十句最经典的农谚?
1、芒种不种,过后落空。
2、立秋雨淋淋,来年好收成。
3、小暑风不动,霜冻来的迟。
4、立夏东风到,麦子水里涝。
5、清明晴,六畜兴;清明雨,损百果。
6、处暑种高山,白露种平川,秋分种门外,寒露种河湾。
7、东虹日头西虹雨。
8、五月南风落大雨,六月南风海要枯。
9、小暑不种薯,立伏不种豆。
10、夏至无雨三伏热,处暑难得十日阴。
谷林最经典的散文?
《上水船甲集》是我读的第一本谷林作品,初次接触,就被他隽永精当的文字和严谨求真的态度所折服,佩服他的态度和敬业程度
郭健最经典的散文?
郭健的诗
【秋的组诗】
秋阳,我该怎么赞美你
秋阳,驱散了长夜积聚的寒气
抚慰了长途奔袭勇猛暴躁的寒风
又让山涧的流水叮叮咚咚
吟唱着亘古的诗意……
这自然里的众生
皆因秋阳——从容、温暖
秋光,我该如何赞美你的美德?
才不让我的纸笔蒙羞?!
如果我也可以像一棵树
一棵树
从破土而出的那一刻
就牢记着大地给他说过的誓言:
要向上生长——不要忘记
要向上、努力地向上!
要向着天空和阳光
让你的枝叶,拥抱自由的梦想
让你的根须,吸吮大地的乳汁
在甜或苦的时光里,
不要忘记你是一棵树
……
鸟儿以你为家
动物受你庇佑
强烈的阳光从你身边穿过
就变得无比温柔
大地给你立足之地
你回馈大地以不离不弃的守护
从站立的那天起
你就顶天立地
没想过倒下
亦未曾屈膝
春夏秋冬
你与高山并肩站立
风雨雷电
你敞开怀抱,拥抱这大地上久远的爱恨
如果我也可以具备你身上,哪怕
一丝的品质
也将会是一个顶天立地的人
又一秋
又一个秋天
黄黄的树叶,如往年一样
落了。风也出现了
它恋着深爱的枯叶,满地都可见它追着落叶
爱过的痕迹
山上的红叶,和往年一样
也红的如云朵一样
可惜那不再是曾经的少年,羞红的脸
却似那现在酒后的醉意
在这样一个黄土地上的秋天
它是如此地普通
却又如此地不同
如此地令人铭刻心内。
郭健,
笔名象己,生于1983年3月,甘肃省通渭县人,中国诗歌网会员,通渭县作家协会会员。2001年开始文学创作,至今有《黄土地的孩子》、《乡愁是什么》、《诗句》等六十余篇诗歌作品见于中国诗歌网,还有若干散文作品见于中国作家网。2020年诗歌《跨过寒冬,迎接春光》,获评定西市文体广电和旅游局“众志成城抗疫情”主题优秀文艺作品。2016年拍摄制作了微型纪录片《郭积江大爷的绿色中国梦》,2018年拍摄制作了纪录片《相约李家河》三部曲。
清白诗句最经典的十句?
