刘白羽的《长江三峡》赏析 四五百字左右,

《长江三峡》赏析：（417字）

刘白羽的散文诗意更多表现为壮美、明快,充满哲理.《长江三日》中,作者以游踪为引线,淋漓尽致地描绘了波涛汹涌的长江,奇伟壮丽的三峡.作者笔下的长江一会儿激流澎湃,涛如雷鸣；一会儿安静温柔,像微微拂动的丝绸；一会儿万瀑悬空,砰然万里；一会儿旋转不前,一千个,一万个旋涡.仿佛长江在高唱、在低吟、在咆哮、在深思.那云雾变幻、朝晖夕照、电闪雷鸣,更给这显示大自然生命力的河流增添了无限的诗意.作者把我们带到了那变化莫侧的水上世界.阅读这篇游记,就像是欣赏一幅壮丽的三峡风光图,给人以昂扬向上的力量和一种奇伟、刚健的美的享受.但是,作者不是为了写景而写景,而是与我们的时代,我们的生活联系起来了.“我觉得这是我们所经历的大时代突然一下集中地体现在这奔腾的长江之上.是的,我们的全部生活不就是这样战斗、航行、穿过黑夜走向黎明的吗?”由于这一思想的熔铸,江轮便成为我们整个革命事业的诗意象征了.文章虽然落墨于山河画卷,却处处着眼于哲理的诠释,因此,气势壮阔,格调高昂.读起来扣人心弦,使人精神振奋.

