有关爱情的中英文诗集和散文

徐志摩和林徽因的爱情一直为人们所关注和谈论，从我对两人之间感情的理解，我认为徐志摩对林徽因的爱有两个阶段，一个阶段是大家熟知的林徽因十七岁左右的时候，一个阶段是徐志摩遇难前，林徽因在香山修养的时候。第一个阶段就是众人所知的徐林两人不能成就感情的阶段，实为徐志摩追求林徽因。第二个阶段时林徽因已是梁思成的妻子、徐志摩也已经和陆小曼结婚，但陆小曼的拜金和与他人的传闻让徐志摩很郁闷（徐志摩去世后，陆小曼吃斋念佛度余生，并整理徐志摩的遗稿），那时林徽因在香山因肺病修养，徐志摩经常去看她，他们经常讨论有关文学方面的话题。
说说我对徐志摩的理解。可以说，徐志摩最爱林徽因，后来他当然也爱陆小曼。但是因为林徽因让他伤得深，而他们最终错过，造成了徐志摩对林徽因始终怀有深刻的印象。他为了林徽因放弃无爱的婚姻，甚至反驳自己的老师――梁思成的父亲，梁启超；为了林徽因放弃家庭的支持――他的家里后来对张幼仪进行留学资助，把张幼仪当成自家的女儿，；为了林徽因也得罪了不少朋友。一方面是因为他爱林徽因，一方面是因为他极具诗人气质，这是他对爱情狂热的基础。致使后来他爱陆小曼时也是如此。诗人的感情常常被自己的诗情放大数倍。但是徐对林的爱第一个阶段是狂热，第二个阶段是理智、是对爱的升华，金岳霖说徐志摩爱的太放纵，那是第一个阶段，被世人谈论的也是第一个阶段，而徐志摩也有冷静而深沉的爱。徐志摩与陆小曼爱的死去活来的时候是对林徽因感情的一段冷却，后来与小曼渐稳定且对她有点失望，因此对林的感情复回，但已经失去狂热，蜕变升华了。这个时期才是两个人真正相互理解，相互惜存的。虽然两个人都各自有家室。
我再说说我对林徽因的理解，我认为林徽因爱过徐志摩、爱过金岳霖、并一直爱梁思成。我不要象别人一样把她美化，认为美好的女子一定要只爱一个人才是对感情忠贞、才称得上佳人。林徽因也是一个凡人，是一个有感情、能被打动的女子，更何况对她拥有深沉而忠厚的爱的还是几位才华横溢、个人魅力极强的知识界的精英！林徽因是一个理性但感情丰富的女子，她可以很聪明的选择自己的生活，但是她仍是一个愿意为人所爱也施爱的普通又不普通的女子，这爱非高尚脱俗的人所不能体会，若是落到不解其意的人的身上，难能显其意义，但是我相信这样的爱仍然尽有之，也发生在小人物身上，只是小人物没有被历史记录，所以不为人所知。林徽因与梁思成从小就认识，两个人若论爱情已经无从论起，因为两个人的感情一直有，从小青梅竹马，若将梁思成与徐志摩和金岳霖并列认识林徽因，一切都有可能颠覆――也许林徽因根本不会爱梁思成，也许更深切体会对梁的爱。林徽因对梁的爱，是对兄长之爱，是亲缘之爱，是信任之爱――因为两家早有将两个人婚姻约定之意，二人未体爱情之味时便已默许。我在网上看到一篇文章说：“林徽因是聪明女人，她选择了一栋稳固的房子，而没有选择一首颠簸的诗！”我赞同，爱情固然美，却是建立在生活的基础上，梁思成没有历史，徐志摩激情太胜，明智的选择当然是稳固。我若是林徽因我也会同举。一，林徽因那时太小，并不懂爱，但是她对徐志摩也是有感情的，但是感情不够；二，林徽因是传统思想教育出的女子，又爱家，同时早已融入梁思成的家庭，不可能接受与世俗不容的爱情――徐志摩离婚且大自己很多，不可能会违背长辈的意志；三，林徽因已经默许家庭为自己所做的选择，梁思成她了解，她能够驾驭，且年龄和她相仿，也有很深厚的感情积淀。所以她当时选择的时候并没有巨大的痛苦，这是顺理成章的选择。