罗曼罗兰最经典的一句名言原文?
1. 世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。——罗曼·罗兰
2. 要珍重新生的一天。不要想一年后、十年以后的事情。想今天吧。不要空谈理论。一切理论,你看,即使是谈道德的,也不是好东西,都是愚蠢的,有害的。不要勉强生活。今天就该好好活下去。要珍重每一天。要爱每一天,尊重每一天,千万不要糟蹋一天,不要妨碍开花结果。要爱像今天这样灰暗苦闷的日子。——罗曼·罗兰
林清玄散文原文?
林清玄的散文
原文
盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。
一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。
小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的。坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。风轻悄悄的,草软绵绵的。
桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。花里带着甜味儿;闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的。
“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息,混着青草味儿,还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,跟轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛,这时候也成天嘹亮地响着。
雨是最寻常的,一下就是三两天。可别恼。看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟,树叶儿却绿得发亮,小草儿也青得逼你的眼。傍晚时候,上灯了,一点点黄晕的光,烘托出一片安静而和平的夜。在乡下,小路上,石桥边,有撑起伞慢慢走着的人;地里还有工作的农民,披着蓑戴着笠。他们的房屋,稀稀疏疏的,在雨里静默着。
天上风筝渐渐多了,地上孩子也多了。城里乡下,家家户户,老老小小,也赶趟儿似的,一个个都出来了。舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各的一份儿事去,“一年之计在于春”,这才刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。
春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。
春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。
春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们上前去。
徐志摩散文原文?
抒情散文:
1,廊前的马樱丶紫荆`藤萝青翠与鲜红的花,都将他们的妙影映印在水汀上,幻出幽媚的情态无数;我的臂上与胸前,亦满缀了绿荫的斜纹
2,我的心灵,比如海滨,生平初度的怒潮,己经渐次的消翳,只剩疏松的海砂中偶尔的回响,更有残缺的贝壳,反映星月的辉芒
托尔斯泰散文原文?
《列夫托尔斯泰》课文原文,一起来看看吧。