其他《长江三峡》赏析：

赏析：文章开宗明义：“在信中,我这样叙说：‘这一天,我像在一支雄伟而瑰丽的交响乐中飞翔’.”其中“雄伟而瑰丽”是该文的文眼,它不仅是作者在三峡航行的总体感受,也是三峡景物的共同特征.何谓“雄伟”?“雄伟”是一种充满阳刚之气的壮美,它“如霆,如电,如长风之出谷,如崇山峻崖,如决大川,如奔骐骥（姚鼐语）”；何谓“瑰丽”?“瑰丽”是一种充满阴柔之气的秀美或优美,它“如升初日,如清风,如云,如霞,如烟,如幽林曲涧,如沦,如漾,如珠玉之辉,如鸿鹄之鸣而入寥廓（姚鼐语）”.何谓“雄伟而瑰丽”?“雄伟而瑰丽”即刚中有柔、刚柔相济的映衬美,这就是交响乐的共同特征,这就是长江三峡景物的共同特征.?作者写瞿塘峡：“峰峦刚刚从黑夜中显露出一片灰蒙蒙的轮廓”,气象雄浑；“只见前边两面悬崖绝壁”,气势雄奇；“万水奔腾,冲进峡口,便直奔巨礁而来,你可想象得到那真是雷霆万钧”,气魄雄伟.这些都紧扣文眼中的“雄伟”,这是壮美.吴德旋在《古月楼古文绪论》中说：“文章之道,刚柔相济.”作者依照这一美学原理,于是转笔写柔：“乌沉沉的云雾突然隐去,峡顶上一道蓝天,浮着几小片金色浮云,一注阳光像闪电样落在左边峭壁上,右面峰顶上白云像银片样发亮了,但阳光还没有降临.这时,远远前方,层峦叠嶂之上,迷蒙云雾之中,忽然出现一团红雾.你看,绛紫色的山峰衬托着一团雾,真美极了,就像那深谷之中反射出红色宝石的闪光,令人仿佛进入了神话境界.这时,你朝江流上望去,也是色彩缤纷：两面巨崖,倒影如墨；……近处山峦,则碧绿如翡翠.”文中用浓墨重彩极写峡顶上、江流上的“色彩缤纷”,突出了文眼中的“瑰丽”,这是优美.?如果说瞿塘峡的壮美与优美是分层描写的话,那巫峡的壮美与优美则是合写的,如“抬头望处,已是巫山.上面的阳光垂照下来,下面的浓雾滚涌上去,云蒸霞蔚,颇为壮观.”“阳光”、“雾”、“云”、“霞”,这些都是属于阴柔范畴的景物,但在“雾”前加了“浓”,在后加了动词“滚涌”,在“云”、“霞”后加了动词“蒸”、“蔚”,便使景物由静变动,由优美变为壮美,这时刚柔便融为一体了.又如写第一峰：“山如斧削,隽秀婀娜.”前者是刚健,后者是柔媚,这正是苏轼讲的“刚健含婀娜”的那种刚柔相济的美.又如写巫山十二峰的诗意：“突然是深灰色的石岩从高空直垂而下,浸入江心,令人想到一个巨大的惊叹号；突然是绿茸茸的草坂,像一支充满幽情的乐曲.”前者令人恐怖、惊惧,这是壮美的最高效果；后者令人愉悦、陶醉,这是优美的本质特征.二者合而为一,令人张而后弛,其乐无穷.又如“山影云影,日光水光,交织成一片”,这时的壮美优美也自然融为一体了.刚柔相济,能创造出一种完美的意境,能提升作品的审美价值,能给读者以多层面的艺术享受.?写西陵峡：“处处是急流,处处是险滩.”两个“处处”,表明只有壮美可写,而无优美可言,但这难不倒高明的作者：“这一节虽然险,却流传着无数优美的传说.”没有优美的景物,却有优美的传说,真是异想天开!这“无数优美的传说”,不仅给西陵峡创造出一个刚柔相济的完美的艺术境界,也给全文独具匠心的构思画上了一个圆满的句号.?刘白羽先生的《长江三峡》,它不像一般山水游记写景物的“各自特点”,而是用审美的眼光,从美学的角度来写三峡的共同的美——雄伟而瑰丽,来写它的壮美与优美的映衬美,和谐美.从文中点出“壮观”、“壮美”看,作者突出三峡的壮美是明显的；从文中写“色彩”用墨如泼、写西陵峡以优美传说作替补看,作者强调三峡优美的意图也是显而易见的.有刚有柔,雄伟瑰丽.刘白羽《长江三日》写的是作家乘“江津”号自重庆顺流而下.穿过三峡的沿途见闻与感受.在作者笔下,江轮在前进,景色在变幻,思潮在翻腾.船出夔门,夜色降临,天空江上一片云雾,电光闪闪,水天、风雾浑然一体.在这雄伟长江的夜航之中,作者感到整个宇宙,都展现在胸前,好像不是一只船,而是自己正在和江流搏斗而前,仿佛我们所经历的大时代突然一下子集中地体现在这奔腾的长江之上.“曙光就在前面,我们应当努力.”一种庄严而美丽的思想由然而生.当船过瞿塘,天晴日朗,但见,两岸巨岩,倒影如墨；中间江面,碎光荡漾；近处山峦,绿如翡翠；远处群峰,如红宝石闪光,又是一幅色彩缤纷,万千气象的画面.而当江轮在那江流特别凶恶的西陵峡,越过旋涡万千,巨礁耸立的泄滩,江面陡降,波涛汹涌的青滩,看到一只木船逆流而上的情景时,便顿然悟到这样一个深刻的哲理：不管航道多么复杂艰难,只要人们从汹涌浪涛中掌握一条前进途径,就会战胜大自然了.长江三日的第三天,船出西陵峡,江面顿然开阔,这时：碧波雪浪,海鸥翩飞,水天柔和,江船宁静,可是,作家的心潮,却在剧烈地翻涌,他又被卢森的《狱中书简》,带到那艰苦而悲壮的斗争年代:风雨雷电中,响着夜莺银铃般的啼叫声；灰深深的天空上,一块玫瑰色的云彩涌现在东方——“不论我到那儿,只要我活着,天空、云彩和生命的美就会跟我同在.”这是一位革命战士对光明的强烈向往,对胜利的坚定信念.在作者笔下,长江三峡气象万千的壮丽景色,同作家胸中汹涌澎湃的战斗激情,完全交融在一起了,使作品充满着一种时代精神,战斗激情和英雄光彩.

