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关于经典诵读,的段子?

2023-11-17 18:37:27 暂无评论 0 经典美文

关于经典诵读,的段子?

1. 欢乐是长寿的妙药,勤奋是健康的灵丹,运动是健康的投资,长寿是健身的回报,相逢莫问留春术,淡薄宁静比药好!

2. 母爱是稀释在海水中的盐分,虽然看不见,但每一朵浪花都尝到了母爱的味道。

3. 人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。

4. 所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。

关于经典诵读的诗句?

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

关于童年、情感的名家散文?

爸爸的鸽子 林清玄  我在老家的起居室,找到一个被尘封的箱子,里面有许多爸爸晚年领过的奖牌,其  中数量最多的是赛鸽的锦旗、奖杯和奖牌。  看着这些奖牌,使我想到从前和爸爸一起放鸽子的时光。  爸爸中年以后迷上赛鸽,与一大群朋友组成“鸽友会”,几乎每个星期都会举行鸽  子的飞行比赛。  这种赛鸽在台湾乡间曾经风靡过一阵子,鸽友们每次赛鸽,交少许的钱给鸽会,并  且把鸽子套上脚环,也交给鸽会,由鸽诲统一载到远地施放,依照飞回来的名次发给奖  金和奖牌,奖金非常的高,有时一只得到冠军的鸽子,一次的奖金超过主人全年的耕田  所得。  由于交的钱少,奖金却很高,再加上乡间缺乏娱乐,使赛鸽成为乡下最刺激的事。  每次赛鸽的日子,我们就会全家总动员,如临大敌。年纪小的孩子站成一排,趴在  顶楼的围墙上,把视线凝聚在远方的天空。  爸爸看见我们的样子,都会大笑:“憨囡仔,这次听说载到野柳去放,至少也要两  小时以后才会到呀!”  我们才不管爸爸怎么说咧,万一有一只神鸽,飞得比飞机还快,飞回来了我们都不  知道,不是要损失一笔很大的奖金吗?  我们一动也不动的看着远方的天空,天空开阔而广大,群山一层一层好像没有尽头,  白云一团团浮在山头上。然后我会失神的想:鸽子是有什么超能力呢?它可以不食不饮,  飞过高山和田地,准确的回家,是什么带领着它呢?是风?是云?还是太阳呢?有许多  小鸽子从未出过远门,怎么可以第一次就认路回家呢?鸽子那么小的头到底装了什么,  怎么会如此有智慧呢?  每次我的心神游到天空的时候,突然会看见远方浮起小小的黑点,我们就会大叫:  “爸,粉鸟回来了!”  爸爸抬头一看,说:“这一次,可能是喔!”然后开始给我们分派任务,叫哥哥穿  好鞋子在门口等着,叫我抓了鸽子从楼上冲下去交给哥哥。  鸽子以一种不可思议的速度,快速的往眼前移动,一眨眼,就飞到我们头顶,眼尖  的弟弟大叫:“那只是阿里,那只是阿国仔!”  果然是脖子滚了黑毛的阿里,还有叫声最响的阿国仔!  阿里和阿国毫不迟疑的,以一种优美无比的姿势凌空而降,落在平时降落的木板平  台,一窜,就进了鸽舍。  爸爸迅即将它们装进小笼子,拍我的头说:“紧!”  我提着鸽笼,吸一口气,一气狂奔到楼下交给哥哥,哥哥就像百公尺接力的姿势,  箭一样的往鸽会射去!我也不放心的跟在后面跑,一边叫着:“哥!加油!紧啦!紧  啦!”  从小就很会赛跑的哥哥,果然是最先到达的,鸽会的阿伯把阿里和阿国的脚环拿下,  打进鸽钟,钟上显示出飞回来的名次和时间,阿伯笑着对哥哥说:“阿河!你爸爸这次  赚到了,可能有八千元的奖金。”  我和哥哥双手高举,在鸽会前又叫又跳的,提着阿里阿国回家,跑的速度与去鸽会  一样快,把得奖的消息告诉爸爸,爸爸很高兴的摸我们的头,然后充满感情的看着他的  鸽子,他看鸽子的眼光那种欣赏和慈爱,有时比看我们还温柔。  在厨房里忙的妈妈探出头来:“粉鸟赚八千元,是有影无?”  爸爸说:“真的啦!你免煮了,晚上来一江山庆祝!”  妈妈虽然笑得很开心,嘴里还是忍不住叨念:“钱都还没领到,就要去大吃,八千  元?不知是真的,还是假的?”  一江山饭店是我们小镇里最好的饭店,爸爸每次赢了赛鸽,就会带我们去大吃一顿,  平时反对赛鸽的妈妈,也会热烈的和我们讨论鸽子的事,那么温馨热烈的气氛就好像是  过年一样。  爸爸过世以后,妈妈决定把鸽子放生,可是不管怎么放,它们总是飞回来,最后只  好把鸽舍拆了,但是那些爸爸从小养大的鸽子,还不时的飞回来,经过好几年,楼顶的  平台上,还常有鸽子回来。  像鸽子这么聪明的众生,不知道能不能理解到它们的主人,魂魄已经飞越了天空?  在天际线之间,是不是找得到回家的路?  如今,鸽子飞远了,爸爸也不在了,只留下这些奖牌记忆了一些欢乐的时光。  我仿佛看见童年的我趴在围墙上想着:是什么带领鸽于回家呢?是风?是云?还是  太阳呢……