1、高山仰止,景行行止。
出自《 诗经· 小雅· 车辖》。高山仰止,景行行止。高山, 喻高尚的德行。景行,大路,比喻行为 正大光明,经常“喻以崇高的品行”之意。后以“ 高山景行”比喻崇高的德行。
2、但使忠贞在,甘从玉石焚。
出自唐代崔峒的《刘展下判官相招以诗答之》。 只要能保住忠贞的品格,就是像玉石那样同时焚毁,也是心甘情愿的。
3、豹死留皮,人死留名。
出自《新编五代史平话·唐史上》。豹子死后留下珍贵的毛皮,人死后留下美名于后世。
4、古来芳饵下,谁是不吞钩。
出自张继《题严陵钓台》。古往今来,在名利的诱惑下,谁不为它所驱使而奔走呢?喻人应警惕名利的诱惑。警策之言,发人深省。
5、孤光自照,肝胆皆冰雪。
出自宋代张孝祥的《念奴娇·过洞庭》。岭表经年:在岭南过了一年。岭表,五岭以南,今广东、广西地区。孤光自照:谓自己心地光明磊落。孤光,指月亮。肝胆比冰雪:谓自己玉洁冰清。
6、垢尘不污玉,灵凰不啄膻。
出自白居易的《访陶公旧宅》。垢尘不污染那洁白的玉石,凤凰不吃膻腥的东西。
7、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
出自宋代周敦颐《爱莲说》。淤泥:水底的污泥;染:沾。莲花从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚。比喻从污俗的环境中走出来,却能保持纯真的品质而不沾染坏习气。
8、不汲汲于荣名,不戚戚于卑位。
出自唐代骆宾王《上吏部裴侍郎书》。汲汲:急于求成的样子。戚戚:悲愁不安。不急切地追求功名,也不因地位的卑贱而忧虑不安。
9、安能以身之察察,受物之汶汶者乎。
出自晋朝诗人屈原的作品《渔父》。 察察:皎洁的样子。汶汶:污浊的样子。怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢?
10、灵菊植幽崖,擢颖陵寒飙。春露不染色,秋霜不改条
出自晋朝袁山松的《咏菊》。擢颖:秀拔。陵:同“凌”。飙:狂风。灵异的菊花种于深山,秀拔挺立,蔑视风寒。春天的雨露染不出它的艳色,秋季的霜雪摧不毁它的枝条。
端午诗句最经典的十句?
1.佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》
2.谁家儿共女,庆端阳。——舒頔《小重山·端午》
3.细缠五色臂丝长。——舒頔《小重山·端午》
4.空惆怅,谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
5.罢灯船端阳不闹,收酒旗重九无聊。——孔尚任《折桂令·问秦淮》
6.国亡身殒今何有,只留离骚在世间。——张耒《和端午》
7.宫衣亦有名,端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》
8.海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。——贝琼《已酉端午》
9.端午临中夏,时清日复长。——李隆基《端午》
10.绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
清明诗句最经典的十句?
清明节是我国传统节日之一,也是祭祖扫墓的日子。以下是清明节的经典诗句,供您参考:
1. 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。(唐代:杜牧《清明》)
2. 入春好事多,清明最可怜。(唐代:白居易《竹里馆》)
3. 清明时节人祭扫,何处不飞杨柳垂。(唐代:张旭《桃花溪》)
4. 清明节故人乏,夜夜梦华堂。(唐代:李白《清明寻城南端居》)
5. 清明节,踏青人,人人踩遍绿野韭。(明代:冯云山《二十四节气咏》)
6. 寒食清明自觉饥,不闻声响醒时起。(唐代:李颀《寒食即事》)
7. 清明世上纷如麻,繁华落尽成春泥。(唐代:陈子昂《登幽州台歌》)
8. 春暖花开不自禁,清明扫墓哀思深。(唐代:白居易《早春寄王汉阳》)
9. 踏遍青山人未老,飘洒离愁别有情。(唐代:岑参《赋得古原草送别》)
10. 清明节前夕雨时霁,春城市上下坟迟。(唐代:韩愈《独酌》)
这些经典的清明诗句,通过诗人的笔墨,把人们对亲人的思念和对生命的追问,带入了这个有着深厚文化内涵的节日。
元宵诗句最经典的十句?
最经典的十句如下:
1、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
2、月上柳梢头,人约黄昏后
3、千门开锁万灯明,正月中旬动地京。
4、月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。
5、火树银花合,星桥铁锁开。
6、元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿。
7、今夕知何夕,团圆事事同。
8、袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。
9、弦管千家沸此宵 花灯十里正迢迢
10、十里香风吹紫陌,一年明月始今宵。
秦道廉最经典的散文?