刘白羽的散文诗意更多表现为壮美、明快,充满哲理.《长江三日》中,作者以游踪为引线,淋漓尽致地描绘了波涛汹涌的长江,奇伟壮丽的三峡.作者笔下的长江一会儿激流澎湃,涛如雷鸣；一会儿安静温柔,像微微拂动的丝绸；一会儿万瀑悬空,砰然万里；一会儿旋转不前,一千个,一万个旋涡.仿佛长江在高唱、在低吟、在咆哮、在深思.那云雾变幻、朝晖夕照、电闪雷鸣,更给这显示大自然生命力的河流增添了无限的诗意.作者把我们带到了那变化莫侧的水上世界.阅读这篇游记,就像是欣赏一幅壮丽的三峡风光图,给人以昂扬向上的力量和一种奇伟、刚健的美的享受.但是,作者不是为了写景而写景,而是与我们的时代,我们的生活联系起来了.“我觉得这是我们所经历的大时代突然一下集中地体现在这奔腾的长江之上.是的,我们的全部生活不就是这样战斗、航行、穿过黑夜走向黎明的吗?”由于这一思想的熔铸,江轮便成为我们整个革命事业的诗意象征了.文章虽然落墨于山河画卷,却处处着眼于哲理的诠释,因此,气势壮阔,格调高昂.读起来扣人心弦,使人精神振奋.

刘白羽的散文在结构上,以“意”为帅,以抒情为牵引线,散文中的人、事、景、物、情、理,是随着感情的发展变化而摇曳铺陈的.因此,他的散文结构挥洒自如,波浪起伏,跌宕有致.《长江三日》描写自重庆到武汉之间长江两岸的绮丽风光,作者用“战斗、航进、穿过黑夜走向黎明”的哲理思索贯穿全篇,在此基础上,作者一会儿打开大合,简笔写意；一会儿浓墨重彩、精勾细勒；一会儿运用精辟的比喻；一会儿说古道今,随着江轮的航进,奇峰、急流、险滩、暗礁、丽日、风雾在哲理思索的红线牵引下,按照作品感情发展的脉络,贯穿起来,挥洒自如地勾勒了这幅气势磅礴、神采盎然的山水长篇.它浓密而又淡远、简约而又细腻,神情逼肖而又变幻多姿,充分地表达出刘白羽散文的雄健浑厚、优美细腻的风格.

刘白羽散文的语言风格与其作品的思想内容是统一的.深刻的哲理、磅礴的壮怀以及灿烂的山川、江河,一但孕育成散文的意境,优美浓烈的文词便奔涌于笔端了,试想,面对气象万千的长江,没有一支浓妆艳抹的彩笔,巨幅画卷是不能制作的；面对扑面而来的奇特景致,没有丰富美丽的语言以及驾驭这种语言的能力,战斗的诗情就不可能抒发得如此壮美.《长江三日》中,作者用淋漓的彩墨描绘雄伟壮美的长江风景“万水奔腾一样冲进峡口便直奔巨石而来,你可想象得到那真是雷霆万钧,船如离弦之箭,稍差分厘,便撞得个粉碎”,“江面陡然下降,波涛汹涌,浪花四溅”,壮观的场面,与作者胸中汹涌澎湃的战斗激情完全交融在一起了,给人以强烈、壮观、豪迈之感.总的看,刘白羽的语言畅达、热烈、明朗,如滔滔江河,一泻千里.

刘白羽的许多散文,经常采用一些引文,精粹巧妙,给文章增添了光彩,开拓了思想境界.在《长江三日》中,作者引用的诗文很多,有无产阶级革命导师列宁、毛泽东的；有革命先驱者卢森堡的；有古代诗人李白、杜甫、苏轼的,还有古人袁菘书中的典故.比如：“曙光就在前面,我们应当努力.”这是毛泽东在《目前形势和我们的任务》中的结句,引在文中,与散文描写的“夜航”景色融合得天衣无缝,使文章增添了哲理性,从而凝聚出全文意境的焦点——“战斗、航进、穿过黑夜走向黎明.”作者借用这些引文,制造了气氛、烘托了环境、抒发了感情,起到了画龙点睛的作用,与整个作品的格调相和谐.同时,还给读者一种鲜明、生动的情趣,而且为作品增加了一层色调、一层诗意.

总之,刘白羽散文的风格,刚健、雄浑、鲜明、飘逸,气势磅礴如万马奔腾.