出自诗经的典故一、甘棠/讼棠
【诗词】《同乐天送令狐相公赴东都留守》唐刘禹锡
尚书剑履出明光,居守旌旗赴洛阳。
世上功名兼将相,人间声价是文章。
衙门晓辟分天仗,宾幕初开辟省郎。
从发坡头向东望,春风处处有甘棠。
【典故】甘棠
【出处】《诗经召南甘棠》
蔽芾(fi)甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇(b)。
蔽芾甘棠,勿翦勿败,召伯所憩。
蔽芾甘棠,勿翦勿拜,召伯所说。
【释义】《甘棠》这首诗写的是召伯坐在甘棠树下处理政务的事情。召伯是周文王的儿子,因为封邑在召地,故而称之为召公。召公非常勤政爱民,他每到一处,来不及入室休息,就在路边的树旁坐下来为百姓解决困难。人民感念于此,怀棠树而不敢伐,作此诗歌咏。后人以甘棠或召公棠颂扬官吏治理有方,政绩卓著。刘禹锡在诗中用这个典故,就是说令狐楚到东都去会如召公一般行惠政。
出自诗经的典故二、匪席/匪石
【诗词】《河西太守杜公挽歌四首》(其四)唐岑参
漫漫澄波阔,沉沉大厦深。秉心常匪席,行义每挥金。
汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。
【典故】匪席
【出处】《诗经邶风柏舟》(节选)
我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。威仪棣棣,不可选也。
【释义】这句话的意思是:我的心不像石头,哪能任人去转移。我的心不像席子,哪能打开又卷起。仪容闲静品行端,哪能退让任人欺。后人以匪石或匪席比喻心志坚定。岑参在此就是用匪席来形容杜太守持心方正。
出自诗经的典故三、脊令/鹡鸰
【诗词】《洗然弟竹亭》唐孟浩然
吾与二三子,平生结交深。
俱怀鸿鹄志,昔有鹡鸰心。
逸气假毫翰,清风在竹林。
达是酒中趣,琴上偶然音。
【典故】鹡鸰
【出处】《诗经小雅常棣》(节选)
常棣之华,鄂不韡韡(wěi)。
凡今之人,莫如兄弟。
死丧之威,兄弟孔怀。
原隰(x)裒(pu)矣,兄弟求矣。
脊令在原,兄弟急难。
【释义】《常棣》是一首宴请兄弟的诗,歌唱了兄弟情义。脊令在原,兄弟急难。这一句意思是脊令流落在高原,兄弟着急来救难。脊令,即鹡鸰,水鸟名。这种鸟作为水鸟,当居于水,如今在高原之上,是失其常处,比喻人如今在急难之中。鹡鸰失其常处,飞则鸣,行则摇动其身,不能自舍,古人就以此比喻兄弟相救于急难,也是不能自舍。后来就用脊令/鹡鸰比喻兄弟友爱,急难相顾。孟浩然在诗中用这个典故,正是表达自己与弟弟们兄弟情深。
出自诗经的典故四、生刍
【诗词】《赠周兴嗣诗四首》(其一)南朝吴均
孺子贱而贫,且非席上珍。唯安莱芜甑,兼慕林宗巾。
百年逢缱绻,千里遇殷勤。愿持江南蕙,以赠生刍人。
【典故】生刍
【出处】《诗经小雅白驹》
皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心。
【释义】《白驹》是一首别友思贤的诗。生刍是指青草,喂马吃的草料。在这里诗人说,皎洁的白马在山谷中跑,青草一捆,等待友人的来到。别后音书莫吝啬,心存疏远非知交。在这里白驹代指贤人、友人,而生刍可养白驹,因此后来就用生刍比喻礼贤敬贤,或直接代指贤人,也用来表达对友人的思念。周兴嗣是吴均的友人,吴均在这首诗里,用生刍代指贤人,也就是周兴嗣。
出自诗经的典故五、蝇营
【诗词】《江南行》(节选)明唐寅
铸鼎铭钟封爵邑,功名让与英雄立。
浮生聚散是浮萍,何须日夜苦蝇营。
【典故】蝇营
【出处】《诗经小雅青蝇》
营营青蝇,止于樊。岂弟君子,无信谗言。
营营青蝇,止于棘。谗人罔极,交乱四国。
营营青蝇,止于榛。谗人罔极,构我二人。
【释义】《青蝇》是一首斥责馋人、劝戒君子别听信谗言的诗。在这首诗里青蝇也就是苍蝇,营营是苍蝇来回飞的声音。后来也就用青蝇来比喻那些说谗言的小人,用蝇营比喻为追求名利、钻营小利而劳碌不休。唐寅在诗中用这个典故,则是表达自己看淡功名利禄之心
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