎官衔，但因格于旧例，未能实现，但人们却称之为“女校书”。曾居浣花溪（今有浣花溪公园）上，制作桃红色小笺写诗，后人仿制，称“薛涛笺”。成都望江楼公园有薛涛墓。赏析　　乡思是人类普遍共有的一种美好情感.落日黄昏,百鸟归巢,群鸦返林,远在异乡的游子,触景生情,难免生发乡思之愁.这首诗所表现的,正是游子在落日黄昏时所滋生的浓郁乡思.　　诗的一二句从远处着笔,写诗人极目天涯时所见所感.人们常说落日处是天涯,可“我”望尽天涯,落日可见,故乡却不可见,故乡远在天涯之外.诗人极力写出故乡的遥远.诗人对空间距离这一异乎常人的感受,虽出乎常理之外,却在情理之中.　　诗的三四句从近处着墨,写诗人凝视碧山的所见所感.第三句承上启下,既补充说明“不见家”之由,又“暗渡陈仓”,由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔.故乡不可见,不仅因为距离遥远,还因为路途阻隔.故乡为碧山阻隔,已令人惆怅不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩.诗人的视野由远而近、由大而小地收缩,色彩由明而暗地变化,乡思愈来愈浓,以至浓得化不开.　　钱钟书说：“诗歌里有两种写法：一是天涯虽远,而想望中的人更远；二是想望中的人物虽近,却比天涯还远.”这首诗属于第一种写法.诗人写空间距离之远,遥望家乡的视线被碧山、暮云层层阻隔,给人以故乡遥不可即之感,突出了诗人归乡无计的无奈和痛苦,表达了诗人对故乡真挚浓厚的思念之情。诗意:人们说:日落处就是天尽头可是望到天涯也看不到我的家本来绿山阻隔已令人十分遗憾,可这碧绿的山偏偏又被傍晚的云气笼罩!