南齐时期山水诗的发展是清远派诗歌发展的一个高峰时期。这一时期的诗歌有哪些新的特点

清远派——神韵诗派第一种形态
发源：曹魏正始时代→超越现实，归向自然 （清远派最本质特征）
诗歌
汉代诗歌不发达。代表：乐府诗
罢黜百家，独尊儒术→渗透各个层次
二、三国文学
儒学高度发展，挤掉其他学术发展空间→功利性。
后期儒学走向衰弱→导致文化精神领域迷茫混乱→政治
建安文学
整个建安（196~）时期，延续到曹魏政权~240年
三国文学=建安文学叠加正始文学≈60年
文学起源“三元说”：风、骚、建安
严羽：建安体——体：风骨
三国文学两支：
1、建安传统/风骨派
建功立业的豪迈进取精神，as 儒家：以天下为己任
2、正始传统
崇尚老庄（1）王弼，何晏，道家志趣；（2）嵇康、阮籍，承袭建安。

三、嵇康&阮籍
嘉平元年（249），司马懿-“高平陵事件”政权落入司马氏
政局动荡，清远派诞生
清远派 的特点：超越现实（外在：社会；内在：情欲）
with 玄学

玄学：《老子》，扬雄
in 魏晋：对《老子》《庄子》《周易》的研究和解说，反映崇尚老庄的思潮。
代表人物：何晏、王弼（玄学创始人）、阮籍、嵇康、向秀、郭象
核心：自然 by 嵇康、阮籍
嵇康：主张“越名教而任自然”，“审贵贱而通无情”
竹林七贤の精神领袖
阮籍：《达庄论》
四、清远派の艺术特点
游仙诗+玄言诗
游仙诗：神仙道教，请求修仙。特点虚构想象中的方外世界，求长生的道。
by 神仙方术 in 东汉 始
嵇康の游仙诗：聊以解忧。
玄言诗：表现某种深刻人生哲理，作者生活态度，内容充实。
正始诗歌：清远派 の 发源期+初级阶段。
这个时期的诗歌提出了超越现实&回归自然の理想，指向人的终极价值。对个人审美意识深化&升华进行了开拓。→清远派最本质特征
but，适合表达神韵的诗体还没有找到。游仙诗、玄言诗、咏怀诗都只是过渡作用的母体。