你好！
1、《幸福的岁月》
岁月的墙上，晃着一道影，承载着时间的踪迹，背负着历史的留忆；岁月的墙上，隐着一首诗，蕴含着心灵的沉寂，流露着灵魂的真谛；岁月的墙上，留着一抹份，追寻着辉煌的痕迹，逃避着落寞的印记。
岁月，在时间的齿轮上辗转，扬起飞沙漫天飞舞，尘埃落定时，醒悟：时光，短暂！
笑颜，停留在奶奶嘴边，满布皱纹的脸温和地能溶化一切，她总是那么慈祥，眼中的柔和消融着我的娇躁。
我喜欢她紧紧地牵着我，那种慈爱，裹得我像藏于一个蜜罐中，好甜好甜……只是，每次看到她又多了白发的时候，便忍不住想，哪一根是由于思念我这个不在身边的孙女而变白的呢？这时，就忍不住想哭着抱抱她，眼里对她的心疼像是要溢出来一样……然而，我却倍感幸福。
奶奶，让我感到温馨。
岁月，透着生活的馨香，让简单的幸福在朴实中沉淀。
家，总是很容易牵扯着我心中的柔软，轻轻拨动心中的动感之弦，弹奏着属于家的旋律。温暖，充斥着心间。微微撅起嘴角，细细勾勒着那条美丽的弧，深深凝视爸爸妈妈带有倦意的容颜，我的笑容简单地几乎纯粹，却不可思议地察觉内心的伤感，不！是心疼……泪，像是在外面冻成了冰，却在家的暖气中融化了，还没来得及被我收拾起来就变成了水流下来！我低着头，看着自己的眼泪一滴一滴地落下去，不愿抬手去檫，只是更加努力地微笑，感慨：原来爸爸妈妈已经变了，不再是以前“强壮的肩膀”“温暖的避风港”，原来一直帮我扛着头上那片天的巨人，也会变老……好舍不得！悠长的岁月里，拥有他们的爱，好幸福！
当天空遇见彩虹，这个白天很绚丽；当沙漠遇见落日，这个黄昏很诗意；当生命遇见幸福，这个人生很欢怡！
岁月的墙上，心灵深处的灵动，穿越了永恒，背负了瞬间，燃烧了无限，延伸了永远。
穿透岁月的窗棂，感动阳光的微笑，感慨随意的平实，温馨的幸福……岁月，凝成泛黄的书页；光阴，凝成温存的永恒。在一片静默中，岁月定格在幸福中，飘过了心灵，摇曳着记忆，只留下一片残缺的回忆。
风，穿过风铃，带着对幸福的信仰，在岁月中响起激情飞扬的旋律……
点评：平凡的事，真切的情，经你的巧手挥洒，变得极其优美感人，亲切可爱。
文采斐然，清秀亮丽，幸福的温馨中透着丝丝缕缕的感伤与无奈。
2、《感悟春天》
江南的春天，总是在淅淅沥沥的春雨中悄悄来临的，“杏花春雨江南”，这是上了名诗之页的。数落我经历的几十个春天，总是乍暖还寒，反反复复需要冲破凛冽的西风和反攻的寒潮才降临人间。
因此春光很金贵，春色也往往只能雨中窥视，总在不经意中，只一眨眼，便进入了初夏的境地了，常常令人生出春光难觅的感慨。
珍爱春天，是热爱生活的一种执著，这也是对照冬天的岁月，有比较而有鉴别的一种实际行动。虽然说，冬天的寒冷对于世界，是净化，是考验，是生命的再生前提和生活的新生要素。
这也是一种反衬和折射：没有坚冰，谁去认可红梅的烂漫？没有白雪，谁去判定青松的高洁？没有严寒，谁去仰视乔木耸立？但是那似乎是哲学的命题和诗人的想象。只有春天才是大众的，才是为伟人和凡人，诗人和农人共同承认和赞美的。
谁不承认春天是美好的？“遇物尽欢欣，爱春非独我”，诗人白居易就是这样说的，翻翻一部唐诗吧，那里面尽有李白、杜牧、韩愈、李贺们的春感慨。
摆着道学面孔的人物，是不是不咏唱春天呢？北宋理学家程颢写下了《春日偶成》，还成了《选本千家诗》的第一首。朱熹更是有名的“老夫子”，他面对朗朗春光，盈盈春意，也唱了“等闲识得春风面，万紫千红总是春”的《春日》诗。和尚是讲究四大皆空的佛门子弟，也不能不被春天打动“凡心”。
唐朝的志雨和尚写下了这样的名句：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。在中国的古诗中，可以看出诗人们从各个角度歌唱春天，从春风、春水、春雨、春草、春柳、春鸟、春山、春游、春宵、春眠等来尽情歌唱，进而从欣赏春天写到珍惜春光。
借助春天，品味春色，目送春鸟，沐浴春风。
