文言文名段选读 [名段节选] (一)囊 萤 书生以囊萤闻于里,里人高其义,晨诣之。谢他往。里人曰:“何有囊萤读,而晨他往者?”谢曰者:“无他,以扑萤往。晡且归矣。”今天下之所高,必其囊萤者,令书生日下帷,孰诣之哉? 《梅花草堂集》 ①翻译全文 ②回答问题 晋朝的车胤囊萤夜读,传为佳话,但本文的书生则――――――――――――――――――――――――――――――――,给我们的启示――――――――――― [注释]①囊萤:用袋子装萤火虫。晋朝车胤(yin)贫穷,没有条件点油灯读书。夏 天晚上,他把许多萤火虫装在一个纱袋里,借萤光读书。后来人们就用“囊萤”这个典故来 形容勤学苦读。 ②里:乡里,家乡。 ③高:形容词的意动用法。 ④诣:拜访。 ⑤谢: 道歉。 ⑥哺(bu):申时,等于现在下午三时至五时。 ⑦令:假使。 ⑧帷:围在四周的幕 布。 [名段翻译] 有个读书人因囊萤读书而闻名于家乡,一位同乡仰慕他的品行,便在早晨去拜访他。 他的家里人向同乡道歉,说他出门了。同乡说:“哪有囊萤夜读而早晨却外出的人呢?”家里 人说:“不为别的,是为捕捉萤火虫出去了,申时将回来。”现在天下所敬仰推崇的人,定是 那些“囊萤”读书的人。假使读书人白天闭门读书,谁又会去拜访他呢? [名段点评] 本段选自张大复《梅花草堂集》。 本文辛辣地讽刺了那些贪图虚名、华而不实的人。晋朝的主胤囊萤夜读。传为佳话.但 本文中的书生,东施效颦,贻笑天下。同样囊萤,其目的不同。车胤囊萤是为了抓紧时间读 书,书生囊萤是为了猎取名声。由此我们可以得到有益的启示:无论做什么事情,都要求真 务实,切忌搞形式主义。(名段节选)二 宋人或得玉,献诸子罕④,子罕弗受。献玉者日:“以示玉人②,玉人以为宝也,故敢献 之。”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也 。不若人有其宝。”稽首④ 而告日:“小人怀璧,不可以越乡。纳此以请死也。”子罕置诸其里⑥,使玉人为之攻⑦之,富 而后使复其所。 、 [注释]①子罕:春秋时宋国大夫,又称司城子罕,是一位颇有政绩的官员。 ②玉人: 雕琢、加工玉石的工匠。 ③丧:失去。 ④稽首:古代的一种跪拜礼,行礼时叩头至地,是 最虔诚的礼节。 ⑤请死:请求免于死难。 ⑥里:乡里。文中指子罕所居的乡里。 ⑦攻: 雕琢,加工。 [名段翻译] 宋国有一个人得到一块璞玉,把它献给子罕,子罕不接受。献玉的人说:“我把它交给 玉工鉴别,玉工认为是宝贝,所以才敢将它进献给您。”子罕回答说:“我把不贪婪当做宝 贝,你把玉当做宝贝,若送给我,你我都失去宝贝。不如我们各自保存自己的宝贝。”献玉的 人向子罕叩头行礼并且禀告说:“我怀藏着璧玉,不能够穿越乡里,(否则会被盗贼残害), 所以把玉进献给您,以求免于一死。”子罕把玉放置在自己居处的乡里,派玉工替自己雕 琢、加工,(卖掉璧玉),使献玉者富裕之后,才让其人回到他的居所。 [名段点评] 本段选自《左传•襄公十五年》。 宝贝是什么?回答很简:人们所珍视的有高昂价值的东西。在物欲横流的社会里,金 银珠玉、钱财珍奇被一般人视之为宝。贪婪鄙俗之人,常常不择手段去掠夺,去攫取,甚至 不惜以可悲的小命去换取。而高尚之士则另有其不同凡俗的价值观念。他们清白无瑕,不 染风尘,视不义之财如粪土。. (三)薛谭学讴① [名段节选] 薛谭学讴于秦青②,未穷③青之技,自谓④尽力,遂辞归。秦青弗⑤止,饯于郊衢⑥。抚节 悲歌⑦,声振林木,响遏⑧行云。薛谭乃谢求反⑨,终身不敢言归。 [注释]①讴(6u):唱歌。 ②薛谭、秦青:都是秦国善歌的人。 ⑧穷:尽,到头。 ④ 自谓:自以为。 ⑤弗(fl=I):不。 ⑥饯(jian行,设食送别。衢(qI=I):大路。 ⑦抚:抚 摩。节:拍板。悲歌:慷慨激昂地唱歌。 ⑧响:回声。遏(e):阻止。 ⑨谢:道歉。反:同 “返”,返回。 [名段翻译] 薛谭跟秦青学唱歌,还没有把秦青的唱歌技艺学完,就以为全部学到了手,便向秦青 告辞回家。秦青没有挽留他,在城外的大道旁给他饯行。这时,秦青抚摩着拍板,激昂慷慨 地高唱起来,高亢清亮的声音震动了林间的树木,回声挡住了天上的行云。薛谭便急忙向 秦青道歉,要求回去继续学业。此后,薛谭一辈子再也没有敢说回家的话。 [名段点评] 本段选自《列子•汤问》。 学习来不得半点骄傲自满,浅尝辄止是不会有收获的。只有虚心求教、认真钻研方能 学有所成。“学无止境”便是这则故事给予我们的深刻启迪。
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