他生就一副多毛的脸庞,植被多于空地,浓密的胡髭使人难以看清他的内心世界。长髯覆盖了两颊,遮住了嘴唇,遮住了皱似树皮的黝黑脸膛,一根根迎风飘动,颇有长者风度。宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根,朝上倒竖。一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上。不管从哪个角度看,你都能见到热带森林般茂密的须发。像米开朗琪罗画的摩西一样,托尔斯泰给人留下的难忘形象,来源于他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。
人们无不试图用自己的想像除去他那盖着面孔的头发,修剪疯长的胡须,以他年轻时刮去胡须的肖像作为参照,希望用魔法变出一张光洁的脸。——这是引向内心世界的路标。这样一来,我们不免开始畏缩起来。因为,无可否认的是,这个出身于名门望族的男子长相粗劣,生就一张田野村夫的脸孔。天才的灵魂自甘寓居低矮的陋屋,而天才灵魂的工作间,比起吉尔吉斯人搭建的皮帐篷来好不了多少。小屋粗制滥造,出自一个农村木匠之手,而不是由古希腊的能工巧匠建造起来的。架在小窗上方的横梁——小眼睛上方的额头,倒像是用刀胡乱劈成的树柴。皮肤藏污纳垢,缺少光泽,就像用枝条扎成的村舍外墙那样粗糙,在四方脸中间,我们见到的是一只宽宽的、两孔朝天的狮子鼻,仿佛被人拳头打塌了的样子。在乱蓬蓬的头发后面,怎么也遮不住那对难看的招风耳。凹陷的脸颊中间生着两片厚厚的嘴唇。留给人的总印象是失调、崎岖、平庸,甚至粗鄙。
这副劳动者的忧郁面孔上笼罩着消沉的阴影。滞留着愚钝和压抑:在他脸上找不到一点奋发向上的灵气,找不到精神光彩,找不到陀斯妥耶夫斯基眉宇之间那种像大理石穹顶一样缓缓隆起的非凡器宇。他的面容没有一点光彩可言。谁不承认这一点谁就没有讲真话。无疑,这张脸平淡无奇,障碍重重,没法弥补,不是传播智慧的庙堂,而是禁锢思想的囚牢;这张脸蒙昧阴沉,郁郁寡欢,丑陋可憎。从青年时代起,托尔斯泰就深深意识到自己这副嘴脸是不讨人喜欢的。他说,他讨厌任何对他长相所抱有的幻想。"像我这么个生着宽鼻子、厚嘴唇、灰色小眼睛的人,难道还能找到幸福吗?"正因为如此,他不久就任凭须发长得满脸都是,把自己的嘴唇隐藏在黑貂皮面具般的胡须里,直到年纪大了以后胡子才变成白色,因而显出几分慈祥可敬。直到生命的最后十年,他脸上笼罩的厚厚一层阴云才消除了;直到人生的晚秋,俊秀之光才使这块悲凉之地解冻。
永远流浪的天才灵魂,竟然在一个土头土脑的俄国人身上找到了简陋归宿,从这个人身上看不出有任何精神的东西,缺乏诗人、幻想者和创造者的气质。从少年到青壮年,甚至到老年,托尔斯泰一直都是长相平平,混在人群里找都找不出来。
对他来说,穿这件大衣,还是那件大衣,戴这顶帽子,还是那顶帽子,都没什么不合适。一个人长着这么一张在俄罗斯随处可见的脸,既有可能在台上主持大臣会议,也有可能在酒肆同一帮酒徒鬼混;既有可能在市场上卖面包,也有可能披着大主教的法衣,举起十字架从跪地的教徒的头上掠过。带着这么一张脸,你不管从事什么职业,不管穿什么服饰,也不管在俄国什么地方,都不会有一种鹤立鸡群、引人注目的可能。托尔斯泰做学生的时候,可能属于同龄人的混合体;当军官的时候。
没法把他从战友里面分辨出来;而恢复乡间生活以后,他的样子和往常出现在舞台上的乡绅角色再吻合不过了。要是你看到一张他赶着马车外出的照片,还有个白胡子随从与他并排坐着,你也许要动脑筋想上好一阵,才能判断手握缰绳的是马车夫,坐在一旁的是伯爵。再看另一张照片,是他在同一些农民交谈。你假如不明真相,根本就猜不出坐在老农中间的列夫是个有地位有钱财的人,他的门第和身份大大不同于格里高、伊凡、伊利亚、彼得等在场的所有人。他的面相完全没有特征,完全属于普通的俄罗斯人,因此,我们得把他称为普通人,而且此刻会产生这么一种感觉,即天才没有任何特殊的长相,而是一般人的总体现。所以说,托尔斯泰并没有自己独特的面相,他拥有一张俄国普通大众的脸,因为他与全体俄国人民同呼吸共命运。
