我今年50多岁，我和我姑姥姥的年龄之间，跨度差了将近70岁。所以我可以向你说说和陆小曼生活在同一个时代的人，也讲讲他们口中的陆小曼。我小的时候住在北京的一个胡同，那时我上小学。和我的姑姥姥，也就是我姥爷的妹妹生活在一起。老太太闲的没事儿的时候经常给我讲古，讲她年轻的时候的事儿，讲上个世纪二三十年代，京津沪社交界的往事。首先在这里，我想先说明一个观点。那就是，我们评价的是一介古人。既然是古人，就要放在当时的社会环境下去评价。不能用今天的眼光和价值观去要求古人。比如说有人考证出来了，屈原曾经买卖过人口，苏轼曾经当过渣男，全是坏蛋。这种说法都不成立。古人不可能有我们今天的道德观，要把他们放在历史的环境下，去观察他们的得失功过。我们今天所谈的徐志摩和历史上的徐志摩，是有很大差距的！我们今天所谈的徐志摩，是在当下网络文学大热的时候，徐志摩以他的风流才华被推到了风口浪尖上，上了“历史届的大众点评”，成了家喻户晓的文人雅士，但在民国并不是如此。在民国，和徐志摩一个时代的风云人物是四大公子即：张伯驹，溥㣚，张学良，袁克定。民国时期看待一个人还是很重他的出身的。那时候没法讲什么阶级平等。因为思想根本没有解放到位，所以这民国四大公子个个都是背景深厚，家事不凡。那才是京津沪社交界的明星呢！徐志摩只相当于一个普通的网红教授。我再说说陆小曼。陆小曼的父亲曾经当过外务次长，她也是官宦人家出身。她的第一任丈夫是王赓。王庚是军事家和军事教育家。王庚在历史上的成就是什么呢？许多年之后，陈毅同志称陆小曼为师母，就是向王庚这位中国早期的军事学家致敬。我大堂哥上军校的时候，发现有的军事教材，还来自王庚的翻译呢。当时，王庚在军界政界都已经开始粉墨登场，熠熠生辉。当然，他后来时运不济，不过即便如此，蒋介石还是惦记着他，希望让他能够在军事教育领域做出点贡献呢？再说陆小曼。她十四五岁，就开始在北平的外交界活动，她曾经作为翻译员接待过许多外宾。也曾经主持过许多社交界的大型慈善活动，被称为北平一景。当时在陆小曼的朋友圈里，能够与她齐名的，估计也就是教育界的胡适了。至于徐志摩，他有着天生的软肋。比如说家资并不丰厚，徐家只是商贾人家。更没有达到富甲一方的程度。再者他只是一名大学老师，在诗歌方面的造诣，也仅仅限于行业之内，对整个政界，军界没有什么影响。可以说，陆小曼与徐志摩当初的婚姻，是陆小曼完全的下嫁，为爱情奔赴！而徐志摩在与陆小曼的交往中，一直处于被谴责，被批判的境地。毕竟他是在勾引一个夫之妇，而且对方还是军人。有一度，徐志摩不得不避祸远走欧洲，因为在军界，有人要把他的小命拿掉，替王庚出头。这让徐志摩觉得非常害怕。在当时大热的时事小说，张恨水的【 春明外史】里，陆小曼被描绘成一个风流放荡的女海王，而王庚化名任放，完全是个苦闷的老实人。对妻子束手无策。任凭“时彦”（徐志摩的化名）这位以诗歌艺术为掩护渣男，勾引自己的妻子。这也是陆小曼最后不得不远走上海的原因。说白了在北平的社交界，她算是臭了！（这也是陆后来死活不回北平的原因。）同样，作为当年津京社交界的参与者，我姑姥姥年轻的时候见过陆小曼。说她婷婷袅袅，行动风流。