纪伯伦经典散文诗集(纪伯伦经典散文诗集有哪些)

纪伯伦经典散文短诗300字左右？

纪伯伦——先知 船的来临 声音无法带走赋予它翅翼的唇舌，它只能独自寻找天空。

苍鹰不携巢禾，才能独自飞越太阳。多少次你们沉浮于我的梦境。如今你们驶入我的清醒，也就是我更深的梦境。如果此刻的确是我举起明灯的时候，那灯中燃烧的并不是我点燃的焰火。不要让我们的眼睛因渴望见你的面容而酸楚。爱直到分别的时刻，才知道自己的深度。爱 爱不占有，也不被占有。因为爱有了自己就足够了。孩子 他们是生命对自身的渴求的儿女。他们借你们而来，却不是因你们而来。你们可努力仿效他们，却不可企图让他们像你。因为生命不会倒行，也不会滞留于往昔。施与 你们的财产不就是一些你们担心明天可能需要才占有、才保护的东西吗？ 除了需要本身，你们还需要什么呢？ 当井水满溢，你对干渴的恐惧岂不就是一种无法解脱的干渴？ 一个配得到自己白昼与黑夜的人，无疑配从你们这里获得其它一切。你是谁，值得人们撕开胸膛、摘下自尊的面纱，让你看到他们赤裸的价值和他们无愧的尊严？ 一切都是生命对生命的馈赠——而你，将自己视为施主的你，不过是一个见证。

主歌是纪伯伦散文诗集什么中的作品纪伯伦是什么国著名的诗人？

《组歌》是纪伯伦散文诗集 《泪与笑》中的作品，纪伯伦是黎巴嫩著名的诗人。

诗人有一颗敏感而多情的心。在他笔下，浪和雨有生命，有灵气，有个性，它们与自然万物和谐共处，构成生生不息的美妙世界；同时它们又闪烁着理性的光辉，给人以启迪。有着理性思考的严肃与冷峻及咏叹调式的浪漫与抒情。文章形象感人。

作者资料：

纪·哈·纪伯伦，是黎巴嫩诗人、作家、画家。被称为“艺术天才”、“黎巴嫩文坛骄子”，哲理诗人、画家，和泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱，同时是阿拉伯现代小说、艺术和散文的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。

著有散文诗集《泪与笑》，《先知》，《沙与沫》等。其主要作品蕴含了丰富的社会性和东方精神，一般不以情节为重，旨在抒发丰富的情感。《组歌》共包括五首散文诗。

纪伯伦的散文有哪些？

《诗人的声音》、《沙与沫》、《贤明的国王》、《当我的欢乐降生时》纪·哈·纪伯伦（Kahlil Gibran）(جبران)是美籍黎巴嫩阿拉伯作家。被称为“艺术天才”“黎巴嫩文坛骄子”，是阿拉伯文学的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。其主要作品有《泪与笑》《先知》《沙与沫》等，蕴含了丰富的社会性和东方精神，不以情节为重，旨在抒发丰富的情感。纪伯伦、鲁迅和泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱。纪伯伦的画风和诗风一样，都受英国诗人威廉·布莱克（1757—1827）的影响，所以，文坛称他为“20世纪的布莱克”。1908年—1910在巴黎艺术学院学习绘画艺术期间，罗丹曾肯定而自信地评价纪伯伦：“这个阿拉伯青年将成为伟大的艺术家。”

纪伯伦的绘画具有浓重的浪漫主义和象征主义色彩，在纪念馆收藏。在东方文学史上，纪伯伦的艺术风格独树一帜。在美妙的比喻中启示深刻的哲理。

另一方面，纪伯伦风格还见诸于他极有个性的语言。他是一个能用阿拉伯文和英文写作的双语作家，而且每种语言都运用得清丽流畅，其作品的语言风格征服了一代又一代的东西方读者。

