关于书信的散文名篇?
《可爱的中国》是方志敏烈士就义前在狱中写的散文书信,它以给朋友书信的形式,讲述了一个共产党员对祖国母亲最深沉的爱。全文感情真挚、爱憎强烈、跌宕起伏、文辞优美。
品读方志敏的狱中绝笔,我被文字中体现出来的“爱国、创造、清贫、奉献”之情深深感动。为人民谋幸福,为民族谋复兴,这就是共产党人的初心和使命
小学毕业书信格式散文作文
亲爱的同学们:
不觉间,新的学期伴随着秋风已悄然到来。在这学期伊始,我想和大家探讨一下有关生命的话题。
大家都知道,每一个生命的诞生都是一个奇迹,因此每个生命都是珍贵的。可实际上我们懂得珍惜吗?答案是否定的。
我清晰地记得四年级时发生的一件事,就是一个力证。那一天上午,老师向我们假设了一个问题;家住高楼的你,如果家中着火了,楼梯已无出路,你会如何逃离现场?有一同学建议说:可以像电视里一样,把伞当作降落伞从楼上跳下来。说者无心,听者却有意。中午老师还没有来时,一个很早来校的同学突发奇想,按照课上同学所说准备试试高空降落。于是他叫同学帮他找伞,无奈是大晴天,哪来伞呢?这位同学异想天开,他把自己的外衣脱下,披在肩上权当降落伞,接着爬上二楼的扶梯,于是纵身往下一跳……
这是勇敢的一种表现吗?当然不是。虽然这位同学“吉星高照”,那次降落毫发未损,但把老师和同学们吓坏了。要是那天头朝地怎么办,要是腿脚摔折了,手臂摔断了怎么办?到时他自己吃了苦头不说,还要连累学校和老师啊!
纵观当今的校园,还有许多同学盲目地模仿电视里或书本上的危险动作,不时听到同学在课间小打小闹,有时还会把伙伴弄伤了,严重的可能有生命危险。虽然他们可能是在玩耍,出现这样那样的事是无意的,可事情就偏偏会发生在无意之中啊!
同学们,家长把我们送进学校是让我们读书的,是为了让我们增长知识、顺利成长的。如果我上面所说的事经常发生在校园里,甚至是你我身边,你说家长们怎么会心安,老师们怎么会放心?所以,为了爸妈,为了老师,为了自己,我们都要关爱自己的生命。
你或许会问:怎样做才算是关爱生命呢?那让我告诉你吧,其实关爱生命并不需要什么大举措,只要我们遵守校纪校规,遵守《小学生日常行为规范》,不做危险动作。那么,平安就常伴我们左右,我们所处的校园就是平安校园!
最后,祝大家在学校里愉快、平安!
经典情书书信原文?
看到别的`姑娘,
我会自然而然地联想到你,
而看到你,
我眼中只觉天下再无女人。
看到你,
我的心里便充满了柔情,
以致于看一切都如花似锦。
世界因为有了你而美丽,
我的心因为有了你而陶醉。
我多想变成一条小河,
轻轻从你身边流过,
把你那美丽的倩影照在碧水之上,
为你欢快地扬起清波;
我真愿化作一缕清风,
悄悄来到你的身边,
把你那如瀑的长发轻轻撩动,
为你唱一曲风的恋歌。
散文经典概括?
要短的较少,要人生哲理和抒情的,选择林清玄的散文。推荐你读《感性的蝴蝶》《思想的天鹅》。人生哲理的:1,河的感觉,2,佛鼓,3,养着水母的秋天。等等。抒情的:1,迷路的云, 2,发芽的心情(也包含很多人生的哲思)等等。我先找一篇给你看一下:
《迷路的云》--林清玄
先秦书信散文体代表作?
先秦叙事散文的代表作
《左传》、《国语》、《战国策》等等。
春秋战国时期是中国古代散文蓬勃发展的阶段,出现了许多优秀的散文著作,这就是汉族文学史上的先秦散文。先秦散文分为两种,历史散文和诸子散文。前者包括《左传》、《国语》、《战国策》等历史著作;后者是儒、墨、道、法等学派的文章,其中如《论语》 《墨子》《孟子》等,是孔丘、墨翟、孟轲的弟子对其师言行的记录,《庄子》《荀子》《韩非子》 等则为本人的著作。
书信体散文所具备的条件?