而且眉宇间有大家闺秀的气质。“真是可惜，这样的妙人，弄得这样人不人鬼不鬼的。简直不敢再北平天津露面了。”这是当时一众上流社会小伙伴对他们婚姻的评价。可见，陆小曼在这段感情之中的付出是巨大的，有许多太太团的朋友们，替她不值得！反观很多人诟病的，陆小曼婚后生活奢侈，这一点我还想说一句，历史人物还是得放在历史的环境中去看。民国是一个非常畸形的社会。一方面人民是饿殍遍地，卖儿卖女，一方面统治阶层是奢华无度，纸醉金迷。这种情形的出现，可谓是中华民族的灾难。那时的生活水平可谓天差地别，差距有多大？我给你举个小例子，比如说我姑姥姥爱喝咖啡。她喝咖啡的时候要就配那种太古洋糖。对，就是现在你在超市里依然能够看到太古方糖。白白的小方块，一点都不起眼。当时的太古洋糖是从英国进口的，南洋出产。价值一块半大洋。一块半大洋是什么概念呢？全聚德一桌烤鸭子，也就是这个价儿了，临走您还能拎着一只鸭架子。但是对于上流社交界的小姐来说，这就是下午茶席上的一听方糖而已。一件印度绸的下午茶衣，要三十多大洋。摩凡陀坤表两百多，丝袜十来块，一个小姐的体面行套（不包括珠宝）大概价值两三百。津门，当时的很多社交名媛喜欢骑马。陆小曼早年也是如此。她们行的是英国人的风气。我姑姥姥当时就喜欢养马，驯马马夫给她饲养着两匹赛马。每一匹赛马，每个月的费用是40块大洋。40块大洋是什么概念呢？就是一个高级中学老师的收入，他可以养活一家七八口。姑姥姥说，那时候家里有两部汽车，一部雪佛莱是我姥爷上班时专用的。还有一部小福拖。是女眷们出门听戏打牌用的。这一部福拖，大洋4500块，汽车夫一个月的工资50块，至于油钱什么的，就都忽略不计了！我姑姥姥那个时候是个单身的老姑娘，也不打算嫁人了。她和自己的哥哥嫂子生活在一起，嫂子育有一女，哥哥的一位姨奶奶为他生了一个儿子。家里的人口不定！（有时哥哥会带回两房姨奶奶，有时又会送走）来来往往，各有不同，反正就算七八口主人吧。这七八口人衣食住行，每个月账上流水大概是600大洋。包括家里的厨师花匠，跟班，汽车夫打扫等等，大概二十余个佣人。他们住在天津英租界的一幢洋房里。房是自家地皮盖的，不用掏钱。至于哥哥在外面吃喝玩乐，办小俱乐部，养外宅奶奶，自己社交的钱，也不用家用这份支出，家里内帐房每个月的六七百块钱，只是衣食住行罢了。至于全家真正所有的花销，一年大概是两万多大洋。他们的生活由姥爷负责维持。他是一位银行家兼进出口商。当陆小曼和徐志摩结婚之后，整个北平社交界的太太们都惊呆了。她疯了！怎么能下嫁如此穷酸的教书匠呢？难道她以后的日子不想过了吗？陆小曼以前的生活如何？据我姑姥姥说，那也就是体面人家。她所谓的这个“体面人家”就是姥爷家的生活水平。家里开汽车，用洋货。能够进出社交，每个月零花也是五六百块。王庚在军队的收入并不高。但那时大家都知道，军阀和高级军官根本不靠工资养家，他们的收入都属于狂征暴敛的范畴，就像老舍在【我这一辈子】里写的。警察福海说的那句话：老爷们衣食住行姨太太，自有衙门报销。所以陆小曼一直就是这样过日子呀！“这位大小姐，自从嫁给了穷书生之后，日子就紧紧巴巴的了，连份体面都没有了！”