劝学是一篇什么散文？ 劝学是先秦诸子散文吗？

劝学是一篇什么散文？

       《劝学》作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。

       这是一篇说理性很强的文字，本文形象清新、脍炙人口，于百年来为人们传诵不衰。原因何在？最重要的是在于它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中。如文章开首，连用\“青，取之于蓝，而青于蓝”等五个比喻，从不同的角度和侧面来阐述\“学不可以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，收到了先声夺人的强烈效果。

       从形式上看，《劝学》中的比喻灵巧多样，运用自如。阐述观点、论证道理，有的从正面设喻，有的从反面设喻，有的单独设喻，有的连续设喻；有的同类并列，有的正反对照；有的只设喻而把道理隐含其中，有的先设喻再引出要说的道理。总之，铺锦列绣，无所不用。 

        另外，荀子的《劝学篇》是关于学习的名篇，文中反复说明学习的 重要性及学习目的、态度和方法，强调学习是人们思考问题，认 识事物的重要条件，只有通过学习，才能增长才干，完善自我，使自己超越前人，以成赫赫之功。书中的\“锲而不舍”、\“不积跬步， 无以致千里”以及演化而成的\“青出于蓝而胜于蓝”等文句，已成为后代人们的座右铭。

劝学是先秦诸子散文吗？

《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文（也可以归为历史散文），是《荀子》一书的首篇。

这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题，较为系统地体现了荀子的教育思想。全文可分四段，第一段阐明学习的重要性，第二段说明正确的学习态度，第三段论述学习的内容和途径，第四段阐述学习的最终归宿。文章语言精练，设喻贴切，说理深入，结构严谨，代表了先秦论说文成熟阶段的水平。

劝学孔子是先秦散文么？

《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题，较为系统地体现了荀子的教育思想。

善良是一篇什么散文？

《善良》是一篇富有时代色彩的议论散文,具有很强的针对性和社会性。

文章针对善良这一美好品德受到冷落的现实，引导人们反思自己的处世行事原则，揭示了凶恶的可悲下场，肯定了善良的价值，认为善良是人和社会进化所必需，应该受到欢迎、被重视、被弘扬。

作者是我国当代作家王蒙。20世纪末，随着改革开放的深入，新概念不断产生，人与人之间的关系似乎变得复杂，友好善良的伦理道德淡薄了，缺失了。

王蒙的这一篇文章，就是针对这样的情况的批判，告诉人们要用善良之心对待他人和社会。这是一篇议论性短文，文章说理简洁，语言明快，气势流畅，特别是本文运用了对比论证的方法，论证严密，有较强的针对性和说服力。

阅读这样的文章不仅能增进学生的文学素养，更能提高她们的道德修养。总之，课文运用独有的“王蒙式语言”，大量使用排比和对比的修辞手法，以无庸置疑的语气表达了对善良的热切呼唤。

夹竹桃是一篇什么散文？

　　《夹竹桃》是一篇被读者称为“具有史诗性质”、文质兼美的散文。　　本文作者为季羡林，先选入苏教版语文六（下）第19课课文。课文描写了万紫千红、五彩缤纷的花季里，夹竹桃花期之长、韧性可贵、花影迷离的动人情景，表达了作者对夹竹桃的喜爱之情。

圆明园是一篇什么散文？

长篇爱国主义诗歌《圆明园》是党利奎写作的一首四言歌行体组诗，全诗共1280字。分为远逝辉煌、巨变沧桑、圆明重光三个篇章，即分别描写了圆明园辉煌、毁灭、现状三个不同时期。

远逝辉煌篇章设想并追忆了圆明园在清室150余年的创建和经营下所形成的宏大的地域规模、杰出的营造技艺、精美的建筑景群，以及孕育出来的丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵；巨变沧桑篇章详细叙写了圆明园自1860年10月6日被英法联军首次攻破，至1900年8月14日八国联军全面侵华再到1930年5月11日中原大战，后到1937年7月7日抗日战争爆发前后近90年所经历的火劫、木劫、石劫、土劫等四次毁灭性灾难；圆明重光篇章描写了建国后圆明园的各项修葺保护、整饬拓荒、文物追回、爱国教育等内容。

全诗阐述了作者对圆明园辉煌鼎盛时期的追思和怀念，表达了对侵略者毁灭圆明园的无限痛恨、揭露、讽刺、斥责、鞭挞之情，寄托着作者对我们国家最真切的祝福和爱恋，抒发了作者热情昂扬、真挚朴素、浓厚深沉、纯洁感人的爱国情怀。

背影是一篇什么散文？

背影是一篇叙事抒情散文。 《背影》是现代作家朱自清于1925年所写的一篇回忆性散文。这篇散文叙述的是作者离开南京到北京大学，父亲送他到浦口火车站，照料他上车，并替他买橘子的情形。

在作者脑海里印象最深刻的，是他父亲替他买橘子时在月台爬上攀下时的背影。

作者用朴素的文字，把父亲对儿女的爱，表达得深刻细腻，真挚感动，从平凡的事件中，呈现出父亲的关怀和爱护。

张爱玲最短的一篇散文是？

是《爱》的原文如下：

这是真的。

有个村庄的小康之家的女孩子，生得美，有许多人来做媒，但都没有说成。那年她不过十五六岁吧，是春天的晚上，她立在后门口，手扶着桃树。她记得她穿的是一件月白的衫子。对门的年轻人同她见过面，可是从来没有打过招呼的，他走了过来。离得不远，站定了，轻轻的说了一声：“哦，你也在这里吗？”她没有说什么，他也没有再说什么，站了一会，各自走开了。

就这样就完了。

后来这女子被亲眷拐子卖到他乡外县去做妾，又几次三番地被转卖，经过无数的惊险的风波，老了的时候她还记得从前那一回事，常常说起，在那春天的晚上，在后门口的桃树下，那年轻人。

于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻的问一声：“哦，你也在这里吗？”

劝学下一篇是什么？

劝学下一篇是修身。

这是一篇专门论述修身之道，即如何进行道德修养以及最后所达到境界的文章。

文章首先指出，修身养性是一件关系到个人安危、国家存亡的大事。然后指出，君子有所谓'遍善之度'，即无往而不善之道，用此可治气养心，可修身自强，其功堪称重大。这'遍善之度'就是礼。在谈到具体的修养方法时，文章指出修身养心之术，'莫径由礼，莫要得师，莫神一好'，强调了礼的正身作用与师的正礼作用在修身中的重要作用，以及坚持不懈、用心专一的重要性。

《荀子》，是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。

《春》是一篇什么的散文/？

春》是一篇描写自然风光的出色散文,《春》的感情基调轻松愉快、充满活力。《春》大概写于1932年下半年或1933年初。1932年8月,朱自清漫游欧洲回国不久, 便与陈竹隐女士结为美满夫妻,并于同年9月出任清华大学中国文学系主任;1933年4月,又喜得贵子。朱自清生活中的顺境与幸事,不能不对《春》的抒情格调产生影响。作者乐观感情的倾注,使得作品情景交融、诗情与画意结合。

再从语言方面看,《春》的语言简朴、活泼、口语化。如写草,“园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的”;写花,“你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿”。

这些语言都是从生活中提炼出来的,生动活泼,节奏明快,语短意丰,表现力强。

作者为了更好地描写春天,还采用比喻、拟人等多种修辞方法,使春天形象化、人格化。

前面引用的文章的结尾部分,便是这方面最好的例证。朱自清不愧是语言大师,他用文笔把短暂的春天从自然界拉回到书面上,使其四季常驻,随时可睹。