意象手法：
1. 以主观情感与客观事物直接进行形象转换而成的意象 在杜甫《秋兴八首》中，有这样一联：“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。”菊花开的是泪，舟子系的是心，这就是由转换形成的意象，是虚实结合。人如孤舟，漂泊异乡，系的自然是思乡之心。
2. 以客观事物特征引发联想并以喻体替代而成的意象 李白在《客中作》里有“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”之句，用琥珀光写出了美酒的神韵，把象征推到了极致，是典型的意象手法。
3. 以主观情感介入，由情理相关的事物组合而成的意象 古代诗人创造意象，善于把看似与事理无关而实则与情理相关的事物组合在一起，藉此打开诗的意境。如柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”在意象组合中，最妙的就是尾句。所钓者不是鱼乃是雪，是寒江雪景的心境，是欲言而不能的渴盼。这一笔，将诗人孤寂无奈的人生境遇写绝了。
4. 以人生经历和人文历史与客观景物嫁接而成的意象 苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，开篇句“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”，成为统领全篇的意象。经过这样的嫁接，大江不再是一条自然界的江河，不再是与人生无关的客观事物，而是流动着思想感情的音乐和画卷，是闪耀着真理光辉的人文史诗。
意象创造当然要用修辞技巧，但意象不等于修辞，不能简单地用修辞来理解意象。 杜牧在《赠别二首（其二）》中写过这样的句子：“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”蜡烛垂泪是拟人，但妙趣不在“垂泪”，而在“替人”。联想一下，不忍心看人依依不舍的惜别情景，连蜡烛也为之悲伤不已，陪着一夜流泪。这样写使惜别的氛围更加浓重，更加震撼人心。又如李白的“白发三千丈，缘愁似个长”。以“三千丈”来夸张愁思，是打开境界之笔，使愁思由看不见的心理状态转换为看得见的形象呈现。
唐诗作为中国古典诗歌的高峰，在艺术上进一步完善了意象手法。从这一点来说，我们必须重视学习唐朝以来诸多诗人的创作经验，摸索和掌握意象创造的规律，借鉴发扬，为我所用。