这是我姑姥姥的原话，她很替陆小曼不平，觉得这样为爱情飞蛾扑火，败坏了名声，还落个穷酸落魄，实在是不值。当我姑姥姥听说陆小曼家一个月的家用才四五百大洋，居然还包括房租的时候，姑姥姥非常惊愕。她说在上海那个地方听一场戏，打赏包厢，丢下的“手巾把钱”就是五块，陆小曼的日子可怎么过呀？流光溢彩，娇奢淫欲，这样的日子在我们当下看来，觉得就是腐朽透顶。但是在上个世纪二三十年代的上流社会女太太们看来，这就是一份基本的体面。基础的生活。出门没有汽车坐，进门没有大姐姨娘，厨师粗使，那日子还怎么生活呀？这还叫份公馆吗？陆小曼后来沉迷于抽大烟，做了芙蓉仙子。我姑姥姥对此的评价是：“她根本出去见不得人了，要交际又没有钱，要找朋友又被人家非议，手头拮据的很，可不只能在家里吞云吐雾了。好在那个教书先生也不敢管紧了，她要是再没有朋友，小曼出走之后的日子，真不知道怎么坚持下来！那个教书先生不看自己斤两，便要‘浴缸里养天鹅’，这不是坑死小曼吗？”其实我说的这一切，只是陆小曼在当时的风评。在那个年代里，女人大手大脚花钱的挥霍不丢人。因为她们觉得自己天生就是这样的人。失去了这种奢华生活，就失去了架子和体面，失去了做上等人的权利。至于什么抽大烟，那是芙蓉癖，大伤不损，也不丢人。在那个时代里，上流社会的女人们就是如此，不是醉生梦死，就是在房里争风吃醋，真的没有什么太高的志向，至于什么服务社会，什么唤醒民众，那和她们根本没有关系。那是进步学生干的事。但是，我要说一点题外话。这也是我姑姥姥非常佩服陆小曼的地方。徐志摩去世之后，世事变迁，日本人后来占领了上海。为了维护他们所谓的大东亚繁荣，有人曾经请陆小曼这位昔日的社交名媛，参加庆祝什么“大东亚团结”之类的伪满组织的游园会。到场一次，大洋1000！要知道，陆小曼在那个时候的生活是很拮据的，是靠她的情人供养的。但是即便如此，面对如此之高的出场费，陆断然拒绝。她不惜自毁容貌，陆小曼在整个日伪时期没有参加过一次公开活动。牙掉了都不补，破破烂烂的。头不梳，衣也不洗，来人见了她这副样子也就悻悻而去了！这和梅兰芳蓄须，尚小云种菜是一个道理，这就是守节气，有大义！反观同样是在抗战时期，徐志摩的妻子张幼仪在做什么？她在囤积染料和布料，在军装生意上与国民政府讨价还价，她以十倍甚至是几十倍的价格，把进来的物资高价倒出。赚得盆满钵满。张还和伪政府汉奸一起合作生意，大发特发。这种做法，令津沪许多工商业者都非常不耻，这是发国难财啊！所以我们看一个历史人物应该从大处着眼，应该以大局为重，也应当放在当时的历史时期去看她。陆小曼与徐志摩的爱情悲剧原因有许多，当然这也证明了爱情并不能等于一切。爱情的火花只能算是点火着车，而保证汽车持续奔跑的动力，是汽油补给和持续做工的发动机。但是纵观历史，无论是在生命的后期，呼吁抗战的徐志摩。还是在日伪时期，保持自己气节的陆小曼，都应当算是一个有正面意义的人物，他们也有自己的思想一致之处。想来也是灵魂伴侣。他们都应当值得我们敬佩。毕竟在那个艰难黑暗的岁月里，出了那么多附逆的文人，甚至也有昔日的英雄，在大考验面前纷纷折腰了。所以作为闺中女子的陆小曼，能够明大义辨是非，这一点难得。