可以感召人性，感受浮生，感叹世事，感谢生活。这可以说是中外一致，概莫能外的。“闺中少女不知愁，春日凝妆上翠楼，忽见陌上杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”如果这位生在封建时代的女子奈何不了这种生活，那么现代的那位美国哲人桑塔耶那则更有想得破，甘愿为春天俘虏的意味了。
这先生长期在哈佛教书，50岁那年，春日的有一天在讲台上，偶有知更鸟飞来，立在窗格子上，他注意到了，感受又一个春天的到来，他回过头来，向学生们说，我与阳春有约！冲出教室，开始了他云游欧洲大陆之行。
生命四季，是我们每个人都共有的，而春天更能开启人们的感情之源，心灵之泉，难怪首次在甲骨文里露面的形声字就是“春”，难怪古人殷殷切切地寄语他的友人“此行江南去，千万和春住”。
居住在大观园中的湘云更是大声疾呼：“且住，且住，莫使春光别去！”可是事实上春光难永驻，有来必有去，谁也挡不住“落花流水春去也”的结局。不管是落花有意，还是流水无情，都是表现了时间之易逝的自然迹象，但是精神上的青春，意志里的春色，进取中的春光，则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里！
3、《紫藤萝瀑布》
我不由得停住了脚步。
从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极，只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。仔细看时，才知那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。
这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串、一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹!
我在开花!它们在笑。
我在开花!它们嚷嚷。
每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。
颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆，帆下带着尖底的舱。船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆?我凑上去，想摘一朵。
但是我没有摘。我没有摘花的习惯。
我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛，那是关于生死谜、手足情的。我浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。
这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。
忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在察颜观色，试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。
我曾遗憾地想：这里再看不见藤萝花了。
过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着、流着，流向人的心底。
花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。
它是万花中的一朵，也正是由每一个一朵，组成了万花灿烂的流动的瀑布。
在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。
4、《今晚有月》