因此,那些第一次见到他的人,一开始都无一例外地感到失望。他们有的坐火车旅行漫长的路程,有的从图拉驾车赶来,在客厅里正襟危坐地等待这位大师的接见。他们早就形成了对他的主观概念,希望从他身上找见威严非凡的东西,希望看到一个貌似天父的美髯公,集尊贵、轩昂、伟岸、天才于一身。在即将亲眼见到大活人之前,他们对自己所想像的这位文坛泰斗形象颔首低眉,敬重有加,内心的期望扩大到诚惶诚恐的地步。门终于开了,进来的却是一个矮小敦实的人,由于步子轻快,连胡子都跟着抖动不停。他刚进门,差不多就一路小跑而来,然后突然收住脚步,望着一位惊呆了的来客友好地微笑。他带着轻松愉快的口气,又迅速又随便地讲着表示欢迎的话语,同时主动向客人伸出手来。来访者一边与他握手,一边深感疑惑和惊讶。什么?就这么个侏儒!这么个小巧玲珑的家伙,难道真的是列夫·尼克拉耶维奇·托尔斯泰吗?这位客人不无尴尬地抬起眼皮直勾勾地打量着主人的脸。
突然,客人惊奇地屏住了呼吸,只见面前的小个子那对浓似灌木丛的眉毛下面,一对灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光,虽然每个见过托尔斯泰的人都谈过这种犀利目光,但再好的图片都没法加以反映。这道目光就像一把成锃亮的钢刀刺了过来,又稳又准,击中要害。令你无法动弹,无法躲避。仿佛被催眠术控制住了,你只好乖乖地忍受这种目光的探寻,任何掩饰都抵挡不住。它像枪弹穿透了伪装的甲胄,它像金刚刀切开了玻璃。在这种入木三分的审视之下,谁都没法遮遮掩掩。对此,屠格涅夫和高尔基等上百个人都作过无可置疑的描述。
这种穿透心灵的审视仪仅持续了一秒钟,接着便刀剑入鞘,代之以柔和的目光与和蔼的笑容。虽然嘴角紧闭,没有变化,但那对眼睛却能满含粲然笑意,犹如神奇的星光。而在优美动人的音乐影响下,它们可以像村妇那样热泪涟涟。精神上感到满足自在时,它们可以闪闪发光,转眼又因忧郁而黯然失色,罩上阴云,顿生凄凉,显得麻木不仁,神秘莫测。它们可以变得冷酷锐利,可以像手术刀、像x射线那样揭开隐藏的秘密,不一会儿意趣盎然地涌出好奇的神色。这是出现人类面部最富感情的一对眼睛。可以抒发各种各样的感情。高尔基对它们恰如其分的描述,说出了我们的心里话:"托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。"
亏得有这么一对眼睛,托尔斯泰的脸上于是透出一股才气来。此人所具有的天赋统统集中在他的眼睛里,就像俊美的陀斯妥耶夫斯基的丰富思想都集中在他的眉峰之间一样。托尔斯泰面部的其他部件胡子、眉毛、头发,都不过是用以包装、保护这对闪光的珠宝的甲壳而已,这对珠宝有魔力,有磁性,可以把人世间的物质吸进去,然后向我们这个时代放射出精确无误的频波。再小的事物,借助这对眼睛都能看得清清楚楚,像一只猎鹰从高空朝一只胆怯的耗子俯冲下来,这对眼睛不会放过微不足道的细节,同样也能全面揭示广袤无垠的宇宙。它们可以照耀在精神世界的最高处,同样也可以成功地把探照灯光射进最阴暗的灵魂深处。
这一对烁烁发光的晶体具有足够的热量和纯度,能够忘我地注视上帝;有足够的勇气注视摧毁一切的虚无,这种虚无犹如蛇发女怪那样,看到她的人就会变成石头。在这对眼睛看来,没有办不到的事情,除非让它们陷入无所事事的白日梦中,在优雅而快活的梦境里默默无声地享乐。眼皮刚一睁开,这对眼睛就必然毫不含糊,清醒而又无情地追寻起猎物来。
它们容不得幻影,要把每一片虚假的伪装扯掉,把浅薄的信条撕烂。每件事物都逃不过这一对眼睛,都要露出赤裸裸的真相来。当这一副寒光四射的匕首转而对准它们的主人时是十分可怕的,因为锋刃无情,直戳要害,正好刺中了他的心窝。
具有这种犀利眼光,能够看清真相的人,可以任意支配整个世界及其知识财富。作为一个始终具有善于观察并能看透事物本质的眼光的人,他肯定缺少一样东西,那就是属于自己的那一份幸福。
夹竹桃散文原文?