美国人曾称誉纪伯伦“象从东方吹来横扫西方的风暴”，而他带有强烈东方意识的作品被视为“东方赠给西方的最好礼物”。

早在1923年，纪伯伦的五篇散文诗就先由茅盾先生介绍到中国。1931年冰心女士翻译了《先知》，为中国读者进一步了解纪伯伦开阔了文学的窗扉。近十多年来，我国又陆续出版了一些纪伯伦作品。这位黎巴嫩文坛骄子在中国有越来越多的知音。

但丁散文诗集？

但丁歌颂贝雅特里齐的诗和抒写对其他女性的爱情的诗，还有一些和其他诗人赠答的诗，以及一些寓意诗和道德诗，分散在意大利古诗的抄本中，真伪、年代难以考证，确定为但丁的作品的，有一百来首。未收入《新生》中的爱情诗，可以作为补充《新生》的资料，了解但丁青年时代的精神生活，看到他的抒情诗一些其他的特色。和其他诗人赠答的诗，尤其是和圭多·卡瓦尔坎蒂赠答的诗，有助于了解“温柔的新体”诗派对生活和艺术的理想，以及诗歌在13世纪佛罗伦萨生活中的地位。

但丁的寓意诗以歌颂“哲学”为主题，首先把“哲学”描写为温柔的女性，她在贝雅特里齐死后抚慰诗人悲哀的心灵；后来又把她描写为冷若冰霜的女性，以象征学习哲学的过程中遇到的难关。道德诗歌颂美德，把美德看作哲学本身之美的外在表现。这些诗开《神曲》哲理部分的先河。

《诗集》中还有4首别具一格的所谓“石头诗”,抒写对一位冷酷而又迷人的名叫彼埃特拉（即石头）的女性的爱情，这种爱情不再是温柔的爱慕之情，而是强烈的情欲。为了表现这种新的内容，但丁师法普罗旺斯诗人，尤其是阿尔诺·丹涅尔，使用繁难复杂的格律。有人认为诗中写的是真实的爱情，有人认为纯属寓意，还有人认为是诗学上的新的探索和尝试。关于写作年份，也有争论，但几乎可以确定为放逐以前的作品。就艺术上来说，这4首诗风格粗犷遒劲，在抒发强烈的激情、描写自然风景方面，都别开生面，标志着但丁诗歌创作的“温柔的新体”时期的终结。

放逐以后的生活遭遇使但丁逐渐从抒写爱情的诗人变为“正义的歌手”。最有代表性的作品是寓意和道德诗《三位女性来到我心边》，诗中写正义和其他美德被世人遗弃，但永远受到善良的人们的崇敬，诗人意识到正义和美德在自己这方面，所以觉得遭受放逐是光荣，但同时又感到远离故乡的痛苦。这种心理状态后来在《神曲》中多次得到反映，诗的风格也带有《神曲》的某些特色。

歌德散文诗集？

歌德的诗词全集： 《格言诗》 《欢聚与离别》 《玛丽恩巴德悲歌》 《野蔷薇》 《迷娘曲 （之一）》 《五月之歌》 《幸福的渴望》 《对月》《赫尔曼和多罗泰》和《莱涅克狐》

- 歌德诗选

1．给月亮

2．灰沉沉的早晨

3．五月之歌

4．朝圣者的晨曲——给丽娜

5．秋感

6．忧愁之乐

7．希望

8．游子夜歌

9．永无休止的爱情

10．精灵的水之吟

鲁迅散文集散文散文诗集？

散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》），散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》等16部。鲁迅的散文作品收录在他的散文集《朝花夕拾》里的有《范爱农》《藤野先生》《从百草园到三味书屋》《狗猫兔》《无常》《二十四孝图》《阿长与山海经》《五猖会》《琐忆》这几篇。