天上的云很厚，以为今晚月不会出来，便闷闷地坐在电脑前摆弄动画图片。强见我如此，就拉着我去压马路。
走在热闹的大街上，总觉得不对，这个日子是不应该走在人流里的。我想，我应该坐地在一家飘着桂花香的小院里的小桌旁，面前摆上月饼、棕子、石榴、花生与新鲜的红枣，还有飘着淡淡清香的红茶。我剥着石榴，一颗一颗地往嘴里送，一会儿看看天边的那片黄晕，一会儿看看母亲进进出出忙碌的身影。
今夜的那轮月儿在哪儿呢？我靠在他的肩上问。“会出来的，等着吧！”“不可能！”我固执地说。“好久没买光盘了，我进去看看有没有好的牒子。”我说。“去吧，我在外面等你。”
等我出来的时候，强却不见了，我一边东张西望，一边走到街的正中，正在我埋怨他太没有耐心时，却发现他正猫着腰在水果摊前细心地选着新鲜的蜜枣。
他像是背后长着眼睛似的：“来挑挑，这枣好甜呀！”“怎么不说说，让我找。”他冲我诡秘地笑笑。“来，再来两只大石榴！”我们没有走多远便回家了，忽然想起单位发的月饼已有好些日子了，便去点心店买了几个还带着热度的月饼。
今晚不会有月亮，我只有想月了。
我重新坐到电脑桌前。“来，看看天上有什么？”强拉着我到了阳台。“月儿！竟然出来了！”我的惊喜不亚于他出差提前回了家。“我去拿小凳。”他笑笑，转身进了屋。像变魔术似的，等我回过头来，阳台的小桌已摆上石榴、花生、月饼和新鲜的红枣，只差没有棕子了。
于是我坐在这异乡的阳台上，一颗一颗地吃着甜甜的红石榴，一边静静地望着已升得老高的圆圆的月儿，一边想着那些遥远的往事。
没有风，那云也早已不知去向，天空中只一轮明月，不很白，感觉晕晕的，朦朦的。远处的矮山与天连成暗蓝的一片，近处的楼房衬着迷离的灯光,一样的迷朦。
今夜似乎没有噪音，连那蟋蟀的叫声也是小心翼翼的。
“孤月当楼满，寒江动夜扉。委波金不定，照席绮于依。未缺空山静，高悬列宿稀。故园松桂发，万里共清辉。”
吟着老杜的这首《月圆》，不禁想起了家门前那满河的月辉。青山、绿水、星光、月影、偶尔传来的鱼儿的拨翅声与那由远而近的?G乃之声似在眼前耳畔，我似乎闻到了浓浓的桂香和淡淡的茶香。
“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。”虽然我没有杜甫和苏轼的那种无奈与沧桑，可我一样是客居他乡呀！
起风了，有些凉，强将一件线衫披在了我的身上……
5、《为你祈祷》
无数个夜晚，隔着静静的屏幕，我们曾发出会心的一笑，遐想着另一端的那张笑脸，肯定也是一样的灿烂，时空和距离也难以隔开心与心之间的依恋，于是内心里便有了一份无言的感动，难舍的牵挂。
这份不是亲情的亲情，让人如此不舍，今夜，奉上真心的祝福，都是为你----妹妹，祝福你早日康复！
时常讶异于你那似火的热情，还有你对感情的那份执着。记得初次相识，仿佛就如记忆中的一个亲人，没有一点的陌生，我们交谈了许多许多，当我们同时感到那份亲情时，几乎是同时喊出了哥哥和妹妹。
。。，或许有些人相交一辈子也未必能交心，可是我们却在相识的刹那，就此认定了，我们是彼此的亲人！
妹妹，最难忘怀的是和你一起灌水时那些美好快乐时光，你那幽默睿智的语言，总是让我在屏幕的这端展开灿烂的笑颜。有你在的那些夜晚，时间总是过的飞快，于是，灌水不再是一份枯燥乏味的单调工作；于是，虚无的网络，有了那份实实在在的美好感觉，让我觉得自己不再是那么的孤单。
妹妹，遥望今晚的夜空，我许下心愿，那点点闪烁的繁星，仿佛也聆听到了我此刻的心声。
妹妹，你曾经说过，我们要牵手一起幸福，所以，我会在这里守候，虔诚的祈祷，愿夜风将我的祝福带到妹妹你的面前，相信幸运草的祝福，一定可以让妹妹坚强勇敢的战胜病痛，如果可以，我愿意将我所拥有的健康和妹妹你一起分享，我始终相信，妹妹你可以很快康复，我在这里等待！ 。
卷首语：画家和散文
艺术形式的内核应该是相同的。我总认为一个画家，应该具有美好的心灵，他对于心灵的表白并不会只囿于画面。他想拿起笔写字的时候，也是有着绝对的美妙。