引导语:在一墙之隔的大门内,夹竹桃却在那里静悄悄地一声不响,一朵花败了,又开出一朵。
夹 竹 桃
季羡林
夹竹桃不是名贵的花,也是不是最美丽的花;但是,对我说来,它却是最值得留恋最值得回忆的花。
不知道由于什么缘故,也不知道从什么时候起,在我故乡的那个城市里,几乎家家都种上几盆夹竹桃,而且都摆在大门内影壁墙下,正对着大门口。客人一走进大门,扑鼻的是阵幽香,入目的是绿蜡似的叶子和红霞或白雪似的花朵,立刻就感觉到仿佛走进自己的家门口,大有宾至如归之感了。
我们家的大门内也有两盆,一盆红色的,一盆白色的。我小的时候,天天都要从这下面走出走进。红色的花朵让我想到火,白色的花朵让我想到雪。火与雪是不相容的;但是,这两盆花却融洽地开在一起,宛如火上有雪,或雪上有火。我顾而乐之,小小的心灵里觉得十分奇妙,十分有趣。
只有一墙之隔,转过影壁,就是院子。我们家里一向是喜欢花的;虽然没有什么非常名贵的花,但是常见的花却是应有尽有。每年春天,迎春花首先开出黄色的小花,报告春的消息。以后接着来的是桃花、杏花、海棠、榆叶梅、丁香等等,院子里开得花团锦簇。到了夏天,更是满院葳蕤。风仙花、石竹花、鸡冠花、五色海、江西腊等等,五彩缤纷,美不胜收。夜来香的香气熏透了整个夏夜的庭院,是我什么时候也不会忘记的。一到秋天,玉簪花带来凄清的寒意,菊花报告花事的结束。总之,一年三季,花开花落,没有间歇;情景虽美,变化亦多。
然而,在一墙之隔的大门内,夹竹桃却在那里静悄悄地一声不响,一朵花败了,又开出一朵;一嘟噜花黄了,又长出一嘟噜;在和煦的春风里,在盛夏的暴雨里,在深秋的清冷里,看不出什么特别茂盛的时候,也看不出什么特别衰败的时候,无日不迎风弄姿,从春天一直到秋天,从迎春花一直到玉簪花和菊花,无不奉陪。这一点韧性,同院子里那些花比起来,不是形成一个强烈的对照吗
但是夹竹桃的妙处还止于此。我特别喜欢月光下的夹竹桃。你站在它下面,花朵是一团模糊;但是香气却毫不含糊,浓浓烈烈地从花枝上袭了下来。它把影子投到墙上,叶影参差,花影迷离,可以引起我许多幻想。我幻想它是地图,它居然就是地图了。这一堆影子是亚洲,那一堆影子是非洲,中间空白的地方是大海。碰巧有几只小虫子爬过,这就是远渡重洋的海轮。我幻想它是水中的荇藻,我眼前就真的展现出一个小池塘。夜蛾飞过映在墙上的影子就是游鱼。我幻想它是一幅墨竹,我就真看到一幅画。微风乍起,叶影吹动,这一幅画竟变成活画了。
有这样的韧性,能这样引起我的幻想,我爱上了夹竹桃。
年轻散文原文?
原文
Youth is not a time of life; it is a state of mind; it is not a matter of rosy cheeks, red lips and supple knees; it is a matter of the will, a quality of the imagination, a vigor of the emotions; it is the freshness of the deep springs of life.
Youth means a temperamental predominance of courage over timidity of the appetite, for adventure over the love of ease. This often exists in a man of sixty more than a body of twenty. Nobody grows old merely by a number of years. We grow old by deserting our ideals.
Years may wrinkle the skin, but to give up enthusiasm wrinkles the soul. Worry, fear, self-distrust bows the heart and turns the spirit back to dust.
Whether sixty or sixteen, there is in every human being's heart the lure of wonder, the unfailing child-like appetite of what's next, and the joy of the game of living. In the center of your heart and my heart there is a wireless station; so long as it receives messages of beauty, hope, cheer, courage and power from men and from the Infinite, so long are you young.
When the aerials are down, and your spirit is covered with snows of cynicism and the ice of pessimism, then you are grown old, even at twenty, but as long as your aerials are up, to catch the waves of optimism, there is hope you may die young at eighty.
名人传罗曼罗兰原文?
罗曼罗兰的名言:
1.大部分人在二三十岁上就死去了,因为过了这个年龄,他们只是自己的影子,此后的余生则是在模仿自己中度过,日复一日,更机械,更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为,所思所想,所爱所恨。《约翰·克利斯朵夫》
2.一个人的性格决定他的际遇,如果你喜欢保持你的性格,那么,你就无权拒绝你的际遇。
3.从来没有人读书,只有人在书中读自己,发现自己或检查自己。
4.认识的人多了,我就更喜欢狗了。
5.宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
6.有些事情是不能告诉别人的,有些事情是不必告诉别人的,有些事情是根本没有办法告诉别人的,而且有些事情是,即使告诉了别人,你也会马上后悔的。
7.只要有一双真诚的眼睛陪我哭泣,就值得我为生命受苦。《欣悦的灵魂》
8.生活最沉重的负担不是工作,而是无聊。
9.你一定有过这种感觉,当你心事重重,渴望找个人谈一谈的时候,他来了,可是你们的谈话成了两条歪七扭八的曲线,就那么凄凉地,乏力地延伸下去。你敷衍着,笑着,装做很投机的样子。但是,你心里渴望他离去,让你静下来,静下来啃噬那属于你自己的寂寞。《寂寞的日子》
10.一无所有的人是有福的,因为他们将获得一切!