秦道廉经典的散文是《竹海揽胜》,句段美不胜收,如下:
1、如今,当卸去了曾经的负荷,纯粹以一个游客身份面对这片竹海时内心多了一份沧桑,行旅中也多了一些感慨。也许,正是在烈虹之退隐、阳光之消减时刻,这样素朴、简单的旅程才能让人追索到生命的终极意义;倘在繁华与喧闹中谁又会悟识到什么才是人生之本源。
2、天色湛蓝,星子也格外透明,在尘世盘桓已久的双眸已很难得看见如此晶亮的星星。古人曾说“大隐隐于市,小隐隐于野”,可在噪声、废气肆虐的喧嚣都市里,人们宁愿做一个被世人遗忘的乡野小隐,也不愿做一个成天让污染濡没而身居闹市的大隐。
3、清晨醒来,夜间的一场小雨消褪了烦闷的暑热,满山遍野浮游起了一阵氤氲之气。坐在索道缆车上,双眼尽情地饱览起竹海景致。此时,山岭间绿烟蔼蔼,清气浮浮,万顷竹林在晨风里轻轻摇曳,恍如湖面泛起的无穷涟漪;而缆车则如一叶扁舟徐徐踏浪前行。湿润、清新的气流此刻如瀑布迎面扑来,一时间只觉耳发飞扬、衣袂飘飘,让蜗居在城市那一颗萎顿、倦怠之心不禁为之一振。
4、看脚下的竹林郁郁葱葱、茂密苍翠;观绝壁簇拥的楠竹如闪亮的枪刺威武铮铮;极目远眺,成片竹林翠接云天,一起在清凉的晨风中婆娑起舞;其形宛若滚滚长江之波涛浩浩荡荡,扶摇万里。
余秋雨最经典散文小学?
沙漠中也会有路的,但这儿没有。远远看去,有几行歪歪扭扭的脚印。顺着脚印走罢,但不行,被人踩过了的地方,反而松得难走。只能用自己的脚,去走一条新路。回头一看,为自己长长的脚印高兴。不知这行脚印,能保存多久?
挡眼是几座巨大的沙山。只能翻过它们,别无他途。上沙山实在是一项无比辛劳的苦役。刚刚踩实一脚,稍一用力,脚底就松松地下滑。用力越大,陷得越深,下滑也越加厉害。才踩几脚,已经气喘,浑身恼怒。我在浙东山区长大,在幼童时已能欢快地翻越大山。累了,一使蛮劲,还能飞奔峰巅。这儿可万万使不得蛮劲。软软的细沙,也不硌脚,也不让你碰撞,只是款款地抹去你的全部气力。你越发疯,它越温柔,温柔得可恨之极。无奈,只能暂息雷霆之怒,把脚底放轻,与它厮磨。
要腾腾腾地快步登山,那就不要到这儿来。有的是栈道,有的是石阶,千万人走过了的,还会有千万人走。只是,那儿不给你留下脚印,属于你自己的脚印。来了,那就认了罢,为沙漠行走者的公规,为这些美丽的脚印。
心气平和了,慢慢地爬。沙山的顶越看越高,爬多少它就高多少,简直像儿时追月。已经担心今晚的栖宿。狠一狠心,不宿也罢,爬!再不理会那高远的目标了,何必自己惊吓自己。它总在的,不看也在。还是转过头来看看自己已经走过的路罢。我竟然走了那么长,爬了那么高。脚印已像一条长不可及的绸带,平静而飘逸地划下了一条波动的曲线,曲线一端,紧系脚下。完全是大手笔,不禁钦佩起自己来了。不为那山顶,只为这已经划干的曲线,爬。不管能抵达哪儿,只为已耗下的生命,爬。无论怎么说,我始终站在已走过的路的顶端。永久的顶端,不断浮动的顶端,自我的顶端,未曾后退的顶端。沙山的顶端是次要的。爬,只管爬。