画面对于一个画家是终生的寓意，线条指引着内心的路面，色彩掩护着主题的冷锋。
在一个画面构成的情节中，画家是心酸和满意的，它获得着生活向内的欲望，并且通过一个定格流动下去。这是绘画的意义。绘画的姿态是可欣赏的，它再造了记忆中的模糊，升华了模糊中的印记。我觉得是一个温柔的事情，也是一个冷静的面对。
这是不用说话的，画面是一场剥离，轻松带有快乐的痛感。
这是需要强烈诱因的，胳膊可以传递挥舞的情感。有时侯沉默久了，需要说话，就可以写字，写字是安全的交谈，是在节奏基本一样的动作中寻求画面之外的安慰。也许会想起某幅画的契机和背景，也许和画面无关，只是愁离画面后的清澈生活。写字了解了更多，表达了更多，这时候，画家内心轻易获得舒适的平衡，他的画面和文字唇齿相依、遥遥相对。
画家的散文有着更强的意向，他的眼睛惯于捕捉情景，从他的文字走过去，发现在文字的映照下，画面显得温情，这是因为文字化入了笔墨，笔墨永远不会单薄。
来看离我们近的画家：丰子恺首先是作文不断的画家；吴冠中的散文一样征服着喜爱他画作的人们；对于日本的风景画家东山魁夷，他的文章是迷人的……可以看到很多很多,他们首先是画坛的巨人,这个巨的支撑，和他们的文学修养息息相关。
如果是一个真正的画家，我相信他是有着文学的心灵有着音乐的美感有着高尚的审美的。
醒书屋随笔（四则）
待月黄昏后
“待月黄昏后”的心情使人觉得时间是漫长的，应约的人又是那么的姗姗来迟，及至相见又会忘却了时间是怎样偷着遛掉的，“欢娱夜短”、“期盼天长”，我在终南山种梅花已有数百株，每年待梅花发，那正如待月黄昏后的心境一样。
一年一度的梅花季是在农历的早春二月，因地处西北，终南山花季要比江南要迟近一个月，春天花季像潮汐一样从南到北的依序涌来，先是四季如春的南粤和云贵，继之苏杭，那季节赏梅的游人如织，无锡梅园，苏州香雪海，南京梅花山，都是盛况空前地举办“梅节”以吸引成千上万的游人。
待花潮来到大西北秦岭山中已是三月中旬了。
赏梅乃是一桩雅事，那么多人起哄似的拥到盛花的梅园，窜来窜去，很难说都是来赏梅的雅人，但即便是凡夫俗子，能有兴在盛花之季光顾梅园也实属可贵了。
古有以梅为妻的雅人，那叫“梅妻鹤子”。可以想见，在那枝柯横斜、梅瓣纷扬的梅林中伴着闲鹤，呼吸着香韵宜人的清气，超凡脱俗，不娶也罢。
我想那雅人在同梅的朝夕相处中悟到了清幽、高洁、素雅、疏狂的梅品，古之歌曰：“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”（王冕），能以梅为妻，那妻也定是：温慧、娴雅、清和、率真的至美佳人了。
种梅南山已有五载，皆是南国“移民”：有来自苏州香雪海腹地名品，有来自无锡梅园比邻佳丽，也有来自皖南深山之中村姑野妇，树龄参差，从幼稚若童，到年愈百岁的老者。
相传唐代以往秦中、谓水多竹，终南盛梅，长安一派皇家气象，山河依旧，世道迁变，终南于今寻梅是一桩难事了，于是人们怀疑秦岭非是梅花之乡了。抱着试试的态度，我于终南别墅种梅已有五载，经年培育，居然奇迹般长势拙秀，花发弥狂。为此，每年从二月始，我会厮守着终南别墅中的梅树，天天亲望，日参数巡，直到落缨缤纷，怅然若有所失。
梅树坐花当在腊月，草籽般的花芽密密地布满了枝枝桠桠。然后经冬数九，霜雪酷寒，漫漫似无期，我在这时惟一的就只能龟缩在室烧炭、烹羊、煮酒，与朋友漫无边际地瞎侃。又不时地在园子里渡步，呼吸着酸鼻的清寒。衬着蒙蒙的山岚一派无尘的高洁，此时的梅树并无花叶的遮挡，当是审度梅姿的最好季节了。
这时，我的裤兜里定会带着花剪、小锯之类的工具，修枝、剪裁。“去竖留横”，使其梅枝横空出世。“去强留弱”要枝条婀娜多情。那当年新抽的绿条，俗谓梅鞭的嫩枝，从梅椿的老干上直直地窜上一两米并且不着一花，对于此我视如病瘤，必定毫无顾忌地挥剪而除，数株剪来绿条竟积聚成捆，如编筐之柳条。