11.没有一个人是完全幸福的,所谓幸福,是在于认清一个人的限度而安于这个限度。《约翰·克利斯朵夫》
12.理智是一颗冷酷的太阳,它放射光明,可是教人眼花,看不见东西。在这种没有水分与阴影的光明底下,心灵会褪色,血会干枯的。
13.人生就像一条抛物线,幸运的顶点,往往也是厄运的开端。《名人传》
14.当你知道世界上受苦的不是只有你,你会减少痛苦,也会在绝望中燃起希望。《约翰·克里斯朵夫》
15.任何努力决不落空,或许许多年都会了无音讯,却突然有一天你会发现你的思想已经有了影响。《约翰·克利斯朵夫》
16.先相信自己,然后别人才会相信你。
17.一个人生气蓬勃的时候决不问为什么生活,只是为生活而生活,为了生活是桩美妙的事而生活。《约翰·克里斯朵夫》
18.悲伤使人格外敏感。《约翰·克利斯朵夫》
19.你失掉的东西越多,你就越富有:因为心灵会创造你所缺少的东西。
20.信仰不是一种学问,信仰是一种行为;它只在被实践的时候,才有意义。《名人传》
21.一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。
22.人生何必太清醒。《名人传》
23.不要为过去的时间叹息!我们在人生的道路上,最好的办法是向前看,不要回头。
24.一个人只能为别人引路,不能代替他们走路。
25.很清楚,前途并不属于那些犹豫不决的人,而是属于那些一旦决定之后,就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。
26.人生的钟摆永远在两极中摇晃,幸福也是其中的一极:要使钟摆停止在它一极上,只能把钟摆折断。《约翰·克利斯朵夫》
27.必须自己和自己搏斗,才能够征服自己。《母与子》
28.真实的,永恒的,最高级的快乐,只能从三样东西中取得:工作、自我克制和爱。《托尔斯泰传》
29.没有志向的青年,就像断线的风筝,只会在空中东摇西晃,最后必然丧失前程。
30.一切灾难都带来几分善。《贝多芬传》
31.一个人不怕自讨苦吃的时候,才是爱情最强的时候。《约翰·克里斯朵夫》
32.一个人的痛苦,无非来自两个方面,一是没有个性,另一个是个性太强。
33.暂时的是现实,永生的是理想。
34.失败可以锻炼一般优秀的人物:它挑出一批心灵,把纯洁的和强壮的放在一边,使它们变得更纯洁更强壮,但它把其余的心灵加速它们的堕落,或是斩断它们飞跃的力量。《约翰·克里斯朵夫》
35.当过去不再照亮将来时,人心将在黑暗里徘徊。《斯宾诺沙的光芒》
36.哗众取宠本是年轻人的天性,特别是在他们无足轻重,换句话说,无所事事的时候。《约翰·克利斯朵夫》
37.有时别人一句漫不经心的话,可以改变一个人的一生。 《约翰·克里斯多夫》
38.阅读不是为了雄辩和盲从,而是为了思考和权衡。当我们处在迷茫与困境时,静下心来阅读,你会发现书中的这些话,从你看的第一眼开始就会被它征服。 《约翰·克里斯多夫》
39.与其花许多时间和精力去凿许多浅井,不如花同样的时间和精力去凿一口深井。
40.放弃独立思考,是一切不幸的核心。
41.和书生活在一起,永远不会叹气。
42.谁要在世界上遇到过一次友爱的人,体会过肝胆相照的境界,就是尝到了天上人间的欢乐。
43.即使通过自己的努力知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理还要好些。
44.即使在最丑的孩子身上,也有新鲜的东西,无穷的希望。《母与子》
45.善与恶是同一块钱币的正反两面。《母与子》
46.怜悯是一笔借款,为小心起见,还是不要滥用的好。《母与子》
47.婚姻的唯一伟大之处,在于唯一的爱情,两颗心的互相忠实。《母与子》
