先记叙后抒情的散文,托物言志的手法？

托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法，也称“寄意于物”，即通过运用象征或起兴等手法来描摹客观事物的某一方面的特征，继而表达作者的情感或揭示作品的主旨的一种写作方法。”，即通过运用象征或起兴等手法来描摹客观事物的某一方面的特征，继而表达作者的情感或揭示作品的主旨的一种写作方法。

以梅花为例。想必一提及关于梅花的诗词，大家脑海中就会闪过陆游和毛泽东的《卜算子·咏梅》吧？陆游笔下的梅是这样的：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。”词人藉由“驿外”“断桥”“黄昏”“风”“雨”等意象的组合描写出了梅花的不幸遭遇，并以此作为下片“言志”的基础，表现梅花“无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故”的傲然不屈精神，同时流露出失意英雄孤高兀傲之志。相较之下，毛泽东笔下的梅花俨然成了铮铮铁骨的战士，即“俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”美丽昂扬的梅花，尽显革命家的慷慨气度。由于作者心志不尽相同，因而其笔下的梅花也呈现出迥异的风貌，但二者都选取了“梅花”作为表达自我情志的载体，托“梅”言志，使得词句内容更具感染力。

此外，茅盾先生的《白杨礼赞》，选取大西北最常见的白杨树这一“物”作为言“志”的基础，凭借白杨树这一“载体”极恰当地歌颂了团结抗日的北方军民坚韧不拔的精神；又如许地山的《落花生》一文，所托之“物”极小，即我们司空见惯的花生，所言之“志”却极深刻，即借花生“有用”的本质，赞颂社会上默默贡献、不慕虚荣的人。

总之，巧妙运用“托物言志”的表现手法，不但能使所状之“物”具体生动，而且可使所言之“志”更为深厚隽永，增加文章感染力。此外还可留给读者无限的遐想空间，正所谓“一沙一世界，一花一天国”，作者将“志”寄托于“物”，促使读者去深深思索，从而受到启迪。