待种梅时间久了也有了经验：花后分芽整形一法使绿条不疯长，定会少消耗一些主干的营养了。
三九过后，苦寒中的梅花已开始了萌动。那着花的弱枝亦会几经霜寒变得纵横穿插、多姿多态。我也进入了待月般的心境。“欢娱夜短”、“期盼天长”这是一时间的相对论，谁能将美好留住，久久浸淫于欢娱而不觉度日如年，又谁会将短暂的欢娱延长如年地度日。
立春以后的梅树，也像人一样知觉到春光即临，花蕾也如含清露日复蠢蠢欲动，遇睛空万里，暖洋洋地享用着可爱的日光；遇阴风雪霜，则默默地呈受着严寒，那如麦籽般的花芽会静静地随着寒风摇曳，隐忍着，积蓄着万种风情伺机待发。俗语：五九、六九沿河看柳，农历的节气会给我带来喜悦，雨水过后我越发往园子里跑得勤了。
清晨从床上爬起来就奔向园子，午间会端上老碗，将午饭吃在梅枝间。眼巴巴地看着日渐膨大起的花苞。一日我去城里办事，三五日后事毕我急急入山，急忙地奔到梅间，忽见那如豆的花苞疏疏密密，那绿梅满撒了绿豆，那红梅满撒了红豆，那白梅满撒了褐豆，从此这如豆的花蕾牵魂似的竟使我食不香、坐不宁，真可谓“为爱梅花月，经宵不肯眠”（宋人诗）。
每逢此季，气候常有不测，变化万千，前年的春天山枇、山杏伴着梅花竞相开放，满园春色，心也雀跃。当夜老天的脸就变了，一场呼啸的寒风，山中居然飘起的大雪。“暗雪萧萧，经寒漫漫”的机遇使我目享梅将雪共春的佳境，白梅与雪不辨，绿梅寒蕊冷香，而被雪掩映的红梅则如美人额上的血痣，荒寒一点红，足以酬天地。
即一夜的风雪直显出了玉骨冰心的梅品。相形之下杏花就如丧考妣了。虽然当夜我竭尽全力将杏花包上防寒外衣，当年杏子还是颗粒无收。今年梅杏竞春的季节又来到了，我又真个地操起心来，每日晨起，必定收听当天的天气预报，我那心情也像天气一样时阴时阳、时欢、时郁。
这样的心情竞在一两月中渡过。其实这多么美好的时光竟变得漫漫、悠长了。
待真的花季到来，你眼巴巴地瞅着那一树树的繁花转瞬间落缨而去反倒使人惆怅起来。板桥有诗：“留春不住由春去……明岁早些来，烟花待剪裁。……”
鼠 说
一次同朋友闲侃说到了老鼠，我说我最厌恶老鼠而且见鼠必以智杀之。
我朋友摇摇头表示不以为然，他的根据是生物之间是互为生存的，那样才能维持生态平衡。我的朋友是位书商，书房里满架的书籍，且讲究版本，从永乐大典、四库全书、备要、金文大全、甲骨文考到天文地理、风水、易卦至金瓶梅崇祯本及清代之三大艳情小说，有些是极珍贵的收藏，真谓汗牛充栋。
我想说服朋友对老鼠能和我同仇敌忾首先拿他的手开刀，“难道当老鼠噬了你的绝版书籍，你不会如此负于人情味的不曾有一点憎恨吗？”“唉！那你不知道，现在的老鼠吃的东西很多，根本不嚼书本。”嗬，这真是闻所未闻的，那么说当今老鼠必是读过柳宗元的《三戒》了，那永某之鼠的历史性的经验必当作为沉痛教训而审时度势地同我这位爱书如命且有怜鼠良心的朋友和平相处了。
不对，我还得想办法说服我的朋友对老鼠万万不可姑且。要说人家还不能凭空捏造。虽不用引经据典，只从文字中看吧，大凡鼠字参予的词组可以说无一不是贬意，而且用鼠骂人近乎恶毒：“老鼠过街人人喊打”，还有“贼眉鼠眼”“抱头鼠窜”、“无名鼠辈”、“鼠目寸光”、“鼠头鼠脑”、我怎么也找不出来有鼠字的恭维之辞了。
就说蒲松龄吧，他在《聊斋志异》中塑造了不少非常可爱的鬼狐，而涉及老鼠的三篇：“大鼠”、“鼠戏”和“义鼠”也很难说是对鼠的恭维。“大鼠”和“鼠戏”且不说，只说“义鼠”，那不过是借鼠骂人，意思是：“像老鼠这种动物尚在同族中施行义道，然而人却多有文仁不义者也！
朋友说：那当然老鼠的名声是狼藉，但它们仍是一个生灵，灭了它似不尊重自然生态。
好啦，我还是没说服朋友同我一起憎恨鼠。“生态平衡”，关健在这里，你经常看赵忠祥解说的动物世界吧，那在非洲草原上，非洲猎豹扑向幼弱的小邓林的时候，赵忠祥肯定了这种弱肉强食恰恰维持了大自然的生态。当老兄疾病缠身的时候，你最盼望的是一针下去将千千万万大小肠杆菌消灭掉，然后你退烧全身轻松，大进饮食又活脱脱地干起事来。