48.唯有心灵能使人高贵,所有那些自命高贵而没有高贵的心灵的人,都像块污泥。
49.人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。
50.生活是一场艰苦的斗争,永远不能休息一下,要不然,你一寸一尺苦苦挣来的,就可能在一刹那间前功尽弃。
51.生活是一阕交响乐,生活的每一时刻,都是几重唱的结合。《母与子》
52.倘若活着不是为了纠正我们的错误,克服我们的偏见,扩大我们的思想和心胸,那么活着有什么用?《约翰克里斯多夫》
53.一个懂了爱情的人,看不见爱人的真面目。《约翰·克利斯朵夫》
54.心灵的致命的仇敌,乃是时间的磨蚀。《约翰·克利斯朵夫》
55.男子只要有人奉承,使他的骄傲与欲望获得满足,就极容易上当,而富于幻想的艺术家更容易受骗。
56.人的一生当中应该做点错事,做错事,就是长见识。《母与子》
57.人生是一场赌博,唯有聪明人才能赢,所以第一要看清敌人的牌而不能泄露自己的牌。《约翰·克利斯朵夫》
58.人们烦恼,迷惑,实因看的太近,而又想得太多。
59.“痛苦像一把犁,它一面犁碎了你的心,一面掘开了生命的起点。”
60.如果有人错过机会,多半不是机会没有到来,而是因为等待机会者没有看见机会到来,而且机会过来时,没有一伸手就抓住它。
61.如果你想独占真理,真理就要嘲笑你了。
62.有一些在推心置腹时所说的私房话,日后有被知己用来作为武器的危险。
63.艺术的伟大意义,基本上在于它能显示人的真正感情,内心生活的奥秘和热情的世界。
64.我仿佛是一个迷失在森林里的人,极端愤恨着,因为是迷失了,到处乱跑不能自止,虽然明白多跑一分钟,便更加迷失的厉害......《名人传》
65.长远看来也许悲观者是正确的,但乐观者在路上会过得更愉快一些。
66.天才有的弱点并不少于普通人,也许更多一些。
67.以死来鄙薄自己,出卖自己,否定自己的信仰,是世间最大的刑罚,最大的罪过。宁可受尽世间的痛苦和灾难,也千万不要走到这个地步。
68.对于一个决不肯随便失身于人的妇女,肉体是骄傲的,肉体比思想更不容易消除怨愤。
69.女人要能使男人失掉理智才觉得更有意思。《约翰·克利斯朵夫》
70.贝多芬的童年尽管如是悲惨,他对这个时代和消磨这时代的地方,永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。《名人传》
71.我老是什么都热爱,就不由自主的对什么都不忠实。
72.即使一动不动,时间也在替我们移动,而日子的消逝,就足以带走我们希望保留的幻想。
73.一个丰富的天性,如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人,自己也就要枯萎了。
74.最温顺的丈夫惯出最暴虐的妻子。
75.当一匹马在尽力奔跑时,不该再用马刺戳它,让它跑得超过它的能力所限。《名人传》
76.人家说女人是半个男人,这话是不错的,因为结婚的男人只剩下半个男人了。
77.伟大诚实是雄辩的利斧。
78.柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。
79.所有的爱都有肉体的成分,但母子之爱是洁净无罪的肉体之爱。《母与子》
80.孩子们的心里总是演着好多小小的戏剧。父母不跟他们太亲近时,他们就会觉得伤心。可是,这些悲伤却像奏乐的豪雨,雨水中欢笑着初升的太阳。
81.一个人的特色就是他存在的价值,不要勉强自己去学别人, 而要发挥自己的特长。 这样不但自己觉得快乐,对社会人群也更容易有真正的贡献。
82.为了无聊而作恶的人是永远不肯罢休的,因为他们永远无聊。《约翰·克利斯朵夫》
