《素问金匮真言论》说：“夫精者，身之本也。”说明精是构成人体和推动人体生命活动的基本物质。从广义的范围讲，由饮食物化生的“水谷精微”，乃至气血津液等营养物质，都属于“精”的范畴。狭义范围的精则单指“生殖之精”。

精的来源包括两个方面：一是禀受于父母，《灵枢决气》说：“两神相搏，合而成形，常先身生是谓精。”是讲父母之精媾和形成新的形体，在新的形体尚未形成之前，最初始的是精，所以《灵枢本神》说：“生之来，谓之精。”此精又称“先天之精”。二是指人出生后从饮食物中摄取而化生的营养物质，称为“后天之精”。后天之精要依赖先天之精的活力，先天之精要依赖后天之精的充养，二者是相依相存的。

就精的作用来看，一是营养作用，二是生殖作用。人体生命的维持，必须依靠后天之精来滋养。精是生命的基础，精足则生命力强；精不足则生命力减弱。精的盛衰密切关系着人体的生长、发育以及身体的营养状况。平时五脏六腑的精气充盈则归藏于肾，当生殖机能发育成熟时，它又能转化为生殖之精，有繁衍后代的功能。

精（）（）精

精益求精【解释】：精：完美，好；益：更加。好了还求更好。【出自】：《论语·学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”【示例】：白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术～；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。◎毛泽东《纪念白求恩》

精益求精 【读音】jīng yì qiú jīng【解释】：精：完美，好；益：更加。好了还求更好。【出自】：《论语·学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”【示例】：白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术～；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。（毛泽东《纪念白求恩》）