如果选择徐志摩未见得会有今后为人畅谈的徐、林、梁、金了，所以说林徽因聪明。以后林徽因对梁思成的感情仍是涓涓细流，是正常地对丈夫、对爱人之爱，可以说林徽因对梁思成的爱是人世间正常的生活之爱。林徽因对徐志摩的爱在第一阶段不够明朗，因为年龄太小，两个人差距大，可能林当时对自己都不甚了解，这时林徽因对徐志摩的感情不称爱也可，而第二个阶段林徽因对爱的理解已经成熟了，我大概记得她是二十八岁。这时徐志摩总去香山看林徽因，所以两个人加深了理解和感情。林徽因还做了一首诗叫《别丢掉》：别丢掉/这一把过往的热情/现在流水似的/轻轻/在幽冷的山泉底/在黑夜，在松林/一样是月明/一样是隔山灯火/满天的星/只使人不见/梦似的挂起/你问黑夜要回/那一句话――你仍得相信/山谷中留着/有那回音!我对这首诗的理解，就是林徽因把自己对徐志摩的感情用诗和真情进行了表达。“有那回音”这“回音”就是自己“徽因”的意味，她希望徐志摩相信她是有感情的，但是两个人也都很好地驾驭了自己的感情。而且感情某时可激烈，过后又会被正常的生活和时间遗忘，只要有回忆就是美好的。林徽因在徐志摩去世后对沈从文写信说：“他若没死，我待他是仍不能改的，这可能是他说的我爱我的家我的丈夫胜过爱他的缘故。”可见林徽因承认对徐志摩的感情，曾经也略微后悔过没有选择他，但是即使重新来过，林徽因仍会理智地选择。林徽因承认自己可能不够爱徐志摩也是因为理性和世俗的缘故让她不能足够地爱。他们对自己对他人的坦白可见他们襟怀的坦荡，他们对朋友的不避讳可见对朋友的信任，可见他们与朋友间相互理解相知的程度。经常听到“你忘了他吧！”这样的话，我们应该会明白朋友们的好意，但是这不是我们对逝去的爱要达到的感情终点。因为我们对爱对感情的感受不应该局限在小爱之中，从中得到的体会和收获也不应该局限在一时快乐和痛苦里，没有忘不代表一定要爱，这样的感情已经蜕变成不能割舍的记忆，让精神变得深厚，这是生活的调味剂，让生活更真实美好，让我们更加珍惜生活和眼前的感情。有回忆的人会体会生活的美好，有回忆的人会对感情珍惜，有回忆的人沉静而不浮躁。这也是我对徐、林、金感情的理解。
金岳霖对林徽因的爱也成为一段佳话，金为之终身不娶为世人称奇，可见林徽因的魅力！金岳霖是哲学大家，是清华哲学系创系之人。有一次，林徽因对梁说自己爱上了两个人，一指金岳霖。梁说她是自由的可以自己选择，林又把梁的话告诉金，金说：“可见思成是真正爱你的，我不能伤害一个真正爱你的人。”于此，可证明林徽因对金的感情，但是这样的感情大部分是感动，林不会十分的痛苦。但金岳霖对林的感情是非常深的。
其实大凡类似徐志摩和金岳霖这种对一个人非常持久却没有成功的爱情是因为爱的对象有回应。因为林徽因也爱他们，对他们的爱有感觉、有回馈，这才能让他们有勇气继续爱下去。但是因为林徽因不够爱他们，至少不愿放弃平稳的生活去爱他们，所以他们因不能得到的爱而变得痴狂，不过因为这些人的高尚情操，致使他们的感情在外被人称颂，在内是使生活美好的精神支柱。其实他们的爱是从痛苦中汲取幸福的力量。
回过来，想起朋友说得好，他说有第四种情。我认为第四种情应该是高尚的、升华了的爱情，是纯真的情意！所以它不是爱情也不是友情，更不是亲情。如果这种感情所发生的对象不能像你一样达到这样的境界，那自己可以保留这份感情的真，与别人无干，也不用去要求对方；如果感情的对方也是真君子，那是再没有的幸福和美好，因为知己难求，心怀坦荡，大爱不言忘！

徐志摩诗集....