脚下突然平实,眼前突然空阔,怯怯地抬头四顾,山顶还是被我爬到了。完全不必担心栖宿,西天的夕阳还十分灿烂。夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景。光与影以最畅直的线条流泻着分割,金黄和黛赭都纯净得毫无斑驳,像用一面巨大的筛子筛过了。日夜的凤,把山脊、山坡塑成波荡,那是极其款曼平适的波、不含一丝涟纹。于是,满眼皆是畅快,一天一地都被铺排得大大方方、明明净净。色彩单纯到了圣洁,气韵委和到了崇高。为什么历代的僧人、俗民、艺术家要偏偏选中沙漠沙山来倾泄自己的信仰,建造了莫高窟、榆林窟和其他洞窟?站在这儿,我懂了。我把自身的顶端与山的顶端合在一起,心中鸣起了天乐般的梵呗。
刚刚登上山脊时,已发现山脚下尚有异相,舍不得一眼看全。待放眼鸟瞰一过,此时才敢仔细端详。那分明是一弯清泉,横卧山底。动用哪一个藻饰词汇,都会是对它的亵渎。只觉它来得莽撞,来得怪异,安安静静地躲坐在本不该有它的地方,让人的眼睛看了很久还不大能够适应。再年轻的旅行者,也会像一位年迈慈父责斥自己深深钟爱的女儿一般,道一声:你怎么也跑到这里!
是的,这无论如何不是它来的地方。要来,该来一道黄浊的激流,但它是这样的清澈和宁谧。或者,干脆来一个大一点的湖泊,但它是这样的纤瘦和婉约。按它的品貌,该落脚在富春江畔,雁荡山间,或是从虎跑到九溪的树荫下。漫天的飞沙,难道从未把它填塞?夜半的飓风,难道从未把它吸干?这里可曾出没过强盗的足迹,借它的甘泉赖以为生?这里可曾蜂聚过匪帮的马队,在它身边留下一片污浊?
我胡乱想着,随即又愁云满面。怎么走近它呢?我站立峰巅,它委身山底;向着它的峰坡,陡峭如削。此时此刻,刚才的攀登,全化成了悲哀。向往峰巅,向往高度,结果峰巅只是一道刚能立足的狭地。不能横行,不能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻足安坐?上已无路,下又艰难,我感到从未有过的孤独与惶恐。世间真正温煦的美色,都熨帖着大地,潜伏在深谷。君临万物的高度,到头来只构成自我嘲弄。我已看出了它的讥谑,于是急急地来试探下削的陡坡。人生真是艰难,不上高峰发现不了它,上了高峰又不能与它近乎。看来,注定要不断地上坡下坡、上坡下坡。
咬一咬牙,狠一狠心。总要出点事了,且把脖子缩紧,歪扭着脸上肌肉把脚伸下去。一脚,再一脚,整个骨骼都已准备好了一次重重的摔打。然而,奇了,什么也没有发生。才两脚,已嗤溜下去好几米,又站得十分稳当。不前摔,也不后仰,一时变作了高加索山头上的普罗米修斯。再稍用力,如入慢镜头,跨步着舞蹈,只十来下就到了山底。实在惊呆了:那么艰难地爬了几个时辰,下来只是几步!想想刚才伸脚时的悲壮决心,哑然失笑。康德所说的滑稽,正恰是这种情景。
来不及多想康德了,急急向泉水奔去。一湾不算太小,长可三四百步,中间最宽处,相当一条中等河道。水面之下,飘动着丛丛水草,使水色绿得更浓。
侍明祥最经典散文?
父亲武威师范毕业后,就一直从事教育事业,曾经在社办中学、小学和县属中学工作过。
1970年代,父亲服从组织调动到县属三中工作,那时候,我也已经在故乡小学上了学。在我刚上小学三年级的时候,我就随父在三中附近的团结小学读书,小学距离三中很近,不到一里地,两所学校的钟声也相互可以清晰的听到。
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