陈子昂是唐代诗歌革新运动的倡导者。他论诗主张“兴寄”、“风骨”。所谓“风骨”是指文学作品所创造的艺术美的本质特征。“兴寄”要求言志充实深沉。“风骨”与“兴寄”的提出，既扫荡了初唐形式主义诗风，也为唐代诗歌的健康发展指明了方向，在当时无疑是具有开创意义的。陈子昂是唐代诗歌发展过程中的关健性人物。他首先来倡导改变六朝到初唐的形式主义作风，一反初唐艳丽纤弱的诗风，而开盛唐朴素雄健的诗风，把诗歌引向朴实而具有真实生命的道路上。为以后盛唐诗歌的健康发展有着积极影响。
陈子昂的诗歌革新主张及意义？
陈子昂的诗歌理论
万青
陈子昂是唐代诗歌革新运动的倡导者。他论诗主张“兴寄”、“风骨”。所谓“风骨”是指文学作品所创造的艺术美的本质特征。“兴寄”要求言志充实深沉。“风骨”与“兴寄”的提出,既扫荡了初唐形式主义诗风,也为唐代诗歌的健康发展指明了方向,在当时无疑是具有开创意义的。
陈子昂诗歌革新主张主要有哪些方面
陈子昂是唐代诗歌发展过程中的关健性人物,是唐代诗歌革新运动的倡导者.其理论见于《与东方左史虬修竹篇序》,中间明确提出了文学革命的口号,提倡“兴寄”、“风骨”.所谓“风骨”是指文学作品所创造的艺术美的本质特征.“兴寄”要求言志充实深沉.“风骨”与“兴寄”的提出,一扫六朝到初唐的形式主义,反艳丽纤弱之气,而开盛唐朴素雄健之风,把诗歌引向朴实而具有真实生命的道路,对以后盛唐诗歌的健康发展有着积极的影响,在当时无疑具有开创性意义. 【百度】
简述陈子昂的文学思想
陈子昂以短短的一首《登幽州台歌》名闻千古：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”这短短22个字为什么能在诗歌史上产生巨大的影响？其背后有着怎样的文学思想的支撑？今人研究唐代文学批评史，陈子昂的《与东方左史虬修竹篇序》是绕不过的一篇。这篇序文同样不长，却集中体现了陈子昂对魏晋以来诗文创作流弊的批评。其中有一段话说道：“文章道弊，五百年矣，汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者。仆尝暇时观齐梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以永叹，思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。”在他看来，晋宋之后的诗歌缺少汉魏诗歌那种充实内容，因而也少了强烈的艺术感染力量。他批评齐梁文学只讲究华丽的辞藻，而缺少深微的情志寄托，因此提倡一种“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”的作品。当然，陈子昂之所以会有上述文学主张，和他的政治抱负密不可分。他不仅是一个杰出的诗人，同时还是具有卓越的政治远见和才能的政治家。他敢于在武则天面前直言进谏，对武后朝的不少弊政都提出批评意见。但其政治主张并不为当权者采纳，在连连受挫的情况下，他写下了这首充满慷慨之情、耿介之气、愤懑之思、刚健且雄浑的《登幽州台歌》，开启了有唐一代的诗歌革新。李白继承他以复古为革新的理论，进一步完成唐诗革新的历史任务。陈子昂文学思想还影响到了唐代的散文创作，韩愈称赞他：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”他的文艺思想开启了唐宋古文运动的先河。从这个角度说，陈子昂被誉为“大唐文宗”是当之无愧的。