如果是疟原虫那一针下去将使你产生免疫从此疟疾与你无缘，因之生态就是在相互存亡的斗争中平衡了。朋友已无了言语。此时惟闻书橱后有窸窸窣窣的作崇声，那定是那名声狼藉的鼠辈了。一阵冷凛透过脊梁，我想那鼠定是在偷听我对它们族类的攻击了，如若我朋友再顽固坚持爱鼠我将会被人鼠合伙轰出门外。
当今某之鼠已非永某之鼠了，于是与友人作别。
太白写意
那日晴。
一辆中型面包车急急离开纷尘都市，飞也似地驶往郊外。
现代化的高速公路，像是缩短了时空，眼前漫开的葱郁的世界转瞬匆匆甩在身后，两个半小时后，太白山下便又多了一群山外来客。
神功石
吃了太白饭，喝了太白水，又尾随太白庄主自汤峪温泉沿河上行５００米，便见一巨石搁置岸边，巨石下的一边处有小石支撑（凭我理解是否怕因石会动而失去平衡），听着庄主介绍，逗得大伙来劲儿，你也试试，他也来试试，还不时地翘臀俯地想探出神秘的究竟来。
其实秘密是：这个体积约８０立方米、重约２００吨的巨石只需一个人找准着力点，即可摇动，但人多用力推，却丝毫难移。据载：明崇武年间，永寿王朱尚来汤峪亲验此事后，在碑文中写道：“曾言温泉南数里有一巨石，相传曰：‘神功’，一夫撼则动，经数夫则不动矣！余虽聆而未之信。
……因遣一夫撼之果动，神功之名不虚耳。”相传这里是吕洞宾劝牡丹之处，便为巨石的魅力更凭添了神秘的色彩。
凤泉神泽
是夜，但星星还未来得及眨眼。
一汪碧绿的湖面上，闪烁着五光十色，活泼的泳客犹如盛开的睡莲复活为人精一样，游来畅往，身边也不乏半裸的矫健男士们在水中争强，各种泳式一一展示，使在岸的“旱鸭子”们拍手鼓劲儿，这时的他们甚是得意，游得更欢了。
目睹着这些，真令我垂涎三尺，干脆也弃去鞋袜，依岸而坐，让腿脚也来享受一下温泉的滋味。果真，水温温的，绵绵的，皮肤顿感滑滑的。此泉在《眉县志》、《刘志》中均有记载。唐时就有四位皇帝曾来此春游，其中唐太宗李世民来此游览后，曾献玉雕佛像一尊，至今尚存。
难怪唐玄宗李隆基携贵妃杨玉环曾四次来此沐浴呢，难怪贵妃的容姿颜面真的在这里换得青春永驻。
太白泼墨
随车行至升仙石前不远处，眼帘跃入一陡峭山崖，崖面墨迹斑斑，淋漓酣畅。
传说唐代诗仙李白遭谗去职来太白求仙访道，在此痛饮太白美酒，诗兴顿时大发，挥笔而就“仰望不可及，怆然五情热；吾将营丹砂，永与世人别”等诗句，愤然将残墨朝山巅泼去，从而使山崖永远留下片片残墨。不管这是否神话，李白的诗总不会有假，且整个山上似是墨痕条条，长年流淌，这也是真。
观望着眼前这宛若天然画屏的巨大峭壁，使我脑际这方天地里幻化出了新疆呼图壁县山中所发现的表现原始繁衍生活的巨幅岩画，其画幅篇幅之大，主题之集中，在世界原始文化艺术中尚属罕见。如此巨幅杰作究竟是何人所为，至今尚未此“谜”。假设这巨幅奇画就诞生在这里——太白泼墨山崖上，我又会生出怎样的感慨呢！又如果说岳飞当年若行于此，也同样会给后世留下天下第一奇观的巨幅狂草绝书的，还有那位近代国画巨匠张大千的泼墨山水……
。
1 侵梦---梦想
有悔有恨吗？
岁月的巨手总抚平不了一次次失之交臂的---伤与痛
早已不再有十七岁那年相守的奢望与憧憬
仍无可抵御你一次次侵袭我的梦境
是让我品味百年有缘的欣喜抑或承受毕生无份的---捉弄
我努力忘却，忘却无法忘却的人儿啊
那遍野枯黄了的落叶与花瓣
不是我苦守了多年期待的调零
是我
是我始终没能走过的风景
失望的泪水
慢慢的拧成绳 紧紧地缚住想飞的翅膀
孤寂与落寞--胁迫着心境又一次
步入荒凉
被繁华与欢笑抛弃
或许很久
却一直无意接受绝望
高贵的头颅
兴许仍会沉重地垂下
痴痴不渝的依然是最初的梦想！
2。
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