难得！小曼晚年也翻然悔悟了。她整理徐志摩的诗稿，作为文史馆的馆员，也作为一名绘画创作员，为文艺事业做出了自己的贡献。陆小曼书画作品现在在拍卖市场上依然有一席之地，作为一名爱国艺术家，她实至名归。我觉得这样评价，也算是能够对得起这位历史上熠熠生辉的名媛了。最后我想说一点题外话，我姑姥姥曾经在晚年叹息道：“旧社会的女子身不由己呀！关在房子里，不允许出去抛头露面，工作，那是自毁身价！可在家里呢？如果丈夫对你好还罢了，若是不好，夫妻反目，真正受苦的还是女太太。即便是夫妻相好，就像我嫂子和哥哥那样，看似举案齐眉，相敬如宾的。可嫂子面对哥哥兴致勃勃的，纳着一房又一房的姨奶奶，她心里就没有苦处吗？唉，说来说去，还是你们有福啊，新社会了，女人也能建功立业，自食其力了。自由婚嫁，一夫一妻也成了法令。好日子让你们赶上了……”是呀！珍惜这个好日子吧！如果徐志摩与陆小曼生活在当下，可能又有另一番命运了吧！
谢谢邀请。徐志摩和陆小曼当初爱的死去活来的，为什么婚后生活却不幸福。我认为主要原因在陆小曼身上。
其一，在和徐志摩的婚姻生活中，陆小曼更爱的是自己。
图片
陆小曼虽然爱徐志摩，甚至打掉了她和王庚的孩子。为了和徐志摩结婚，舍弃了亲骨肉不得不说这是真爱。这一点不是一般女性能做到的，有的因为自己要做母亲，为了孩子，会牺牲爱情而放弃再婚！从这一点看陆小曼为了追求新爱牺牲不小，然而她更爱的是自己，她追求是更自由自在的自己。不可不谓率性而为。
其二，奢华的生活，给徐志摩养她带来巨大压力，消磨了他们的感情。
陆小曼是社会名媛，交际花，经常出入各种社会场合。她奢侈的社交生活和豪华的生活用度，在经济上给徐志摩带来巨大压力，使徐志摩疲于奔命！他不得不兼任好几份工作，以应对陆小曼的生活用度。满足她纸醉金迷的享受需求。尤其是她还染上抽大烟的恶习。有多少钱也架不住这样挥霍，折腾。更何况徐父断绝了全部的经济供给，只是徐志摩一人承担。
其三，陆小曼不为对方着想，是一个比较自私的利己主义者。
徐志摩和陆小曼是两地生活。一个租居在上海的豪华别墅，一个在北京工作。都是徐志摩来回跑。从未看到过陆小曼有随徐的描述，一般来说在那个年代都是夫唱妇随，而他们两个是妇唱夫随。夫妻之间起码要为对方着想，必要时做一定的妥协，而陆小曼只顾自己，不肯放弃上海的豪华生活，一点都不能将就，一点都不为对方着想，一点都不为对方牺牲，那就只有徐妥协辛苦自己了。如果但凡陆小曼心疼一下自己的丈夫，也不会让他如此辛苦奔波劳累，辗转两地，疲惫不堪。尽管在徐志摩去世后她人生中有愧疚也已与事无补了。
小结：我认为陆是一个率性而为的活自己的女人。在徐志摩乘邮政飞机返回北京时他们还吵了一架，陆小曼还说了一些很难听的话。不得不说徐的逝世陆小曼是有一定责任的。如果不是为了省钱徐怎会搭乘免费飞机，不是陆不肯舍弃上海，徐怎会两头奔跑。频繁乘坐飞机。婚姻生活是互相付出，而不是一方付出，另一方一味的索取，这样的一边倒沒有茅盾才怪。所以我认为以上种种就是徐志摩和陆小曼当初爱的死去活来，为什么婚后不幸福的主要原因，在陆小曼身上。
文/顾作娟图片来自网络侵删。