关于经典诵读的句子多字?

1 / 2 关于经典诵读的句子 关于经典诵读的句子 知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强,知足者富,强行者有志。

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

信言不美,美言不信,善者不辩,辩者不善,知者不博,博者不知。

书籍便是这种改造灵魂的工具。

人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。

没有不可认识的东西,我们只能说还有尚未被认识的东西。

不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。

只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能成为共产主义者。

文章xx事,得失知寸心。

没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。

圣人自知不自见;自爱不自贵。

知人者智,自知者明。

胜人者有力,自强者强、自足者副,强行者有志。

既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。

社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

xx,xx万物而不争。

疾风知劲草,板荡识诚臣。

勇夫安识义,智者必怀仁

关于童年的儿童散文诗?

童年的儿童散文诗推荐

童年的记忆

又到蝉鸣时

书包,可以暂时放弃

树荫下,看蚂蚁搬家的乐趣

寻找清凉

是夏天最美的惬意

将小脚探进凉凉溪水

幻想遥远天空

沙滩,与海的美丽

那样的日子总是很快

常常忘记回家的的归途

夏夜,依偎着

奶奶的蒲扇,摇啊摇

竟把一轮明月赶进梦里

   童年

暖暖的阳光下

布谷鸟在声声地叫着欢笑

白杨的倩手也在随风摇晃

稚气的歌声

在流水中徜徉

欢乐的岁月就这样流淌

青青的白桦林里

有着虫儿的呢喃

白白的蒲公英散发着美丽的花帽

欢聚的伙伴

在风中奔跑

醉人的时光就这样跳跃

潺潺的小溪边

有着鱼儿的嬉闹

油油的水草摆动着柔媚的线条

高声的尖叫

划破天空的烦恼

童年的欢乐就这样默默地走掉

我们一起用心捧起童年的雨滴,

我们一起用双手挽留童年的风。

我们在春天的田野上

祝愿童年的生活可以永恒。

那纯洁的白云是我们欢乐的过去,

那湖水的丰盈是我们蓄满的真情,

那空气中激荡着的,

是我们露珠般闪烁的笑声。

羡慕我们吗 白云和蓝天。

嫉妒我们吗 清风和雨滴。

我们为这童年的灿烂深深的感动。

童年真好 真好童年。

关于经典诵读的排比句?

敬爱的老师们!亲爱的同学们!大家好!

有这样一种书,被代代相传,人们称之为“经典”。古诗文是古代圣贤的智慧结晶,她以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进。

经典古诗文是一座巍巍丰碑,它计数着中华文明的历史遗产;经典古诗文是一顶灿灿王冠,缀满了浓缩中国文学智慧的奇珍异宝。男:古人曰:“熟读三字经,便可知天下事,通圣人礼。”《三字经》自南宋以来,已有七百多年历史,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口。

三字一句的韵文极易成诵,内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动而又言简意赅。女:诵读中华经典,让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。诵读中华经典,让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。

关于经典诵读的纪录片?

