最代表鲁迅先生文学水平的作品是《呐喊》。
鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,曾留学日本仙台医科专门学校(肄业)。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,他是我国伟大的文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人。
著有小说集:《呐喊》、《彷徨》。
著有散文集:《野草》、《朝花夕拾》。
著有杂文集:《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》。
鲁迅的作品能够表现出爱国主义和彻底的民主主义思想。
毛泽东曾评价鲁迅有三个特点:一是政治远见,二是斗争精神,三是牺牲精神。同时还称颂鲁迅“是现代中国的圣人”、“是中国的第一等圣人”。这些评价,充分表达了毛泽东对鲁迅的钦佩和崇敬之情。
《阿Q正传》是《呐喊》里的一篇,在鲁讯的小说中,最有代表性,这部杰出的作品已经诞生了多年,阿Q这个不朽的人物已在人民的生活中产生了巨大和深远的影响,其主人公阿Q已成为我国人民家喻户晓的人物,他对我国现代人民精神生活的影响是巨大而且深远的。
《阿Q正传》批判了当时中国社会的封建,保守,庸俗,腐败等社会特点,有力地揭示了旧中国人民的生活场景和其处在水深火热之中的病态。
其内容可分为:
第一章《序》
第二章《优胜记略写》
第三章《续优胜记略》
第四章《恋爱的悲剧》
第五章《生计问题》
第六章《从中兴到末路》
第七章《革命》
第八章《不准革命》
第九章《大团圆》
小说的主人公阿Q是一个没有家,借住在土谷祠里,也没有固定的职业,只给人家作短工,割麦便割麦,舂米便舂米,撑船便撑船。工作略长久时,他也或住在临时主人的家里,但一完就走了。可见他是一个一无所有,专以出卖劳动力为生的下层农民,换了话说,也就是农村的无产者。阿Q就是在封建经济剥削和封建政治压迫之下,过着一种居无定处,颠连困苦的奴隶生活。
但阿Q是一个惯用精神胜利法的人,往往也就是遭受了无端的屈辱,感到无可奈和的时候。阿Q被未庄的闲汉打败了,被他们揪住黄辫子往墙壁上碰了四五个响头,这当然是他不甘心忍受的,但又无法反抗,怅惘地站了一刻,只好这样想:我总算被儿子打了,现在的世界真不象样……这样一想,就好像保存了面子,也心满意足的得胜的走了。其他如被赵太爷打嘴巴,被赌徒抢去洋钱,阿Q都是利用这种自欺欺人的方法来掩盖自己的屈辱,消除内心的痛苦,使自己忘掉残酷的现实。这就形成了他生活上的极端的矛盾现象:在现实中是失败者,而精神上却以为是胜利者。他一生的许多喜剧和悲剧,都是从这里演出来的。
阿Q的精神胜利法主要是一种愚妄的、落后的、不足为训的东西。
“精神胜利法”正是造成劳动人民不觉醒的精神状态的麻醉剂。这种麻醉剂只能使劳动人民忘却压迫和屈辱,无反抗,无斗志,永远处在被压迫、被剥削、受毒害的状态中,成为封建统治者的奴才和顺民。
鲁迅对阿Q这样浑浑噩噩的人,真是哀其不幸,怒其不争。
《阿Q正传》通过典型环境下的典型人物阿Q的塑造,揭露了半殖民地半封建社会下旧中国国民以“精神胜利法”为主要支柱的种种精神劣根性,深刻揭示了“辛亥革命”的不彻底性和失败的根本原因,具有极其强烈的现实意义。
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