优美象征散文小诗集？

采用象征手法的散文诗 莲花

　　我从孩童时就一直钟爱莲花，可能是我的小名也叫小莲吧。

　　似乎与莲花有一个美好的邂逅。

　　那年春天，我到红色故乡瑞金采风，穿过那一口红井。

　　那一片旷野的池塘，碧叶连波，开出朵朵莲花。粉红的，深深浅浅。

　　花儿迎着阳光，笑咪了眼，清澈而又纯真。

　　天那么蓝，云儿飘逸地游弋。

　　把光阴收拢，美善修持。

　　过程或许比结果更重要。

　　我心中的莲花，我眼前的莲花，枝枝叶叶，层层叠叠，围围成花。

　　莲身、莲形、莲瓣、莲韵，心事里藏不住莲的风骨和气度。

　　现实安好，平平淡淡才是真。跟随一朵花，许下一世清新简约。

　　在人间，留一片青青翠翠;也在心间，坦然，淡然，安然，释然，任随莲花开满流年。

　　采用象征手法的散文诗 雨伞

　　在暴风雨中开出，

　　一朵朵美丽的花。

　　它在雨中飞舞着，

　　像一只精灵。

　　高傲的、黑色的暴风雨中的精灵。

　　头上依旧是污浊不清的天空，

　　伞下则是清晰的、晴朗的天空。

　　谢谢你雨伞，

　　为了给我遮雨点。

　　淋湿了你那美丽的衣裳。

　　雨伞啊雨伞，

　　你是烈日的树冠。

　　你是风雨中的船，

　　你让伞下的人们烈日乘凉雨中暖。

　　雨伞啊雨伞，

　　晒疼你身是我炽热的情感。

　　湿透你衣是我思念的泪水，

　　我要为伞下的人们撑起一片蓝天永平安。

　　采用象征手法的散文诗 小草

　　要像小草那样坚强，

　　任何环境都能生存。

　　不畏惧任何的事物，

　　只是坚强的活下去。

　　要像小草那样勇敢，

　　不被风雨们所摇晃。

　　风雨过后依然活着，

　　还会起身继续挺立。

　　要像小草那样默默无闻的精神，

　　不去伤害别人而是默默的承受。

　　学习小草默默无闻的精神，

　　必须要自己不再伤害别人，

　　而是在默默中为他人付出。

世界著名散文诗集？

著诗集有《故事诗集》(1900)《园丁集》(1913)《新月集》(1913)《采果集》《边缘集》(1938)《飞鸟集》(1916)《吉檀迦利》(1910)《爱者之礼物》《流萤集》(1928)《岐道》《生辰集》(1941);剧本有《牺牲及其他》《邮局》《暗室之王》《春之循环》;论文集有《生之实现》《人格》;小说有短篇《还债》(1891) 《弃绝》(1893)《素芭》(1893)《人是活着，还是死了?》(1892)《摩诃摩耶》(1892)《太阳与乌云》(1894)，中篇《四个人》(1916)，长篇《沉船》(1906)《戈拉》(1910)《家庭与世界》(1916)《两姐妹》(1932);重要剧作有《顽固堡垒》(1911)《摩克多塔拉》(1925)《夹竹桃》(1926);重要散文有 《死亡的贸易》(1881)《中国的谈话》(1924)《俄罗斯书简》(1931)等。

哪个版本的纪伯伦诗集比较好啊？

人民文学出版社 纪伯伦全集（1—4） 2000年版 冰心等译。精装。甘肃人民出版社 纪伯伦全集（上中下）1994年版 伊宏主编。与人文社2000版相比，这个版本有纪伯伦绘画作品插图，平装，纸张稍差。内容上两书差别不大。这是目前最权威的两个版本，都值得用心阅读、收藏。问题在于出版时间都比较早，不太容易买到，可能要上旧书网淘一淘。

纪伯伦和泰戈尔经典名言？

.人生的一切都是美好的，甚至连金钱也是一样，因为它会给人们以教益。

2.你的心灵常常是战场。在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。

3.当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。

4.听真理的并不弱于讲真理的人。

5.彼此恋爱，却不要做爱的系链。

6.我们活着只为的是去发现美.其他一切都是等待的种种形式.

