有谁听过过徐志摩《北戴河海滨的幻想》一文？怎么样？

它委实是一篇坦露心迹，迸射思想火花的佳作。
徐志摩是一个情感热烈的作家，喜欢象征着活力的运动。他说：“我是个好动的人；
每回我身体行动的时候，我的思想也仿佛就跟着跳荡，”“是动，不论是什么性质，就
是我的兴趣，我的灵感。是动就会催快我的呼吸，加添我的生命①。动，被他提到生命
意义的高度，可见动与徐志摩的轻重。然而，本文却对静投入了心思——“难得是寂寞
的环境，难得是静定的意境；寂寞中有不可言传的和谐，静默中有无限的创造。”不用
说，作者心中有不吐不快的郁结。 ①见徐志摩《落叶》。
青年永远热情似火，富有反叛和冒险精神，对未来有无穷的幻想。熄灭他们的理想
之火，无异于窒息他年轻的生命。然而，正如作者清醒地意识到，“纯粹的，猖狂的热
情之火，不同阿拉伯的神灯，只能放射一时的焰舌，不能永久的朗照。”此言，一针见
血地指出青年人致命的弱点。青年人一旦失败，将会“流水润，明星没，露珠散灭，电
闪不再！”作此文时（1924年），作者依旧年青，我们不难从中窥见他自己痛苦的心迹。
不然，他也不会那么忘情于“艳丽的日辉”、“有福的山谷”、“安乐的村”，正是有
这般自然与人生的大和谐，才有继之而来的无限的解脱。
他既忘却纷纭尘世的种种“意绪”，又忘却自身的“幸与不幸”，使自己沉浸在消
失了“过去”“现在”的虚幻之中。
徐志摩是一位具有浓厚西方资产阶级人文思想的诗人和作家。对自然的崇尚和热爱
是他重要的思想内涵之一。在剑桥求学期间，结识了英国著名的女作家曼斯菲尔德，她
那反传统、爱人类、爱自由，眷恋大自然的本色美的思想，浸染了徐志摩的心灵；伟大
的思想家卢梭对大自然的倾慕，也时时拨动着徐志摩灵魂之弦，热爱自然，凝视大自然
的和谐与安乐是他无尚的幸福。
笔触一与自然接通，徐志摩就那样忘情而充满鲜活的灵性。本文写冥想前的喧闹，
倒是给我们绘了浓丽的彩图：“廊前的马樱，紫荆、藤萝、青翠的叶与鲜明的花，都将
他们的妙影映印在水灯上，幻出幽媚的情态无数”，“海波亦似被晨曦唤醒，黄蓝相间
的波光，在欣然舞蹈。”
返璞归真的自然和谐的世态，徐志摩寄寓它无限的心灵的慰藉。正是因为有了这些，
有了“远处的人间，有无限的平安和快乐，无限的春光”，才能忘却人间纷争，忘却自
己的恩恩怨怨，抖落身上沉重的征尘。
田园风光的抒写处于文章的中段，不仅具有结构上的意义，更重要的，它完成了两
种思想、两种心绪的转折和过渡，它是作者平静心灵痛苦和烦恼的港湾，安抚灵魂的春
风——说它是文心是决不过分的。寥寥数笔，恣情于日辉、山间、农舍，作者把它推到
这么高的位置，其用心是可明读的。
语言的多姿重彩，对一篇散文来说，是进入那瑰丽艺术世界的媒介；同时，又是它
神工妙艺，在你的眼前，在你的心中幻化出欲滴的露、摇曳的青枝、坎坷的心路……本
文使读者真正享受到语言酣畅淋漓的快意。
徐志摩善于用形象生动的语言描写难以把握的精神和情感。人失望和情绪低落时，
难免要遥望激昂的昨天，这种忧郁痛苦的心境，他这样写道：“我的心灵，比如海滨，
生平初度的怒潮，已经渐次的消翳，只剩下有疏松的海砂中偶尔的回响，”“此时摸索
潮余的斑痕，追想汹涌的情景，是梦或是真。”在我们凝望浪涌浪回的鳞鳞波光中，徐
志摩的心有谁人不解呢？
写景状物，空灵挥洒，徐志摩对他珍之爱之的自然和远村就是这样。他很少用写实
的笔触描摹其色其质，而是以意写之，如淡墨山水，袅袅如云，物象飘然纷呈，“妙龄
的村姑”和“自制的春裙”、“口衔烟斗的农夫”和“预度秋收的丰盈”等等，从春到
秋，从妙龄到须眉，全在他笔下享融融之乐。
文中的最后两段，用了大量的排比，500多字，有23个忘却，然意犹未尽，末尾还留
下“……”真是情急意浓。借助这些排比，他极力渲染了情绪，既宣泄了他对如此世风
日下的人间的诅咒，又集中展露了自己情感和心灵的历史、思想的变迁。