散文作者写人也好,写物也好,都要对所写的人、所写的物有所了解,特别是对一个人内心世界和性格的了解,对你所描写的物的了解和把握,把握其本质的东西……
什么是好散文?我认为好散文应该具备这样几个条件:第一,有生活的底蕴;第二,有丰富的情感;第三,自然质朴形象的语言;第四,具有鲜明的艺术特色和风格。这四个方面的条件都具备了,才能称得上是一篇好散文,或者是优秀的散文。不管怎么说,一篇散文至少应该具备其中的一个方面,这是最起码的。如果连一个方面的条件都没有,这样的散文是很糟糕的,甚至称不上散文,只是一篇比较糟糕的文字罢了。
经典的散文网?
经典散文网(https://www.kelax.cn) 一个原创短篇美文阅读分享平台。为您提供散文、美文、随笔、范文、语录、作文以及日志签名等经典短篇散文体裁的文章。
简媜经典散文?
月落乌啼霜满天,
讲枫渔火对愁眠.
姑苏城外寒山寺,
夜半钟声到客船.
空城,是我。
经年行路,风霜中最惦念的是故乡那扇小轩窗,几次梦里潜入芭蕉院,‘看见少年的她梳出自发。她的夜半孤影总让我不能放心.
无家,可以禀明死生;无兄弟,可以话桑麻;等我的人,我却无梦相赠。
身, 已如秋蓬,心,寄托行云流永,我怎能再做春闺梦里人? , 。
故里重回,旧友流散;与我缔结初梦的人也已儿女成行。最后一个牵动心绪的人既已建筑家室,守住了春花秋月,我可以完全放下了。
她不会知道那个出远门的人,枯坐在市集一隅,远远看她提篮牵儿从眼前走过。
她不会听到,当她与小贩评论斤两时,我幽微的唱叹。
她不会知道,多少次我在梦中重回江亭,折了春柳,放在她打水浇衣的井边。
她不明白,我仍然熟诵当年的誓词。每当与锣鼓花轿错
身时,那誓言又绞痛了我的心。
她怎能了解,我山高水长地想遗忘她的容貌,又在异乡庄园寻找似她身影的人。
我仍是一个不告而别的人,毁了她少年春闺的人,辜负她的人。
当她走入另一个屋檐,她的少年空城也归还给我了。
那么,除了遥遥一见,我焉能怀抱两座空城走到她的面前,把残枝败柳的故事又说一遍呢?
让她永远不知道我是生是死,则她可以安然无恙地被守护着;让她永远怨一个名字,则她可以平安地过眼前日子,不会回头找空城。
离开故里的那夜,我是空了的人。
秋霜已经爬满天,江边停泊的旅舟,或踏歌饮酒,或沉沉地眠睡。三两声夜鸟,更添秋夜静寂,水波摇晃舟身,亦摇晃榻上的我仿佛我与江水、秋霜都是亘古的醒者,靠了岸,又离了岸的。如果,子夜想歌,有什么比叹息更畅怀?
子夜想醉,有什么比忘川之水更能断愁?
忽有钟声隔江传来、染了秋霜的声音听来分外清寂,仿佛偷听了我的心事后,似有似无地为我说经.
说:空山已被雾境收留了:空城,不妨赠给客船去货运;松树林寺里有一口闲钟,正等着天外客,陪它说梵音.
书信体散文源于什么兴盛于什么?
信笺体,就是“书信体”。 书信体进行文学创作在西方由来已久,书信文学源于古希腊时期,兴盛于古罗马时代。古罗马诗人贺拉斯就曾用书信体创作诗歌,被称为书信体诗文 这成为后世诗人摹仿的样板。诗人们经常在给朋友、保护人和同道写信时,采用这种体裁在诗歌中谈论有关道德和文学的问题。
书信传情的经典语录?
1.一行书信千行泪,寒到君边衣到无。——陈玉兰
2.须早寄鱼书雁札,免望断白头人。——沈鲸
3.乡路音信断,山城日月迟。——唐·白居易
4.伟大的情书只写给伟大的女性。——埃·哈伯德
5.一行书信千行泪,寒到君边衣到无? ——唐代:陈玉兰《寄外征衣》
6.呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如。——汉·无名氏《饮马长城窟行》
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