7.别有寄托的友谊，不是真正的友谊，而是撒入生活海洋里的网，到头来空收无益。

8.一种用金钱也无法买到的东西,一种用秋天凄凉的泪水所不能冲掉的东西;一种不能为严冬的悲秋所扼杀的东西;一种在瑞士的湖畔.意大利的游览胜地所找不到的东西;它是那样坚忍顽强!能挺过严冬,在春天花开生长,在夏天结果繁荣.我发现那东西是爱情.

9.理性与热情是航行的灵魂的舵和帆,假如你的帆或舵破坏了,只能泛荡.漂流或在海中停住.

10.一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。

11.只能和你同乐不能和你共苦的人，丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。

12.和你一同笑过的人，你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。

13.希望是半个生命，淡漠是半个死亡。

14.一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。

15.友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。

16.思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。

17.生命的气息在阳关中,生命把握在风中。

18.从工作里爱了生命，就是贯彻了生命最深的秘密。

19.记忆是相会的一种形式,忘记是自由的一种形式.

20.用心念书，是为了避免成为不中用的人。

21.从工作里爱了生命，就是通彻了生命最深的秘密。

22.当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。

23.愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。

24.美不是一种需要,只是一种欢乐.

25.当你爱的时候，你不要说上帝在我心中，却要说我在上帝的心里

26.我们今天的悲哀里最苦的东西,是我们昨天的欢乐记忆.

27.当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的否，也不要瞒住你心中的可。当他静默的时候，你的心仍要倾听他的心;因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的喜乐中发生而共享了。

28.当你达到生命的中心的时候,你将在万物中甚至于在看不见美的人的眼睛里,也会找到美.

29.信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。

30.生活是黑暗的,除非有了激励;一切激励是盲目的,除非有了知识;一切知识都是徒然的,除非有了工作;一切工作是虚空的,除非有了爱.

经典爱情诗-泰戈尔

　　「我不能保留你的波浪。」堤岸对河说：「我只能保留你的足印在我心底。」

　　黑夜啊，我感到你的美，正如那被爱的女人吹熄了她的灯一样。

　　啊!美人，

　　你要从爱之中去培养你的内在美，

　　不要在镜前去陶醉你的外在美。

　　让死者有永垂不巧的名，

　　让生者有永远不灭的爱。

　　爱是充实的生命，

　　正如盛满了的酒杯。

　　叶儿在恋爱时变成花，

　　花儿在崇拜时变成果。

　　「果实啊!你离我多远?」

　　「花啊!我就藏在你的心里呢!」

　　爱情在有限与无限之间搭起了一座桥梁。

　　即使爱只给你带来了哀愁，也信任它。

　　不要把你的心关起来。

　　当我死时，世界呀!

　　请在你的沉默中替我留著：「我已经爱过了」这句话吧!

　　经典爱情诗-纪伯伦

　　爱情是一个光明的字，

　　被一支光明的手，

　　写在一张光明的纸上。

　　爱情是情人之间的.一层面纱。

　　不肯原谅女人细微过失的男人，

　　永远不会享有她那美好的德性。

　　爱所给予的，只是他自己;

　　爱所取的，也只是取自他自己。

　　爱不占有，也不会为人所占。

　　因为爱身是自足的。

　　情人只拥抱了他们之间的一种东西，

　　而没有真正互相拥抱。

　　留下一点空间，让天风在爱之间舞蹈。

　　彼此相爱，但不要让爱成为束缚。

　　让爱成为灵魂两岸之间流动的海洋。

　　斟满彼此的酒杯，但不要同饮一杯。

　　把你的面包给对方，但不要吃同一个面包。

　　一同唱歌、跳舞、欢乐，但要保有自我。

　　就好像琵琶的弦是分开的，但同奏一首曲子。

　　献出你们的心，但不要把自己的心交给对方保管。

　　要站在一起，但不要挨得太近;

　　因为庙宇的支柱是分开竖立的，

　　橡树和柏树也不在彼此的阴影下生长。

泰戈尔与纪伯伦经典爱情诗