83.一个人的绝对自由是疯狂,一个国家的绝对自由是混乱。
84.严厉的话像烧红的铁,深深地打下烙印。
85.人人都谈及幸福,但真正理解幸福的人少而又少。
86.世间的任何事物,追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。
87.问题在于用事实证明有理,没有事实,有理也不值一文。
88.不结果的树没人去摇,只有那些果实累累的才有人用石头打。
89.生硬的拽下的青涩之果,你尝到的肯定不是甜蜜的滋味。
90.玩肥皂泡的孩子,总是贪恋肥皂泡的美丽,而甘愿忍受幻灭时的悲哀。
91.任何人都没有权利将另一个人的灵魂,作为自己的牺牲品,也没有权利将自己的灵魂,给另一个人做牺牲品,否则是一种罪行。
92.这个世界上只有一种英雄主义,那就是在认清生活的真相后依然热爱它。
93.人在受到时间和说话的限制时,就不会说废话,而且养成了勤于思考的习惯,这样,即便生命比其他人短促,但时间却延长了一倍。《约翰克利斯朵夫》
94.与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。
95.大家说人类是合群的动物,真是胡说!那是为了生存而不得不如此,人的合群是为他的便利,为了要保卫自己,为了求享乐,为了求伟大,这些需要逼他签订了某些契约。但自然会起来反抗人为的约束,自然对我们并不适宜。我们设法征服它那是一种斗争:结果我们常常打败,而这也不足为奇,怎么样才能跳出这个樊笼呢?唯有坚强。
96.在他的生活最放荡的时候,他仍旧能以犀利的目光和冷静的头脑对自己做出冷酷的批判。《名人传》
97.乔治.桑说过:“有些不幸的天才缺乏表现力,正如那个口吃的大人物姚弗洛哀.圣伊兰尔所说的,他们把深思默想得来的秘密带到了坟墓里去。"《约翰·克利斯朵夫》
98.在女人眼里,男人的力遭摧折是特别令人感动的。
99.任何作家都需要为自己筑造一个心理的单间。
100.狮子在恋爱,它藏起自己的爪子。《贝多芬传》
罗曼罗兰经典语录?
1.即使通过自己的努力知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理还要好些。 ——罗曼•罗兰
2.凡是个性强的人,都像行星一样, ——罗曼•罗兰
3.唯有心灵能使人高贵。所有那些自命高贵而没有高贵的心灵的人,都像块污泥。 ——罗曼•罗兰
散文梅花颂原文?
初三语文课文散文《梅花颂》原文:“我一直都不明白,为什么在百花之中,中国人偏爱梅花,偏钟情于梅花呢?是因为它美的缘故么?”
清欢散文原文?
清欢散文这个名称比较笼统,不清楚你指的是哪一篇散文。这里提供几篇著名的散文作品,供你参考:
1. 林徽因《你是人间的四月天》
【原文】
你是人间的四月天;
笑响点亮了四面风;
轻灵在春的光艳中交舞着变。
你是四月早天里的云烟,
黄昏吹着风的软,
春雨中带着花香
2. 鲁迅《从百草园到三味书屋》
【原文】
何必自寻烦恼,何必太在意,何必斤斤计较,何必功利得失。
请试着把时间停下来,像这样看看周遭的一切。那些芳香的草木,那些迎风的落叶,那些欢腾的儿童,那些匆忙的成人,他们的点点滴滴都构成了生命的微妙,而这些微妙中再包含了更深奥无私的意义。
3. 韩愈《师说》
【原文】
师者,传道授业解惑也。宜先启迪志异,醒其精神,抑其恶疑,睹其功效,达其所知,有所未知,求以得之。
师者,天下之官也。学者,天下之民也。上知天文地理,下知鬼神鬼神,彼此相望而不能明,欺之以方,引之以礼,遂可使上下和睦,而学问温良自得也。
这些散文都是经典之作,建议慢慢品味体会。
- 上一篇: 中华经典吟诵读本音乐怎么下载?
- 下一篇: 返回列表