10集纪录片《诗行天下》是一档以诗歌为主题的节目,秉承平民视角,着力挖掘诗歌的当下性,勾勒出一幅中国诗歌分布地图和发展演变的脉络,以带有探索性的表现形式,挖掘诗词在当代人心中的诗意存在,感受、理解、并培养出与诗歌一起生活的情怀。

关于郭沫若友情的经典散文?

银杏,我思念你,我不知道你为什么又叫公孙树。但一般人叫你是白果,那是容易了解的。

我知道,你的特征并不专在乎你有这和杏相仿佛的果实,核皮是纯白如银,核仁是富于营养--这不用说已经就足以为你的特征了。

但一般人并不知道你是有花植物中最古的先进,你的花粉和胚珠具有着动物般的性态,你是完全由人力保存了下来的奇珍。

自然界中已经是不能有你的存在了,但你依然挺立着,在太空中高唱着人间胜利的凯歌。

你这东方的圣者,你这中国人文的有生命的纪念塔,你是只有中国才有呀,一般人似乎也并不知道。

我到过日本,日本也有你,但你分明是日本的华侨,你侨居在日本大约已有中国的文化侨居在日本的那样久远了吧。

你是真应该称为中国的国树的呀,我是喜欢你,我特别的喜欢你。

但也并不是因为你是中国的特产,我才特别的喜欢,是因为你美,你真,你善。

你的株干是多么的端直,你的枝条是多么的蓬勃,你那折扇形的叶片是多么的青翠,多么的莹洁,多么的精巧呀!

在暑天你为多少的庙宇戴上了巍峨的云冠,你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。

梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢;

白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。

熏风会媚妩你,群鸟时来为你欢歌;上帝百神--假如是有上帝百种,我相信每当皓月流空,他们会在你脚下来聚会。

秋天到来,蝴蝶已经死了的时候,你的碧叶要翻成金黄,而且又会飞出满园的蝴蝶。

你不是一位巧妙的魔术师吗?但你丝毫也没有令人掩鼻的那种的江湖气息。

当你那解脱了一切,你那槎丫的枝干挺撑在太空中的时候,你对于寒风霜雪毫不避易。

那是多么的嶙峋而又洒脱呀,恐怕自有佛法以来再也不曾产生过像你这样的高僧。

你没有丝毫依阿取容的姿态,但你也并不荒伧;你的美德像音乐一样洋溢八荒,但你也并不骄傲;你的名讳似乎就是"超然",你超在乎一切的草木之上,在超在乎一切之上,但你并不隐遁。

你的果实不是可以滋养人,你的木质不是坚实的器材,就是你的落叶不也是绝好的引火的燃料吗?

可是我真有点奇怪了:奇怪的是中国人似乎大家都忘记了你,而且忘记得很久远,似乎是从古以来。

我在中国的经典中找不出你的名字,我很少看到中国的诗人咏赞你的诗,也很少看到中国的画家描写你的画。

这究竟是怎么一回事呀,你是随中国文化以俱来的亘古的证人,你不也是以为奇怪吗?

银杏,中国人是忘记了你呀,大家虽然都在吃你的白果,都喜欢吃你的白果,但的确是忘记了你呀。

世间上也尽有不辨菽麦的人,但把你忘记得这样普遍,这样久远的例子,从来也不曾有过。

真的啦,陪都不是首善之区吗?但我就很少看见你的影子;为什么遍街都是洋槐,满园都是幽加里树呢?

我是怎样的思念你呀,银杏!我可希望你不要把中国忘记吧。

这事情是有点危险的,我怕你一不高兴,会从中国的地面上隐遁下去。

在中国的领空中会永无听不着你赞美生命的欢歌。

银杏,我真希望呀,希望中国人单为能更多吃你的白果,总有能更加爱慕你的一天。

关于生死的名家经典散文?

司马迁的《报任安书》,其中有:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”!林觉眠的《与妻书》,也是生死离别之际,感人至深的至情散文。

关于经典诵读的书签怎么画?

在一张卡纸上画上一张枫叶图案,然后在上面写一些诗句,用打孔器在枫叶上开个小孔,找一根红绳穿过去打好结,这样就做好了。

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